кутёжный нэпман🎩

Тяжела жизнь студента В 1920-е годы жизнь студента ленинградского вуза, особенно приехавшего из провинции, была крайне тяжелой. На несколько лет он обрекал себя на бедность, недоедание, кошмарные жилищные условия в сочетании с высокой учебной и общественной нагрузкой. Стипендии выплачивались далеко не всем, и прожить на них было очень сложно. В этих условиях некоторые студентки, как отмечалось в официальных документах того времени, по экономическим причинам доходили до проституции. Иллюстрацией этой ситуации может служить случай, произошедший в июне 1926 года в Политехническом институте. Студентка IV курса кораблестроительного факультета Екатерина Федоровна Афанасьева, оказавшись перед угрозой перевода во вторую очередь для прохождения плавательной практики, сочла решение декана В.Л. Поздюнина несправедливым и в порыве отчаяния плеснула ему в лицо водой из кружки. Она восприняла этот перевод как издевательство и ущемление её прав как женщины. Правление института постановило исключить её, однако Исполнительное бюро профсекций вступилось за девушку. 9 июля 1926 года оно направило уполномоченному Наркомпроса в Ленинграде Б.П. Позерну письмо с просьбой отменить решение об отчислении. Среди прочих аргументов был и такой:

Студентка Афанасьева является женщиной (процент женщин на Кораблестроительном факультете – 1), по отношению к которым необходим более осторожный и вдумчивый подход. В вузовских условиях были факты, когда по экономическим условиям студентки доходили до проституции

Угадайте ведомство по составу коллегии, как говорится

Ленинградские рестораны времен НЭПа

В 1923 году газета «Последние новости», описывая преступный мир Петрограда, обратила внимание на тесную связь между проституцией и уровнем криминала. Авторы утверждали: если проститутка имела собственное жильё, оно зачастую превращалось в воровскую «малину». В заметке говорилось:

«Проституция в Петрограде развивается больше всего за счет преступлений. Большинство воров укрывается у проституток и проживают там всю свою, нередко кровавую, добычу

Далее подчёркивалась роль проституток как посредниц:

«Проститутка – первый проводник и путь к преступлению. Они знают всех воров по кличкам, охотно дают у себя приют всякому темному элементу». Из этого делался прямой вывод: «Чем меньше будет проституток, тем скорее в городах сократится уголовная преступность»

И наконец, жизнь проститутки характеризовалась как «сплошное преступление», причём особую тревогу вызывала гибель молодёжи:

«Большинство подростков, в возрасте от 16–20 лет, гибнет через них

Газета выстраивала жёсткую связь между женской проституцией, криминальным укрывательством и моральным разложением подрастающего поколения, что отражало распространённый взгляд партии в те годы на этот социальный феномен.

Плакат, посвящённый 5-й годовщине революции и 4-му съезду Коминтерна. 1922 г, как легко посчитать

Заметки венеролога Благодаря наблюдениям ленинградских венерологов мы знаем некоторые особенности проституции в городе и социальный состав её потребителей. В 1928 году в газете «Ленинградская правда» врач Е.Я. Соскин писал:

Нам, работникам диспансеров, приходится каждодневно сталкиваться с теми кадрами людей, которые создают „спрос“ на проституцию и которые являются потом к нам в качестве жертв.

К немалому удивлению, среди них изрядную часть составляют такие лица, которым, казалось бы, менее всего подобало сталкиваться с проститутками.

Частыми клиентами проституток оказываются семейные люди, живущие совместно с семьей

Что же толкает их к проституткам? По мнению Соскина, здесь имеет место исключительно половая распущенность. С такою распущенностью можно и должно бороться культурно-просветительными мерами.

Ведь здесь беда не ограничивается тем, что тот или иной „семьянин“ заболевает венерической болезнью. Горе заключается в том, что большинство из них заносит болезнь в семью и становится, таким образом, источником заражений

Среди таких лиц санитарно-просветительная работа могла бы, несомненно, дать положительные результаты и заметно понизить спрос на проституцию.

Многие из наших пациентов, в большинстве зеленая молодежь, попадают к проституткам благодаря уговорам и примерам со стороны своих „опытных“ товарищей

С «ухарством и молодечеством» старших товарищей, с этой отвратительной отрыжкой старого быта, следует покончить. И Соскин заключает:

И мне думается, что несколько агитсудов или соответствующих инсценировок на фабриках или в клубах могли бы помочь созданию среди молодежи атмосферы, осуждающей пользование проституцией

1929 год. Реклама зубной пасты. Сейчас такое запретили бы, как думаете?

Зимой 1926 года националист Василий Шульгин инкогнито, как ему казалось, оказался в Ленинграде. Он заметил, что проституток на улицах стало намного меньше по сравнению с дореволюционными временами. Своими наблюдениями он поделился так:

На Невском я оформил наблюдение, которое я сделал еще раньше. Свободная любовь – свободною любовью в социалистической республике. Но порнография, должно быть, преследуется. Ибо нигде я не видел даже того, чем пестрят витрины всех городов Западной Европы. Голости совсем не замечается... То же самое надо сказать насчет уличной проституции. В былое время с шести часов вечера на Невском нельзя было протолпиться. Это была сплошная толпа падших, но милых созданий. Сейчас ничего подобного нет. Говорят, они переместились и по преимуществу рыскают около бань. Другие объясняют, что вообще проституция сократилась, дескать, мол, нет в ней нужды: и так все доступно. Но это, конечно, преувеличено. Мне кажется, что в этом вопросе что-то произошло. А что именно, я дешифрировать не мог. Спрашивал, может быть, милиция очень преследует. Говорят, нет. В Ленинграде не притесняют

Шульгин так и не разгадал причин исчезновения проституток с улиц Ленинграда. #отсовременника

Площадь Урицкого (Дворцовая) 27 июля 1924 года. Это мероприятие называлось «День Спартака», праздник «здоровья и красоты» В рамках праздника колонны участников бродили с винтовками, флагами и гладиаторскими мечами. Фотограф С. Магазинер. Из журнала "Красная Нива".

Надежда Крупская среди пионеров. Это дети рабочих кирпичного завода им. Л. М. Книпович Фото сделано 19 сентября 1928 года

Проститутки и милиция В 1923 году комиссия по делам несовершеннолетних в Петрограде составила отчёт, который в не очень лесном свете представлял борьбу с проституцией. Оказалось, что малолетние проститутки пользуются «покровительством милиционеров». Более того, девочки умеют с ними ладить и «ублажать». Как вам формулировка Милиция не боролась с продажной любовью — она ею пользовалась. А еще проститутки были постоянными гостьями… школы командного состава уголовного розыска и милиции. Элита сыска, будущие начальники, обучаются ловить бандитов, а по вечерам их же учебные классы навещают девушки лёгкого поведения. Во время облав на притоны оперативники то и дело натыкались на своих коллег. Бандиты, воры, налетчики, а рядом с ними те, кто должен был их вязать. У преступного бизнеса была надёжная крыша. Притонодержатели предупреждали друг друга о проверках (информация из УГРО, надо полагать, текла рекой). Даже если какое-то заведение закрывали, через неделю оно открывалось под новой вывеской. Коллеги по цеху не бросали своих. На излете двадцатых ленинградский вендиспансер (это что-то вроде санитарного надзора за венеричкой в городе) написал заявление с просьбой принять меры. Уголовный розыск ответил с убийственной откровенностью: если привлечь всех притонодержателей к ответу, то в Ленинграде «судей не хватит». Перевод: мы даже не пытаемся, потому что их слишком много. И многие из них — наши люди. Взято из: Чуд. Арсений. Ночные притоны // Ленинградская правда. 1928.

Пересечение улиц. Александра Михайловна Коллонтай со свои мужем Дыбенко. 1919 год

1922 году Петроград был уже не сильно похож на революционный город. Война закончилась, военный коммунизм свернули, началась НЭП-реальность. Шумная, бедная и иногда неожиданно роскошная. И этой реальностью на улицах вновь стало заметно то, что революция пыталась искоренить. Начальник петроградской милиции в отчётах писал: проституция в городе существует почти открыто. Главные магистрали — Невский проспект (тогда уже проспект 25 Октября), Вознесенский и прилегающие улицы — снова стали местами, где можно было встретить женщин, демонстративно привлекающих внимание. Прятаться они не пытались. Напротив — новая экономическая реальность меняла саму логику выживания. С появлением НЭПа в город вернулись деньги. Появились нэпманы — новые богатые, часто вчерашние «никто», внезапно оказавшиеся с ресурсами. Вместе с ними возник и новый рынок услуг: от ресторанных вечеров до «подарков за сопровождение». В этой городской экономике быстро складываются свои маршруты: «богатый клиент» — рестораны вроде «Европейской» — загородные поездки — и подарочки. Понятная схема для каждой более-менее уважающей себя путаны. А вокруг этого маршрута появляется сервис: отели, рестораны, таксисты и прочее. НЭП цветет. В городском фольклоре это тоже отражалось. Ходили частушки и песенки про «растратчиков» и удачливых нэпманов, которые тратят казённые деньги так же легко, как их зарабатывают. В этих текстах звучала простая формула эпохи: деньги появились — и сразу же начали менять всё вокруг.

Качество, конечно, так себе. Но это артефакт, фото студенток и сотрудниц Университета трудящихся Китая имени Сунь Ятсена. Фото сделано в Подмосковье в 1926 году. Университет для китайцев открыли в 1925 году, а закрыли в 1930 году. Пять лет работы, зато какое влияние на Китай! Президент Тайваня, Дэн Сяопин и генералы НОАК.

Черносотенец Шульгин, который безрезультативно смотался в молодой Союз за сыном, оставил забавную заметку о бедности литературы времен НЭПа:

Чего совсем нет в этих ярких освещённых витринах — это беллетристики. Да откуда она возьмётся? Старую отвергли, а новой нет. […] Нападали на русскую цензуру, на «николаевскую» в особенности. А вот «николаевщина» дала нам Пушкина и всё, что идёт за этим именем. Что-то даст нам ленинизм? Демьяна Бедного? Так ведь от него даже Есенина стошнило.

ДАЖЕ ЕСЕНИНА СТОШНИЛО!

Немного народного фольклора. В октябре 1925 года государство стало выпускать спиртные напитки крепостью 38 градусов. Народ отреагировал на странную крепость большевистской водки анекдотом:

Встретились на том свете Николай II с Лениным. -А что, Ильич, водку продаете? — Продаем — А сколько градусов? — Тридцать восемь — И стоило же из‐за двух градусов такую заваруху устраивать!

#анекдоты

Плакаты против проституции. С этим буржуазный явлением в двадцатые боролись как могли.

Нэпманы Рисунок для журнала "Бегемот" Автор: Рудаков К.И.

На фото бюст Каменева работы английской художницы Клэр Шеридан. И вот что тут любопытно: По утверждению биографа Черчилля Тарика Али, Каменев, находясь в составе делегации в Лондоне в августе 1920 года, вступил в интимную связь с двоюродной сестрой Черчилля художницей Клэр Шеридан   #артефактэпохи

Люди свободной профессии С началом НЭПа советская власть постепенно смирилась с существованием «нетрудовых элементов». А значит, возникал неудобный вопрос: почему спекулянт, нэпман или содержатель казино могут существовать почти открыто, а проститутка — нет? Логика новой эпохи постепенно меняла отношение и к проституции. Если мужчина платит за подобные услуги и при этом не считается преступником, то почему наказывать только женщину? На практике в 1920-е проституция в крупных городах снова становится почти открытой частью городской жизни. Интересно, как меняется язык эпохи. На одном из ленинградских судебных процессов молодая проститутка, известная как «Лёля с Казанской улицы», на вопрос о профессии спокойно ответила: «свободная». Термин «свободная профессия» до революции обычно относился к писателям, адвокатам или артистам. Но НЭП быстро переиначивал старые слова. Писатель Корней Чуковский, присутствовавший на процессе, записал в дневнике: «если такая Лёля оказывается его сотоваркой, то “свободная профессия” — в современном русском быту — это нечто не слишком почтенное».