النّزَاعُ مِنْ الْقَبَائِل

تَأَوَّبَني لَيلٌ بِيَثرِبَ أَعسَرُ .. . وَهَمٌّ إِذا ما نَوَّمَ الناسُ مُسهِرُ لِذِكرى حَبيبٍ هَيَّجَت ثُمَّ عَبرَةً ... سَفوحاً وَأَسبابُ البُكاءِ التَذَكُّرُ بَلاءٌ وَفِقدانُ الحَبيبِ بَلِيَّةٌ ... وَكَم مِن كَريمٍ يُبتَلى ثُمَّ يَصبِرُ...

"عَلَى مَشَارِفِ "طَيْبَةَ" 🍃❤️🍃

..

..

..

أَسْرَعَ فِكْرًا وَأَشَدّ عُودًا وَأَعْمَق إيمَانًا بِقُدْرَتِهِ عَلَى التَّغْيِير

"الرَّجُل الْمَكيث"

رِحْلَة الْقُلُوب إلَى عَلَّامِ الْغُيُوب

خَايف إنْ الْبُعْد 🍃❤️🍃

#المطرقة: «طالبُ العِلم الشرعي اليوم جاهِلٌ بالسياسة والاقتصاد وهُمَا يَحْكُمان العالَم، وجاهِلٌ بفِقْه الوَحيين المقاصدي وبسنن الله الكونية والاجتماعية، وجاهِلٌ بتاريخ الإسلام، وهو مِنْ أجهل الناس بأديان العالَم والمذاهب الفِكرية والفلسفية والأَعلام. هو باختصار يَعيشُ عَصْراً ولا يُعاصِره. عِنْدَ بعضِ الحَمْقَى أنَّ الشريعةَ هي الفِقْه فقط، فلا يخرجُ المُتَعَلِّم مِنْ هذه الدائرة الضيقة إلا على أكتافِ الرِّجال».

هُوَ شَخْصٌ يُنْكِر ذَاته لِصَالِح الْفِكْرَة الَّتِي يُقَاتَلُ مَنْ أَجْلِهَا لَا مَصْلَحَةَ لَهُ بِالِاسْتِقْطَاب إنَّمَا لَهُ مَصْلَحَةٌ بِالْإِيقَاظ

حِينَ يغيبُ الوجهُ تتَشكلُ الحِكاية وحينَ يختفي الفرد تظهرُ الرمزية كُلما ضاقت الرؤية اتسعَ الخيال وكُلما تعمَّقَ الغموض امتدَّ الحضور سحر اللثام على منصة الجزيرة

لن يُلفت الأنظار حُسن جوادكَ، إن لم يكُن فوق الأصيل أصيلُ 🙂🙂

وَلَا سِرْتُ مِيلاً مِنْ دِمَشْقَ وَلَا بَدَا سُهَيْلٌ لِأَهْلِ الشَّامِ إِلَّا بَدَا لِيَا 🍃

البشر في هذه الحياة بين مساران لا ثالث لهما إما أن يكون المسلم مُجدّدًا فيستعمله الله ويجري على يديه الخير أو أن يكون مُبدّدًا فيستبدله الله د . حاتم عبد العظيم

{وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُم} اللَّهُمَّ اجعل لَنا أثرًا مُمّتدًا بالخير 🍃❤️🍃

الشيخ سُفيان الليبي تقبله الله وَقفاً علىٰ دين الإله

وفيه قال رسول الله ﷺ "المُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وأَحَبُّ إلى اللَّهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْر"