Islam-Géo

🔴 #Indonésie : Le pays est en état d’alerte élevé alors que plusieurs volcans entrent en éruption à travers l’archipel. Qu'Allah protège les musulmans, amine. t.me/islamgeo_94

🔴 #Yémen : Jolie scène de combat, regardez le courage des moudjahidines face aux houthis. Les houthis sont à gauche, à l’arrêt. t.me/islamgeo_94

🔴 Violents bombardements à l'instant en Syrie, à suivre ...

🔴 #Yémen : Jolie scène de combat, regardez le courage des moudjahidines face aux houthis. Les houthis sont à gauche, à l’arrêt. t.me/islamgeo_94

🔴 #Yémen : Ce matin, les houthis ont subi un massacre au sud de Marib, al-hamdoulillah. t.me/islamgeo_94

🔴 #Yémen : Les femmes fières de Hajour ... t.me/islamgeo_94

🔴 #Yémen : Prisonniers houthis capturés dans la ville d'al-Jawf, al-hamdoulillah. t.me/islamgeo_94

🔴 #Yémen : Prisonniers houthis capturés ce matin dans la ville de Marib, al-hamdoulillah. t.me/islamgeo_94

🔴 #Égypte : Des Égyptiens libres ont commencé à scander : « Le peuple veut la chute du régime ! » Début de mouvements dans certaines rues d’Égypte pour faire tomber le régime d'Abdel Fattah al-Sissi, présenté ici comme grand protecteur des intérêts juifs. 📌 Si l'Égypte se réveille d'autre suivront, la Tunisie est dans la même situation. Il n'y a pas d'autre solution que de renverser ces gouvernements corrompus. La Oummah se réveille et se rassemble, le Khalifa sur la voie prophétique est à l'horizon, nous sommes très proche. Il faut se battre ! Qu'Allah accorde le bien aux peuples musulmans, amine. t.me/islamgeo_94

⚡️ : Fait rare, plusieurs incendies criminels ont éclaté sur les hauteurs de Ceuta. Les pompiers ont réussi à éteindre les foyers d’incendie, alors que les experts sécuritaires espagnols ont mis en garde contre une guerre hybride lancée par le Maroc contre l’Espagne après l’assaut migratoire sur Ceuta. t.me/infosminutes

🔴 #Turquie : Incendies dans la ville d'Antalya, les incendies sont devenus incontrôlables. Tous les pays ayant une politique hostile aux juifs, subissent des incendies terribles. Les juifs sont derrière ces incendies. t.me/islamgeo_94

🔴 #Afghanistan : Déclarations du ministre de l’Intérieur : "Le fait que les pays du monde ne nous reconnaissent pas parce que nous ne nous soumettons pas à leurs diktats suffit à nous rendre fiers. Nous avons acquis notre liberté par la grâce d'Allah, puis grâce aux sacrifices des moudjahidines. Aujourd’hui, nous sommes beaucoup plus libres dans nos affaires. Nous devrions donc remercier Allah pour cette bénédiction. t.me/islamgeo_94

🔴 Plus de 500 personnes ont été tuées au Yémen depuis jeudi dans les affrontements entre les forces gouvernementales et les Houthis. Au moins 216 membres des forces gouvernementales, 278 combattants houthis et 29 civils ont perdu la vie. (AFP) t.me/islamgeo_94

🔴 #Yémen : Violents combats pour le contrôle d’al-Jawf. Allahu a‘lam, Sanaa devrait tomber rapidement. Les houthis se rendent sans combattre dans certaines régions. Qu’Allah accorde la victoire aux moudjahidines. Amine. t.me/islamgeo_94

🔴 Une série d’attaques des Houthis a fait 73 blessés civils dans le sud-ouest de l’Arabie saoudite. Des sites civils et économiques ont été visés à Abha, Khamis Mushait, Jazan et Najran. Ryad promet une riposte. (AFP) t.me/islamgeo_94

🔴 #Yémen : Sanaa fouette les houthis Les habitants de Sanaa ont battu les houthis à coups de bâton dans les rues. Sanaa est sur le point de tomber entre les mains du peuple et de l’armée. Al-hamdoulillah. Est-ce le signe que l’Iran ne peut plus continuer à soutenir et à assumer le soutien aux houthis comme elle l’a toujours fait jusqu’à présent ? L’Irak et le Liban seront les prochains, et ainsi, l’axe chiite ne sera plus. t.me/islamgeo_94

🔴 La guerre d'Algerie et les "Crevettes Bigeard..." t.me/islamgeo_94

🔴 #Yémen : Un combattant houthis capturé, a été questionné, pourquoi il les combattait à coups de pierres. Sa réponse courageuse fut : « Si je n'étais pas à court de munitions, vous n'auriez pas pu me capturer. » 📌 Effectivement le houthis est un combattant courageux, mais stupide. Le combattant doit posséder au moins trois couteaux, un petit pour ses repas, un autre pour la vie de tous les jours, couper du bois, creuser, et un dernier pour le combat au coprs, et ne jamais se rendre. Qu'Allah accorde la victoire aux moudjahidines amine. t.me/islamgeo_94

Cette révolte entraîna également des mouvements d’exode et de fuite parmi une partie de la population de la région, notamment les Kurdes. Certains se réfugièrent dans les régions voisines et à l’étranger, particulièrement en Syrie, après la campagne de répression qui suivit l’écrasement de la révolte, fuyant les persécutions et les troubles qui accompagnèrent cette période. Aujourd’hui encore, le souvenir de l’exécution du cheikh Saïd Piran demeure présent dans la mémoire de nombreux musulmans. Elle constitue l’un des épisodes les plus controversés de l’histoire contemporaine, en raison de ses dimensions religieuses, politiques et sociales, dont les conséquences se prolongèrent pendant plusieurs décennies. t.me/islamgeo_94

🔴 Le 29 juin 1925, le cheikh Saïd Piran fut exécuté dans la ville de Diyarbakır, avec plusieurs dirigeants de la révolte qu’il avait menée contre le gouvernement de Mustafa Kemal Atatürk, après un procès rapide et de pure forme devant une juridiction à caractère militaire, le Tribunal de l’Indépendance. Cet événement constitue l’un des épisodes les plus marquants des conflits et du chaos qui suivirent la chute du califat ottoman, opposant le projet islamique, qui considérait le califat et la charia comme les fondements de l’unité de la communauté musulmane, au projet kémaliste fondé sur une sécularisation complète et une occidentalisation sur une base nationaliste. Le cheikh Saïd Piran (1865-1925) était un savant religieux, juriste de l’école chaféite et important chef tribal kurde. Né dans le district de Palu, dans la province de Mamouret-ul-Aziz (actuelle Turquie), il était issu d’une famille ancienne liée au cheikhisme de la confrérie soufie naqshbandie. Il reçut une formation religieuse dans les écoles islamiques et approfondit ses connaissances dans les sciences religieuses et la langue arabe. Avant de diriger la célèbre révolte de 1925, le cheikh Saïd jouissait d’une très grande influence religieuse, sociale et politique dans l’est et le sud-est de l’Anatolie. Il devint une référence religieuse et un réformateur auquel la population faisait appel pour régler les différends et orienter la société. Il consacra sa vie à l’enseignement religieux et à la prédication soufie. La révolte du cheikh Saïd Piran éclata quelques mois seulement après l’abolition du califat islamique en 1924, dans un contexte marqué par une série de mesures répressives prises par le nouveau régime contre l’islam : fermeture des écoles religieuses, des tribunaux appliquant la charia, des zawiyas et des tekke, remplacement de la législation islamique par des lois civiles d’inspiration occidentale, exclusion totale de la religion de la vie publique, ainsi que persécution des minorités non turques, en particulier des Kurdes. Le cheikh Saïd Piran et ses partisans considéraient que ces politiques n’étaient pas de simples réformes administratives, mais un projet séculier visant à occidentaliser la société et à couper ses liens avec son identité islamique. De leur point de vue, la révolte constituait donc une défense de la religion et de la charia, ainsi qu’un rejet des politiques de sécularisation forcée. Bien que la majorité des participants à la révolte fussent kurdes, en raison de la nature de la région où elle éclata, celle-ci comptait également des combattants circassiens, arabes, turcs et d’autres origines. Elle arborait principalement des slogans religieux appelant à soutenir l’islam et à restaurer le califat, plutôt que des revendications nationalistes ou séparatistes. C’est pourquoi certains chercheurs considèrent que la dimension islamique fut le principal moteur de la révolte, contrairement à la manière dont certains nationalistes et laïcs kurdes la présentent aujourd’hui comme une révolte exclusivement nationaliste kurde. La propagande séculière kémaliste s’attacha notamment à présenter cette révolte comme une insurrection armée nationaliste visant à séparer les Kurdes de la Turquie, afin de justifier la brutalité avec laquelle elle fut réprimée. Le gouvernement kémaliste affronta la révolte avec une force militaire considérable et reprit le contrôle des régions concernées en quelques semaines. Le cheikh Saïd et plusieurs autres insurgés furent ensuite arrêtés et condamnés à mort. On attribue au cheikh, peu avant son exécution, des paroles exprimant sa disposition à se sacrifier pour l’islam et les musulmans, dont la formulation la plus connue serait : « Je ne me soucie pas d’être pendu à l’arbre de la mort, tant que mon lieu de mort est sur le chemin d’Allah et de la religion. »