غَيْضٌ من فَيْض

.

قراءة القرآن في المجالس من الأشياء العظيمة، وأغبط من كان هذا نعتهم في مجالسهم، وأأسف على حالنا أننا نستغرب ونستنكر مثل هذا الفعل، بل وعدّه البعض من الرياء! ولا أحصي عدد المرات التي كنت فيها في مجلسٍ فطلبت من الحاضرين أن يُسمعنا أحدهم تلاوة فرمقوني بنظرات وكأنني قلتُ شيئًا فظيعا ..

لا يجوز السّهر الذي يترتب عليه إضاعة صلاة الفجر، ولو كان في قراءة القرآن.

ابن باز | مجموع فتاواه (٣٩٠/١٠)

"وما أكثر من يعتقد أنه هو المظلوم المحق من كل وجه، ولا يكون الأمر كذلك، بل يكون معه نوع من الحقّ ونوع من الباطل والظلم، ومع خصمه نوع من الحق والعدل، وحُبُّك الشيء يُعمي ويُصِمّ. والإنسان مجبول على حب نفسه، فهو لا يرى إلا محاسنها، ومبغض لخصمه، فهو لا يرى إلا مساوئه، بل قد يشتد به حبه لنفسه، حتى يرى مساوئها محاسن، كما قال تعالى: ﴿أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَأَىهُ حَسَنًا﴾".

ابن القيم | إغاثة اللهفان ط: عطاءات (٩٢٥/٢)

كُلَّ حُفاظ القرآن كان لديهِم فقط ٢٤ سَاعة الفِكرَة تكمُن في : صدقك، و إدارتِك لوقتك!

‏« كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرًا، فمن عطَّل التقوى جعل له من أمره عسرًا »

• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٣٤)

تِلاوة طيبة بِلا تكلُّف اللهمَّ بارِك

القارئ محمد أيوب رحمه الله

دعواتكم لنا بالتوفيق يا كرام

سلوا الله قلبًا يُحبُّ القُرآن، يرِقُّ له ويخشع عند سماع آياته، ويشتاقُ إليه، ويُكرِّس هِمَّته لأجله؛ فوالله لهوَ مناط صلاح النفس، وسِعة الأوقات والأرزاق، وتولِّي الأكدار، ومآلُ السعادة في الدَّارين.

﴿ لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ﴾ [النحل - ٢٣] قال العلماء: كل ذنب يمكن التستر منه وإخفاؤه إلا الكبر؛ فإنه فسق يلزمه الإعلان، وهو أصل العصيان كله. [تفسير القرطبي ٩٥/١٠] اللهم طهّر قلوبنا منه