لآلِئُ البَيَان
Open in Telegram
{ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
224
Subscribers
No data24 hours
+37 days
+330 days
Posts Archive
'
قال رسول الله ﷺ :(من أصبح منكم آمناً في سربه ، معافى في جسده ، عنده قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا) ·
قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-:
«ويغْفرُ الله لمن تَابَ إليه ولَـوْ بَلغـت ذُنوبه عَدَّد الأمواج والحَصى، والتُراب، والرِمَال* إنَّ رَبُنا لغَفُورٌ شَكُور» .
عُدَّةُ الصَّابِرِين ٤٣٠.
Repost from لآلِئُ البَيَان
-
قال النبيﷺ: من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر. غُفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
وتركم ياراغبين الجنة 💚
سيِّد الإستغفار :
اللهُم أنت ربي لا إله إلَّا أنت خلقتني وأنا عبدُك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بكَ مِن شرِّ ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليَّ ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلَّا أنت
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول :
ما مِن عبدٍ يذنبُ ذنبًا ،فيُحسنُ الطُّهورَ، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي رَكْعتينِ، ثمَّ يستغفِرُ اللَّهَ، إلَّا غفرَ اللَّهُ لَهُ، ثمَّ قرأَ هذِهِ الآيةَ: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ إلى آخرِ الآيةِ.
صححه الألباني، أخرجه ابي داود 1521📚
لَكَ الحَمدُ وَالنَعماءُ وَالمُلكُ رَبَّنا
فَلا شَيءَ أَعلى مِنكَ مَجدًا وَأَمجَدُ
مَليكٌ عَلى عَرشِ السَماءِ مُهيمِنٌ
لِعِزَّتِهِ تَعنو الوجوهُ وَتَسجُدُ ..
الجهاز جهازكْ"والرسائل رسائلكْ"والنّشر نشرَكْ" والقبر قبرَكْ" والصحيفة صحيفة أعمالكْ"
فاخْتَر لنفسكَ ما تُريد :-خيرٌ جَارٍ لكَ أو ذنبٌ جَارٍ عليكَ فليس بعد الموت توبة‼️
*وما نشرته سينزل في قبرك كالثلج أو كالجمر ..
﴿ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ ﴾
اللهم إنا نستودعك بلاد المسلمين جميعها، شرقها وغربها، أرضها وسماءها، فاحفظها بحفظك، واكلأها برعايتك، اللهم احقن دماء المسلمين ، اللهم اجعل لهم من كل بلاء عافية ولطفاً، ومن كل شدة فرجاً قريباً !!
اللهم لا تجعل بأس المسلمين بينهم، ولا تسلط عليهم بذنوبهم من لا يخافك فيهم ولا يرحمهم، واغفر لهم تقصيرهم، وآلف بين قلوبهم، ووحد صفهم، واجمع على الحق كلمتهم، برحمتك يا أرحم الراحمين !!
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ:
الصَّبْرُ فِي بَابَيْنِ: الصَّبْرُ لِلَّهِ فِيمَا أَحَبَّ وَإِنْ ثَقُلَ عَلَى النَّفْسِ وَالْأَبْدَانِ، وَالصَّبْرُ لِلَّهِ عَمَّا كَرِهَ وَإِنْ نَازَعَتْ إِلَيْهِ الْأَهْوَاءُ، فَمَنْ كَانَ هَكَذَا فَهُوَ مِنَ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
تفسير ابن أبي حاتم، ج9، ص 1713، ر 9147
•
يَا أَكْرَمَ الْخَلْقِ إنَّ الشَّوقَ يَطْوينَا
ولم يَزَلْ فِي حَنايا الرُّوحِ يَكوينا
صلّى عليكَ إلهُ الخَلْقِ ما انْتَظمتْ
منّا الصفوف بأقوامٍ مُصلِّينا.."
ﷺ 🍂
📝قصة الأعرابي الذي تزوج أربع نسوة بسبب كلمة من الحجاج.. ثم عاد إليه بأبيات أضحكته! .
--------------------------------------------------------
دخل أعرابي على مجلس الحجاج بن يوسف، فسمعه يقول:
«لا تكمل النعمة على المرء حتى ينكح أربع نسوة يجتمعن عنده».
فانصرف الأعرابي، فباع متاع بيته، وتزوج أربع نسوة، فلم توافقه منهن واحدة!
خرجت إحداهن حمقاء رعناء، والثانية متبرجة، والثالثة فارك، أو قال: فروك، والرابعة مذكرة!
فرجع الأعرابي إلى الحجاج، ودخل عليه، وقال:
«أصلح الله الأمير، سمعت منك كلامًا أردت أن تتم لي به قرة عين، فبعت جميع ما أملك، حتى تزوجت أربع نسوة، فلم توافقني منهن واحدة، وقد قلت فيهن شعرًا، فاسمع مني».
قال الحجاج: «قل».
فقال الأعرابي:
تزوجت أبغي قرة العين أربعًا
فيا ليت أني لم أكن أتزوجُ
وليتني أعمى أصم ولم أكن
تزوجت، بل يا ليت أني مخدَّجُ
فواحدةٌ ما تعرف الله ربها
ولا ما التُّقى تدري ولا ما التحرُّجُ
وثانيةٌ ما إن تقرُّ ببيتها
مذكرةٌ مشهورةٌ تتبرجُ
وثالثةٌ حمقاء رعناء سخيفةٌ
فكلُّ الذي تأتي من الأمر أعوجُ
ورابعةٌ مفروكةٌ ذاتُ شِرَّةٍ
فليست بها نفسي مدى الدهر تبهجُ
فهنَّ طلاقٌ كلهنَّ بوائنٌ
ثلاثًا ثلاثًا فاشهدوا لا تلجلجوا
فضحك الحجاج حتى كاد يسقط من سريره، ثم قال له:
«كم مهورهن؟».
قال الأعرابي: «أربعة آلاف درهم».
فأمر له الحجاج بثمانية آلاف درهم!
معاني الكلمات الواردة في الرواية:
- المرأة الفارك: المرأة التي تبغض الرجال.
- المرأة المذكرة: المرأة التي تشبه صفاتها صفات الذكور.
- الرعناء: الحمـ.ـقاء التي تتصرف بطيش وقلة عقل.
- بوائن: أي طلقات بائنة، بحسب التعبير الوارد في الرواية.
📚 المصدر: كتاب «بهجة المجالس».
ﻗﺎﻝ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﺮ - رحمه الله :
ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻣَﻦ ﻳﺨﺎﻑ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻥ ﻗَﻞّ ﻋِﻠْﻤﻪ، ﻭﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣَﻦ ﻋﺼﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺜﺮ ﻋِﻠْﻤﻪ.
- اﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ (٢٥٥/٩) ·
- قَالَ إِبْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللّٰه :
"إِذَا أَصبَحَ العَبْدُ وَ أَمْسَىٰ وَ لَيسَ هَمُّهُ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ، تَحَمَّلَ اللهُ حَوَائِجَهُ كُلُّهَا".
- الْفَوَائِدُ صـ ١٢١.
