كُـنْه |

﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ — سورة الملك، آية 15

عن الإمام علي بن أبي طالب -عليه السلام-: إنَّ تَقوَى اللَّهِ دَواءُ داءِ قُلوبِكُم، وصَلاحُ فَسادِ صُدورِكُم، وطَهورُ دَنَسِ أنفسِكُم.

- ميزان الحكمة.

﴿تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ*يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ * خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾

العدل في الآخرة.. متى يبدأ؟ روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله:

أَوَّلُ عَدْلِ اَلْآخِرَةِ اَلْقُبُورُ لاَ يُعْرَفُ فِيهَا غَنِيٌّ مِنْ فَقِيرٍ.

مستدرك الوسائل: ج٢/ ص ٤٧٦

اِلهي لَقَدْ كَانَ ذُلُّ الاياسِ عَلَيَّ مُشْتَمِلًا، وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَتِكَ بِي مُلْتَحِفًا.

[نَهْج البَلَاغَةِ]

ولعلّني رُغْمَ احتياجيَ أنْطَوي وألوذُ بالصّلواتِ والخلواتِ...

﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ [الروم - ١٨]

«إِنَّ الإِسْلاَمَ أَرَادَ مِنَ المَرْأَةِ أَنْ تَكُونَ شُعْلَةً مِنْ نُورٍ مَلَائِكِيٍّ، وَالمُجْتَمَعُ يُحَاوِلُ أَنْ يُحِيلَهَا إِلَى لَفْحَةٍ مِنْ نَارٍ بَهِيمِيَّةٍ. أَرَادَهَا أَنْ تَكُونَ رَيْحَانَةً عَطِرَةً، وَيُرِيدُهَا المَفْهُومُ الحَيَوَانِيُّ أَنْ تَغْدُوَ كَوَرَقَةٍ صَفْرَاءَ ذَابِلَةٍ تَتَلَاعَبُ بِهَا الرِّيحُ. خُلِقَتْ لِتَكُونَ قَائِدَةَ سَفِينَةٍ، فَجَعَلَتْهَا الحَضَارَةُ الكَاذِبَةُ لُعْبَةَ سَاعَةٍ مِنَ الزَّمَانِ، خُلِقَتْ لِتُصْبِحَ مَدْرَسَةَ أَجْيَالٍ، وَلَكِنَّ قُوَى الشَّرِّ تُجْهِدُ لِتَحْوِيلِهَا إِلَى آلَةٍ صَمَّاءَ» — الشَّهيدة آمِنة الصّدر (بِنْتُ الهُدَى).

من دعاء أبي حمزة الثمالي «بِذِكْرِكَ عاشَ قلبي وَبِمُناجاتِكَ بَرَّدْتُ ألَمَ الخَوْفِ عَنّي»

الحَمدُ للّه أنّها دُنيا وستنقضي الحمد للّه أنّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنَّ المستقرّ بجوار رَبِّ العالمين.

وَمِنْ الْحُكْمِ الْمَنْسُوبَةُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- [ الْعِشْقُ مَرَضٌ لَيْسَ فِيهِ أَجْرٌ وَلَا عَوَضٌ ] مَوْسُوعَةُ أَحَادِيثِ أَهْلِ الْبَيْتِ ج٧ ص١٩٦ مُسْتَدْرَكِ سَفِينَةِ الْبِحَارِ ج٧ ص٢٤٧

«خَيرُ الكَلامِ ما دَخَلَ الأُذنَ بِغَيرِ إِذنٍ!» -ابن الأثير