en
Feedback
📚✨ لطائف الفوائد ✨📚

📚✨ لطائف الفوائد ✨📚

Open in Telegram

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
291
Subscribers
+224 hours
+27 days
-230 days

Data loading in progress...

Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
Sep '26
September '26
+2
in 2 channels
August '26
+2
in 1 channels
Get PRO
July '26
+9
in 0 channels
Get PRO
June '26
+2
in 1 channels
Get PRO
May '26
+4
in 1 channels
Get PRO
April '26
+2
in 1 channels
Get PRO
March '26
+343
in 4 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '26
+2
in 9 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
30 September0
29 September+2
28 September0
27 September0
26 September0
25 September0
24 September0
23 September0
22 September0
21 September0
20 September0
19 September0
18 September0
17 September0
16 September0
15 September0
14 September0
13 September0
12 September0
11 September0
10 September0
09 September0
08 September0
07 September0
06 September0
05 September0
04 September0
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
لا اله الا الله ( موعظة ) بخط الشيخ محمد عبد الرزاق السلفي . الله يعلم كم أردت . حسبنا الله . اللهم عفوك وعوضك علينا بالجبر و
لا اله الا الله ( موعظة ) بخط الشيخ محمد عبد الرزاق السلفي . الله يعلم كم أردت . حسبنا الله . اللهم عفوك وعوضك علينا بالجبر والخير

2
بدأنا 🌹
105
3
ادركو
13
4
سنبدأ 🌹
141
5
No text...
363
6
No text...
102
7
No text...
103
8
No text...
74
9
No text...
71
10
لله در الشيخ الله يبارك في ما أنعم الله به عليه
53
11
إذا كان هناك أمر تحب حصوله ويهمك. فطريقة تحقيقه: أن تجاهد نفسك في إخراج الناس من قلبك. قال الفضيل: «لو علم الله منك إخراج المخلوقين من قلبك لأعطاك كل ما تريد» (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
96
12
للنشر 🌹
73
13
No text...
464
14
No text...
89
15
من تأمل حال طلب العلم قديمًا وجد أن الفتور كان ظاهرًا في الانقطاع عن الطلب، وقلة القراءة، وضعف الهمة. أما اليوم فقد يأخذ الفتور صورةً أخرى أكثر خفاءً؛ فقد يفتر الطالب عن الدراسة والتأصيل، ثم يجد في الرواية والسماع ملاذًا يرضي به ضميره الداخلي؛ فيسمع هذا الكتاب، ويروي ذاك، ويحضر المجالس، فيشعر أنه ما زال في ركب الطلب، مع أن صلته بالدراسة والتحصيل قد ضعفت. والرواية شرف، والسماع فضل، ولا يستغني طالب العلم عنهما، لكن الخلل أن تتحول الرواية إلى بديل عن العلم، لا معينًا عليه. فقد يكثر مَن يُروى عنه، ويقل مَن يُنتفع بعلمه. ولهذا فليكن السؤال الذي يراجعه طالب العلم مع نفسه: ماذا صنعت بي هذه الروايات؟ وماذا أضافت إلى فهمي وتأصيلي وعلمي؟ فليس المقصود أن نكثر من حمل الأسانيد والكتب، وإنما أن تحملنا الأسانيد والكتب إلى علمٍ راسخ، وفهمٍ صحيح، وعملٍ نافع. ✍🏻 عبدالرحمن العنقري
90
16
من تأمل حال طلب العلم قديمًا وجد أن الفتور كان ظاهرًا في الانقطاع عن الطلب، وقلة القراءة، وضعف الهمة. أما اليوم فقد يأخذ الفتور صورةً أخرى أكثر خفاءً؛ فقد يفتر الطالب عن الدراسة والتأصيل، ثم يجد في الرواية والسماع ملاذًا يرضي به ضميره الداخلي؛ فيسمع هذا الكتاب، ويروي ذاك، ويحضر المجالس، فيشعر أنه ما زال في ركب الطلب، مع أن صلته بالدراسة والتحصيل قد ضعفت. والرواية شرف، والسماع فضل، ولا يستغني طالب العلم عنهما، لكن الخلل أن تتحول الرواية إلى بديل عن العلم، لا معينًا عليه. فقد يكثر مَن يُروى عنه، ويقل مَن يُنتفع بعلمه. ولهذا فليكن السؤال الذي يراجعه طالب العلم مع نفسه: ماذا صنعت بي هذه الروايات؟ وماذا أضافت إلى فهمي وتأصيلي وعلمي؟ فليس المقصود أن نكثر من حمل الأسانيد والكتب، وإنما أن تحملنا الأسانيد والكتب إلى علمٍ راسخ، وفهمٍ صحيح، وعملٍ نافع. ✍🏻 عبدالرحمن العنقري
1
17
"وَأَمَّا الْحِكْمَةُ فَفِيهَا أَقْوَالٌ كَثِيرَةٌ مُضْطَرِبَةٌ قَدِ اقْتَصَرَ كُلٌّ مِنْ قَائِلِيهَا عَلَى بَعْضِ صِفَاتِ الْحِكْمَةِ . وَقَدْ صَفَا لَنَا مِنْهَا أَنَّ الْحِكْمَةَ عِبَارَةٌ عَنِ الْعِلْمِ الْمُتَّصِفِ بِالْأَحْكَامِ الْمُشْتَمِلِ عَلَى الْمَعْرِفَةِ بِاللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، الْمَصْحُوبِ بِنَفَاذِ الْبَصِيرَةِ وَتَهْذِيبِ النَّفْسِ، وَتَحْقِيقِ الْحَقِّ وَالْعَمَلِ بِهِ، وَالصَّدِّ عَنِ اتِّبَاعِ الْهَوَى وَالْبَاطِلِ . وَالْحَكِيمُ مَنْ لَهُ ذَلِكَ" النووي | شرح مسلم
79
18
No text...
64
19
No text...
84
20
وخمسةٍ قد رأوا تعجيلَها حسنًا … وفي سِواها يأتي واسعُ المُهَلِ تزويجُ كُفءٍ وميْتٌ هاكَ ثالثها … دفعُ الديونِ وتُب للهِ من زلَلِ والخامس الضيفُ إذْ يأتيك في نُزلٍ … فقُم له بحثيثِ الجدِّ واحتفِلِ 📖 حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح
69