قناة برنامج البناء الفكري
Ir al canal en Telegram
Mostrar más
El país no está especificadoLa categoría no está especificada
📈 Análisis del canal de Telegram قناة برنامج البناء الفكري
El canal قناة برنامج البناء الفكري (@benaafekrigeneral) es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 18 691 suscriptores, ocupando la posición en la categoría Otro.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 18 691 suscriptores.
Según los últimos datos del 11 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 116, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 21.31%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 10.10% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 3 984 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 889 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 98.
📝 Descripción y política de contenido
No se ha proporcionado la descripción del canal.
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 12 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Otro.
18 691
Suscriptores
Sin datos24 horas
+427 días
+11630 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
octubre '26oct '26
octubre '26
+88
en 8 canales
septiembre '26
+246
en 3 canales
Get PRO
agosto '26
+221
en 3 canales
Get PRO
julio '26
+188
en 3 canales
Get PRO
junio '26
+18 599
en 37 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 10 octubre | 0 | |||
| 09 octubre | +19 | |||
| 08 octubre | +28 | |||
| 07 octubre | +6 | |||
| 06 octubre | +3 | |||
| 05 octubre | +13 | |||
| 04 octubre | +11 | |||
| 03 octubre | +4 | |||
| 02 octubre | +1 | |||
| 01 octubre | +3 |
Publicaciones del Canal
| 2 | نزف إليكم أنشودة البناء الفكري، رافعة لهمومنا وآمالنا في البرنامج..
https://youtu.be/jkcCjjGXjcc | 1 644 |
| 3 |  ⏳ | 2 167 |
| 4 | أكرمنا المولى تعالى اليوم في البناء الفكري بمدارسة الفصل الأول من كتاب دلائل أصول الإسلام الخاص بأدلة وجود الله. وأحببت مشاركة العرض معكم صدقة جارية وعلم ينتفع به. | 2 491 |
| 5 | من انطباعات الطلاب تجاه المسامرة الفكرية:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل ما في قاموسي من كلمات شكر لا يكفي للتعبير عن مدى امتناني وسعادتي بالمسامرة أمس، مع أنني من المقصرات في حضور المجالس ولقاءات المدارسات ولكن المسامرة جاءت في وقتها، فجزاكم الله عنا خيرا كثيرا وبارك بكم وجعلنا ممن لا يخيب بهم الرجاء.
والأثر الأكبر والأهم بالنسبة لي، أنني حتى يوم أمس، كنت اتابع المقررات من باب ملء الوقت بما ينفع ولم اكن مستحضرة تمام الاستحضار مدى أهمية هذا الأمر. ويوم أمس، بعد سماع مشاركات الأخوة، وبعد سماع الأنشودة شعرت للمرة الأولى حقيقةً أنني من المجاهدين في سبيل الله، وأنني في طور الإعداد ،وإن قصرت فلن نبلغ الغاية الأسمى وهي الموت في سبيل الله.
لله درّكم، لله درّكم، كتب الله أجوركم وبارك بكم وجزاكم بما قدمتم لنا فردوسه الأعلى. | 2 813 |
| 6 | https://x.com/ahmadyusufals/status/2107615098772537373?s=46
ورائكم عمل طويل أيها المرابطون على ثغر الفكر، المدافعون عن بيضة الإسلام، لا تركنوا إلى الدعة عن الجد والتحصيل. | 2 921 |
| 7 | أمداد أمتنا | تجارب طلابنا من وسط الدمار والحرب
https://youtu.be/9h4jfFErNtM | 13 167 |
| 8 | فقرة من المشاركات الخاصة اليوم في مسامرتنا الفكرية مع طلبة البرنامج
https://youtu.be/17Jm3KV6OWQ | 8 114 |
| 9 | أنشودة البناء الفكري
https://youtu.be/PLh2vTTJCRw | 5 |
| 10 | أصحابنا الكرام ❤️
هل راجعتم القناة الأساسية؟
هناك مفاجئات كبيرة بانتظاركم🔥 | 3 905 |
| 11 | نضع بين أيديكم دورة:
كيف تقرأ كتاباً فكرياً؟
https://www.youtube.com/playlist?list=PLHA384xLZXrY | 4 839 |
| 12 | sticker.webp | 4 084 |
| 13 | نضع بين أيديكم دورة:
كيف تقرأ كتاباً فكرياً؟
https://www.youtube.com/playlist?list=PLHA384xLZXrY | 5 |
| 14 |  جاشتِ الأشواقُ وانزاحَ الكَرَى
ولظى الحُزنِ بلَيلِي مؤنِسي
آهِ! لو أمكنَ يا روحَ السُّرَى
ما برحتُ لحظةً في مجلِسي
كنتُ أسريتُ إلى تلكَ الرُّبى
في بِقاعٍ طُهِّرَتْ من دَنَسِ
فلقد طالَ على القلبِ النَّوَى
وهوى الأشواقِ بيتُ المقدِسِ
يا بلادَ النورِ، يا مهدَ النُّبوَّة
أزِفَ النصرُ فلا تستسلِمي
لم تزلْ في أُمَّتي بعضُ فُتوَّة
تنسجُ الأنوارُ رغمَ الظُّلَمِ
ولنا، يا قُدسُ، في الإيمانِ قوَّة
تجعلُ الأبطالَ مثلَ القِمَمِ
سيذوقُ المجرمُ الباغي عُتُوَّه
فاصبري، يا قدسَنا، لا تسأمي
ستُغنِّي القدسُ أنغامَ الإِبا
من ذُرى مِئذنةٍ في الغَلَسِ
تَشحذُ العزمَ وتدعو للفِدا
طالَ في الأسرِ ثَرى الأندلُسِ
أينَ من يعشقُ أسبابَ الرَّدى
ويرى الموتَ شبيهَ العُرُسِ؟ | 4 825 |
| 15 | ما العلاقة بين كونه سبحانه غني عنّا وعن عبادتنا وبين كوننا مفتقرين إليه بالعبادة؟
"نعم، هو خلقك ورزقك وحياتك بيده فهو غني عنك، وأنت فقير إليه، والعبادة هي الترجمة الواقعية الطبيعية لهذه العلاقة فإذا استنكفت عن عبادته فقد تنكرت لإحسانه، وكفرت وكابرت، هو لم يأمرك بما يحتاج، وإنما أمرك بما توجبه طبيعة العلاقة بينك وبينه في واقع الأمر، وهذا معنى إخباره تعالى عن نفسه بأنه غني عن العالمين، وإخباره في ذات الوقت عن نفسه بأنه لا يرضى لعباده الكفر، فالأول إخبار عن كماله إزاء نقصك، والثاني إخبار عما يلزم من حقيقة كماله ونقصك، إذ إن وجودك يتكمل بوجوده، فإن أبيت ألا تتكمل إلا بنفسك، فقد خالفت منطق العقل وضرورة الواقع ولا بد لهذه المخالفة في اللجاجة والفجاجة أقصى مداها من عقاب يليق بها، ولو لم يكن لهذا من عقاب لكان في هذا إذن بأقبح قلب لأعظم حقائق الوجود، وبالتالي إذنٌ بأعظم ظلم؛ ولكن عدل الحق يأبى ذلك.
فتأمل الآن معنى قوله تعالى: ﴿وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ﴾ مع معنى قوله تعالى: ﴿أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى﴾ مع معنى قوله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ = يلوح لك الحق إن كنت ممن ألقى السمع وهو شهيد.
﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾ [الأنبياء: 16-23]."
سابغات | ص112-113 | 5 213 |
| 16 |  يتكون برنامج البناء الفكري من ثلاثة مستويات متدرجة في ثلاث سنوات:
1. المستوى التأسيسي
2. المستوى البنائي
3. المستوى التمكيني
#البناءـالفكري | 5 701 |
| 17 |  يتكون المستوى الثاني في برنامج البناء الفكري من ٥ مراحل:
الأولى: المنهج الإصلاحي للمفكر.
الثانية: نظرية المعرفة ومصادر التلقي.
الثالثة: العقل الشرعي للمفكر.
الرابعة: نقد الاتجاهات الفكرية.
الخامسة: التاريخ الفكري.
#البناء_الفكري | 5 969 |
| 18 |  ثوى بِمَكَّةَ بِضعَ عَشرَةَ حِجَّةً
يُذَكِّرُ لَو يَلقى خَليلاً مُؤاتِيا
وَيَعرِضُ في أَهلِ المَواسِمِ نَفسَهُ
فَلَم يَرَ مَن يُؤوِي وَلَم يَرَ داعِيا
فَلَمّا أَتانا وَاِطمَأَنَّت بِهِ النَوى
فَأَصبَحَ مَسروراً بِطَيبَةَ راضِيا
وَأَصبَحَ لا يَخشى عَداوَةَ ظالِمٍ
قَريبٍ وَلا يَخشى مِنَ الناسِ باغِيا
بَذَلنا لَهُ الأَموالَ مِن جُلِّ مالِنا
وَأَنفُسَنا عِندَ الوَغى وَالتَآسِيا
نُحارِبُ مَن عادى مِنَ الناسِ كُلَّهِم
جَميعاً وَإِن كانَ الحَبيبَ المُصافِيا
وَنَعلَمُ أَنَّ اللَهَ لا رَبَّ غَيرُهُ
وَأَنَّ كِتابَ اللَهِ أَصبَحَ هادِيا | 5 523 |
| 19 |  يتكون المستوى الأول في برنامج البناء الفكري من 4 مراحل:
الأولى: منهج التلقي والاستدلال.
الثانية: تعزيز اليقين ونقد الشبهات.
الثالثة: التاريخ الفكري.
الرابعة: نقد الاتجاهات الفكرية.
#البناء_الفكري | 4 833 |
| 20 |  يتكون المستوى الأول في برنامج البناء الفكري من 4 مراحل:
الأولى: منهج التلقي والاستدلال.
الثانية: تعزيز اليقين ونقد الشبهات.
الثالثة: التاريخ الفكري.
الرابعة: نقد الاتجاهات الفكرية.
#البناء_الفكري | 6 |
