التجلّي
Ir al canal en Telegram
هنا مساحتي الدافئة، وعقيدتي،وما أحب أرحّب بكل نصيحة وكل ما في القناة مُحلَّلٌ أخذه، دون حاجةٍ إلى استئذان أما رسائل التبادل، ونشر القنوات، والمسابقات، فتهمل. @rrilllobot
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
785
Suscriptores
+524 horas
+177 días
+11630 días
Número de Publicaciones
Carga de datos en curso...
Reacciones
Comentarios
Estrellas de Telegram
PUBLICACIONES TOP por
Carga de datos en curso...
Análisis de publicación
Mensajes | Ver dinámicas | |||||
 +1يَكادُ الشَّوقُ يَرميني إلَيكُم
وَما كنتُ الذي يَرمي وَيُرمى
أخاصِمُ فيكمُ الأيامَ وَصلاً
وحَسبُك مِن وِصالٍ باتَ خَصما
- باقِر الجَدي | 170 | 0 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
 Sin texto... | 104 | 0 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
وهذا وقت ألّا تأخذك في الله لومة لائم مو مهم الناس اللي تخسرهم، ولا نظرتهم لك، المهم إنك تتجرّد من كل الضغوط اللي تلوّث دينك وعقيدتك وتتمسّك بالحق مهما كان الثمن. | 514 | 22 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
وحتى لو گلتو عني ذكورية أو شيء ثاني، جدًا عادي، مو مهم. المهم أنو أنا عبده لله خلقني حتى أعبده وأطيعه: ﴿وما خلقتُ الجنَّ والإنسَ إلا ليعبدونِ﴾
وين وشلون أكدر أطيع وأعبد الله؟ من خلال رسوله
رسوله شگال؟ «إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، لن تضلوا بعدي»
يعني اتبع القرآن واهل البيت وديني منهم مو من البلوكرات والريلزات والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. | 145 | 12 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
لو الفئة الثانية اللي يكولون:هذا القانون جذب وتأويل، ولو هم آية التعداد الله منزلها وضدها
الله بجلالته يعترضون عليه، يعني لو تخيرهم بين الرجل يزني لو يتزوج زوجة ثانية، راح يختارون الزنا والعياذ بالله يحسون هم يعرفون الأمور أكثر من الله تكله يابه، الله هيچ يكول، يكلك أدري، بس أنا أحس..
أنت تفهم أكثر من الله لو شنو؟ | 293 | 15 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
وإذا فعلًا تدافعون عن حقوق المرأة، ليش محد يحچي عن استغلال البنات وتسليعهن بمواقع التواصل؟ حتى بالمطاعم والمراكز والمولات يختارون البنت على أساس إنها حسنة وجميلة حتى يستخدمون شكلها لجذب الزبائن والترويج للمكان. شلون صارت المرأة تُختزل بجمالها ومظهرها حتى تكون وسيلة للتسويق؟ إذا فعلًا نريد نحچي عن حقوق المرأة وكرامتها، لازم نحچي عن كل أشكال استغلالها، مو بس عن الأشياء اللي تناسب خطابنا. | 295 | 17 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
وحدة تكول: «أنقهر على الإمام الصادق لأن يذبّون هيچ قانون براسه» چا ما تنقهرين من تتبرجين وتنشرين المعاصي، وإنتِ محسوبة على شيعة أهل البيت؟ | 283 | 17 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
وياريت تلومون اختياراتكم بدل ما تلومون الدين والشرع قبل الزواج، تدورون على الشكليات والحسب والنسب والجمال، وبعد الزواج يلا تفكرون بالدين وتذبّون اللوم عليه. | 280 | 18 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
اما عن زواج القاصرات، اللي يروّج له بشكل غير صحيح ويغلّف بمصطلحات خبيثة، فهو لضمان حقوق الفتاة لأن بالقانون السابق، إلا بعمر 18 يحق لها تتزوج بالمحكمة، وكلنا نعرف أشخاص يتزوجون بأقل من هذا العمر
ومن شروط إتمام الزواج:موافقة ولي الأمر ،موافقة البنت، وجود المصلحة عدم وجود الضرر،كل هذه الأمور تتم حتى يتحقق الزواج
والأغرب أن البعض يتقبل ويتعامل بصورة طبيعية مع العلاقات خارج إطار الزواج، وعلاقات الحب وغيرها، بل أحيانًا يستلطفها ويعتبرها شيئًا طبيعيًا، لكن عندما يكون الحديث عن الزواج ضمن إطار الشرع والدين، فجأة يصبح الموضوع مستفزًا ومرفوضًا. | 316 | 17 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
من حق كل شخص أن يتزوج وفق مذهبه، لا وفق المذاهب الأخرى.
ما أدري ليش كل هذه الهجمات على المذهب الجعفري، وهو أصلًا يهدف إلى أن يجعل الأسرة أكثر تماسكًا أما موضوع الحضانة، فهو لتخفيف العبء عن الأم، وتكليف للرجل لا تشريف، بعد التأكد من أن الأب قادر على تحمّل المسؤولية أغلب الأمهات المنفصلات يعشن مع أهلهن، وبالكاد يستطعن تدبير أمور حياتهن، ناهيك عن الكلام الذي يسمعنه والمشاكل فكيف إذا كان عندهن أطفال؟ نحن نتكلم عن واقع، وليس عن مواقع افتراضية تظهر لك أن الحياة مع الزوج وبدونه متشابهة.
المسؤولية والثقل كبيران، وقد لا تتحملهما المرأة، خصوصًا عندما تكرّس حياتها بالكامل لخدمة أطفالها ويفنى شبابها في ذلك صحيح، أحيانًا تتحكم العواطف بالشخص، فيرى أن انتقال الطفل من حضانة أمه إلى أبيه ظلمٌ للأم. لكن ذلك لمصلحتها ولمصلحة الطفل
اذا اخذنا الامر بالعاطفة فقط فهل عندما يأخذ الله روح طفلًا من أمه يكون الله ظالمًا؟ حاشاه لذلك، علينا أن ننظر إلى الموضوع بعقلانية، بعيدًا عن العاطفة والهجوم على مذهب دون آخر وأن نفهم أن الهدف في النهاية هو مصلحة الأسرة والطفل فالافضل ان نبتعد عن التشنج، وعن تصوير كل اختلاف مذهبي على أنه اعتداء على المرأة أو تفكيك للأسرة. | 298 | 18 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
اجْعَلْ سُكُونَ قَلْبِي وَأُنْسَ نَفْسِي وَاسْتِغْنَائِي وَكِفَايَتِي بِكَ وَبِخِيَارِ خَلْقِكَ. | 291 | 5 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
8039898918.mp3 | 272 | 8 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ | 273 | 3 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
 +1بيننا
بخار أكواب الشاي
بَرْدُ الخريف. | 298 | 4 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
يقولُ الفيلسوفُ (نيتشه) في مَعرضِ حديثِه عن "الفضيلةِ الزائفة": "إنَّ الكثيرين ممن يفتقرون إلى المخالبِ، يظنون أنفسَهم طَيِّبِي القَلْب" وهنا تكمنُ الفجوة الفضيلةُ الحقيقيةُ لا تتجلى في غيابِ الرغبة، بل في وجودِ رغبةٍ عارمةٍ يتمُّ كَبْحُها بِسُلطانِ الإرادة لذا، فإنَّ "تجنُّبَ خطيئةٍ لا تستهويك" هو حالةٌ من الحِيادِ وليسَ نصراً أخلاقياً. | 301 | 5 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
8039898918.mp3 | 1 | 0 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
8039898918.mp3 | 27 | 0 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
8039898918.mp3 | 1 | 0 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
8039898918.mp3 | 1 | 0 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas | |
قَدْ أَرْهَقَ الفَتَيَاتِ شَرْعُ مُحَمَّدٍ
حَاشَاهُ، خَابَ عَلَى سِوَاهُ المُلتَجِي
وَحَدَى بِهِنَّ أَبُو البَتُولِ لِذِلَّةٍ
يَا مَيُّ، بَيْنَ مَعَرَّةٍ وَتَشَنُّجِ
فَدَعِي الحَرَائِرَ فِي السُّتُورِ وَضِيعَةً
وَإِلَى المَعَالِي فِي السُّفُورِ تَدَرَّجِي
وَخُذِي مِنَ الإِسْلَامِ زَعْمًا قَدْرَ مَا
اتَّخَذَ الرَّمِيدُ الكُحْلَ فِي لَيْلِ دَجِ | 398 | 9 | 0 | 0 | Inicia sesión para ver las estadísticas |
