𝙸𝚖𝚊𝚗.

Open in Telegram

связь: https://t.me/imaan2_bot 2 канал: https://t.me/tsemtag بِسْـــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــــيم

The country is not specifiedThe category is not specified

285

Subscribers

No data24 hours

-17 days

+1830 days

Post views

~ 3524 hours

~ 4648 hours

25.96%

Engagement rate

~ 2

Posts per day

Ads index

beta

Data loading in progress...

Similar Channels

No data

Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.

Tags Cloud

No data

Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.

Incoming and Outgoing Mentions

---

Attracting Subscribers

September '26

in 0 channels

August '26

+50

in 2 channels

Get PRO

July '26

+36

in 4 channels

Get PRO

June '26

+56

in 3 channels

Get PRO

May '26

+68

in 5 channels

Get PRO

April '26

+193

in 3 channels

Get PRO

March '260

in 6 channels

Get PRO

February '26

+46

in 6 channels

Date	Subscriber Growth	Mentions	Channels
06 September	0
05 September	0
04 September	+1
03 September	+1
02 September	0
01 September	+2

Channel Posts

аль-карафи رحمه الله писал: «однажды рувейм сказал своему сыну: «о сынок! сделай свои поступки подобными соли, а свой этикет – подобным муке». это означает: «руководствуйся правилами этикета, дабы он в твоих поступках стал подобен муке по сравнению с солью». обилие этикета и малость праведных поступков лучше, чем обилие поступков и малость этикета».

| «анвар аль-бурук фи анва аль-фурук», (3/96).|

2	sticker.webp	19
3	Хасан аль-Басри رحمه الله сказал: в тот момент, когда я увидел, что люди недовольны своим Творцом, то осознал, что они никогда не будут довольны таким же созданием как и они сами. \| «аз-Зухдуль Кабир» стр. 170.\|	34
4	sticker.webp	33
5	передаётся от 'аббада ибн касира , что он сказал: «молящемуся [дано] три особенности: ангелы окружают его начиная с его стоп до небес; благодать будет спускаться на него, начиная с небес до макушки его головы; глашатай будет провозглашать: «если бы молящийся знал, с кем он ведёт беседу, то не повернулся бы [от киблы]». \| «та'зыму къадри ас-саляти», (183/1).\|	42
6	sticker.webp	42
7	халиф маруан ибн аль-хакам в завещании своему сыну говорил: «не прекращай советоваться, ибо, поистине, если кто-то смог бы обойтись без советов, то это был бы пророк ﷺ!» \| ибн уахб в «аль-джами’» (282). \| хасан аль-басри رحمه الله сказал: «поистине, Всевышний الله повелел Своему Пророку ﷺ советоваться с людьми не по той причине, что он нуждался в их мнениях, однако الله хотел указать на то, какое достоинство и благо содержится в том, чтобы советоваться». \| абу ‘убайд в «аль-амсаль» стр. 229. \|	50
8	sticker.webp	42
9	от абу ад-дарды رضي الله عنه сообщается, что пророк ﷺ сказал: «нет ничего тяжелее из того, что будет взвешиваться на весах (в Судный день), чем благой нрав. и поистине, обладатель благого нрава может достичь посредством этого степени постящегося и молящегося!» \| ат-тирмизи (2003).«сахих аль-джами’» (5726).\|	54
10	sticker.webp	49
11	https://t.me/kaktotak071	13
12	https://t.me/bara_mushrikam	14
13	https://t.me/xazinkaaa1	21
14	аль-фудайль ибн ‘ийяд говорил: «в зависимости от того, насколько ты считаешь грех малым, он увеличивается перед Аллаهом, и в зависимости от того, насколько ты считаешь грех великим, он уменьшается перед Аллаهом!» \| ибн ‘асакир в «тарих ад-димашкъ» 48/426. \| ибн аль-кайим رحمه الله говорил: «поистине, раб не перестанет совершать упорно грех, пока он не станет пренебрегать им и пока он не станет для его сердца малым! это является признаком гибели человека! ведь поистине, каждый раз, когда грех становится малым в глазах раба, он становится великим перед Аллаهом!» он также сказал: «грехи – это раны, а множество ран приводят к смерти». он также сказал: «шайтан не перестанет упрощать для человека совершение прегрешений, пока он не станет относиться к ним пренебрежительно.и совершающий тяжкие грехи, но опасающийся за них в лучшем положении, чем такой!» \| «ад-Дау уа-ддауа» 144, “Тафсир аль- Къайим” 613.\|	75
15	sticker.webp	49
16	https://t.me/xazinkaaa1	20
17	имам ибн аль-кайим رحمه الله сказал: «степень (ат-тауба) покаяния сопровождает раба в начале его пути, в середине и в конце. покаяние не должно покидать раба, который идет по прямому пути, а должно сопровождать его до самой смерти. и если раб переходит к следующей степени то он переходит вместе с (ат-таубой), и оно сопровождает его как в пути, так и на остановках. покаяние — это начало и конец раба. и его нужда в ней в конце пути является крайне необходимой, точно также она является необходимой и в начале пути...» \| мадариж ас-саликин 1/196. \|	66
18	sticker.webp	46
19	поكой верующих слова الله	34
20	сказал ибн раджаб رحمه الله: «лучшие знания — знания об الله, а это знание о Его именах, атрибутах и Его действиях, через которые человек познает اللهَ, достигает страха перед Ним, любви к Нему, трепета перед Ним, почитания и возвеличивания Его, посвящения себя поклонению Ему, упования на Него, довольства Им и занятости Им Одним. за этим следует знание об ангелах اللهَ, Его книгах, Его посланниках, о Судном дне и его подробностях. также за этим следует знание о повелениях и запретах الله, о Его законах и законоположениях, о том, какие явные и скрытые деяния и слова Своих рабов Он любит, а какие не любит. тот же, кто соберет в себе эти знания, будет из числа ученых-наставников, которые познали اللهَ и Его повеления» \| маджму’расаил ибн раджаб (1/41).\|	88

View all posts