المُحدَّثة .

والأشد من هالمصايب والمحن ويَّ ذباحة خواتة اتيسرن ينتخن ويصيحن وينعن لچن بالسياط يسكتوهن لو بچن.. اخت عباس جابوها اسيرة والمن بعد وجهي أديرة لا خوان عندي ولا عشيرة..

٤:١٤

إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ شَيَّعَهُ تِسْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، يَدْعُونَ لَهُ وَيَسْتَغْفِرُونَ لَهُ، فَإِذَا دُخِلَ قَبْرَهُ أَتَاهُ مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ فَيُقْعِدَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ وَمَا دِينُكَ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ؟ فَيَقُولُ: اللَّهُ رَبِّي، وَالْإِسْلَامُ دِينِي، وَمُحَمَّدٌ نَبِيِّي، فَيَقُولَانِ لَهُ: ثَبَّتَكَ اللَّهُ فِيمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيَرَى مَقْعَدَهُ فِيهَا.

عَنْ أَبِي جَعفَرٍ (عَليهِ السَّلام)

الكافي، ج ٣، الحديث ١١.

بيان : يضن بهم عن البلاء أي لا يسلمهم إلى البلاء فيعيشون في عافية ويموتون ويدخلون الجنة في عافية فالضنائن اولئك الذين يجنبهم الله تعالى البلاء ويمن عليهم بالعافية في دينهم وفي جميع أحوالهم

ذكر العلماء (رضوان الله عليهم)، أنَّه يستحبُّ الصلاة في أنظف الثياب، وأنْ تكون بيضاء، وأنْ تكون قطناً أو كتّاناً، مع التطيِّب. ومن التطيِّب التعطُّر فهو مستحبّ عند الأعلام 🌻.

سُبْحَانَ اللَّهِ كَمَا يَنْبَغِي لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَمَا يَنْبَغِي لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَمَا يَنْبَغِي لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ كَمَا يَنْبَغِي لِلَّهِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرِينَ.

اودعناكمم

يلا عادي استمعوا فقط

مقهورة عليكم شلون تحاجوني والبوت انحذف

الحجيات بالسماوة مستحيل ما تحبهن شنو هاي بيبياتكم مدري امهاتكم ما شاء الله عليهن