المسار الانتقائي - معهد مرتقى
Open in Telegram
قناة رسمية تابعة لمعهد مرتقى للعلوم الشرعية تخص نظام التعليم في المسار الانتقائي على منصة المعهد
Show moreSaudi Arabia13 727The category is not specified
4 560
Subscribers
-524 hours
-137 days
-5030 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+25
in 2 channels
August '26
+108
in 1 channels
Get PRO
July '26
+514
in 13 channels
Get PRO
June '26
+506
in 14 channels
Get PRO
May '26
+181
in 8 channels
Get PRO
April '26
+1 643
in 24 channels
Get PRO
March '26
+108
in 4 channels
Get PRO
February '26
+62
in 1 channels
Get PRO
January '26
+171
in 0 channels
Get PRO
December '25
+147
in 0 channels
Get PRO
November '25
+128
in 2 channels
Get PRO
October '25
+175
in 5 channels
Get PRO
September '25
+1 658
in 3 channels
Get PRO
August '250
in 10 channels
Get PRO
July '25
+78
in 19 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | +4 | |||
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | +7 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +2 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | +5 |
Channel Posts
| 2 | sticker.webp | 1 |
| 3 | تنقسم «من» الواقعة نكرة إلى:
| 153 |
| 4 | في «رُبَّ من زارنا»، جملة «زارنا» تكون:
| 140 |
| 5 | إذا قيل: «رُبَّ من زارنا»، ولم يقع بعد «من» وصف، فإن «من» تكون:
| 92 |
| 6 | جملة «استفاد» في « رُبَّ من نصحته استفاد» هي:
| 68 |
| 7 | جملة «نصحته» في «رُبَّ من نصحته استفاد» هي:
| 51 |
| 8 | الدليل على أن «من» في «رُبَّ من نصحته استفاد» موصوفة هو:
| 47 |
| 9 | «رُبَّ» لا تدخل إلا على:
| 48 |
| 10 | في «رُبَّ من نصحته استفاد»، الدليل على أن «من» نكرة هو دخول: | 45 |
| 11 | الجار والمجرور «لك» في «مررت بمن معجب لك» متعلق بـ«معجب».
| 44 |
| 12 | في «مررت بمن معجب لك»، كلمة «معجب» هي:
| 43 |
| 13 | في «مررت بمن معجب لك»، «من» هي:
| 41 |
| 14 | النكرة الموصوفة وغير الموصوفة كلتاهما لهما محل من الإعراب؛ لأن «من» اسم.
| 43 |
| 15 | إذا لم يقع بعد «من» وصف، فإنها تسمى: | 45 |
| 16 | تكون «من» نكرة موصوفة إذا:
| 43 |
| 17 | جملة «يغوصون» في قوله تعالى: ﴿مَن يَغُوصُونَ لَهُ﴾ لا محل لها من الإعراب؛ لأنها صلة الموصول.
| 47 |
| 18 | في قوله تعالى: ﴿ ….مَن يَغُوصُونَ لَهُ﴾ [الأنبياء: 82]،«من» الموصولة في الآية تعرب:
| 48 |
| 19 | في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُ﴾ [الأنبياء: 82]،«من» الأولى في «وَمِنَ الشَّيَاطِينِ»:
| 46 |
| 20 | في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُ﴾ [الأنبياء: 82]، «من» بعد «الشياطين» هي:
| 63 |
