Даргинский Язык | Dargwa Language

♦️♦️📖Хайдакско-русский словарь 🔶Вышло в свет научное издание "Хайдакско-русский словарь" учёного-даргиноведа, главного научного сотрудника Института ЯЛИ ДФИЦ РАН, доктора филологических наук Темирбулатовой Сапияханум Муртузалиевны. 🔶Словарь включает в себя около 7 тысяч слов и словоформ санчинского говора хайдакского языка-диалекта, включённого в наддиалектное объединение с общим даргинским литературным языком. 🔶Словарные статьи иллюстрированы словосочетаниями, фразеологическим материалом, фразами, пословицами и поговорками. 🔶В качестве приложения в конце словаря даются списки хайдакских топонимов, микротопонимов, антропонимов, русско-хайдакский словарь-указатель, краткий грамматический очерк, а также образцы текстов на хайдакском языке и литература. 📖Словарь предназначен для лингвистов-кавказоведов, специалистов по сравнительному языкознанию и исследователей истории культуры народов Кавказа, носителей даргинского языка и его диалектов.

Ввиду того, что среди детей распространился лишай, парша и другие похожие болезни, Мюрегинский НСШ в 1940-1941 годах запросил из райздрав отдела медицинскую помощь и каждый раз райздрав обещал отправить работника на помощь, однако по-правде на сегодняшний день нет никого, кого бы отправили на помощь и поэтому среди детей эти болезни все еще распространяются.

⏺Кьяркьдеш — жесткость, жестокость, суровость. ⏺Кьяркьбарес — ужесточить. ⏺Бузерила шуртӀри кьяркьдариб — условия для работы ужесточили. Смягчение условий уже выражается посредством другого глагола: гьамадбарес — облегчить. ⏺Бузерила шуртӀри гьамаддариб — условия для работы смягчили. #выражения_пословицы_поговорки

КАЛА-КОРЕЙШ с VIII века являлся столицей Кайтагского уцмийства. Его основали кайтагские газии - воюя с соседним языческим Зирихгераном, создав на границе с ним опорный пункт Кала-корейш, «крепость курейшитов». Это по сути был неприступный замок, с башнями, возведенный на вершине горы. Разросшийся со временем в городок-крепость. Ее мечеть датируется 11 в., особенно примечательны мавзолей - усыпальница кайтагских уцмиев и караван-сарай. Вот где остановилось время. В 11-12 века Кала-Корейш оставался источником постоянных газийских походов на соседние языческие общества. В 13 в., в 1239—1240 годы, в Дагестан вторглись монголы, Кала-Корейш был разрушен. Полтора столетия спустя, в 1395 г., Кала-Корейш перенесет еще один тяжелый удар - нашествие Тамерлана. Тем не менее, Кала-Корейш оставался постоянной столицей уцмийства вплоть до середины 16 века. В конце 16 в. века резиденция уцмия была перенесена в селение Маджалис. Пережил Кала-Корейш и чуму. Ну, как пережил - из 150 человек выжило сорок. Восстановился. В 18 в., в 1742 г., Кала-Корейш несколько раз подвергался нападениям Надир-шаха. За 1300 (тысячу триста) лет своей истории не перенес Кала-Корейш только одного - в советский период: насильственного переселения-выселения-выдворения в 1944 г., в Чечню, в Шурагатский район. Вернуться назад им уже не разрешили (ныне живут в Мамедкале). В годы Великой Отечественной войны погибло 25 жителей села. Селение руинировано, но памятник павшим защитникам Отечества односельчане поставили в Кала-Корейше - отсюда они уходили защищать Родину. А рядом, слева, на плите надпись: «сел. Кала-Куреш оставлен сельчанами в 1944 г.»

МязутӀ — мазут #слова

⏺ШипӀ — шепот. ⏺ШипӀвяргӀес — застыть, обомлеть (букв. "замерзнуть" не в состоянии издать даже шепота). ⏺БецӀ чебаили, ну урехина шипӀвяргӀира — увидев волка, я застыл от страха. #выражения_пословицы_поговорки

⏺ШутӀни — сплетни, перешептывание. ⏺ШутӀбарес — нашептать, насплетничать. ⏺ШутӀни-къунби — дезинформация, домыслы, выдумки (букв. сплетни-ложь). ⏺ШутӀни-къунба бугьес бигахъу хьунрас — женщины любят сплетничать. #выражения_пословицы_поговорки

⏺Гъайла уркура — болтун, болтушка (букв. телега слов). ⏺ХӀябра дахъал гъай дирид, гъайла уркура — как же ты много болтаешь, болтушка. #выражения_пословицы_поговорки

Грекунала илагьунала пантеон — чус Эски Грециялизиб булґули калунти мифла кьукья саби. Илдала бекӀ сайри Зевс (дзубрала илагь), ва гӀурра царилти бекӀдешдирути шахсиятуни: Афина (гӀякьлула илагь), Аполлон (магьарат гӀердурцан) ва Арес (дявила илагь). Мифуни хӀясибли, илди Олимпла дубураличиб хӀербирутири ва чуни джура-джурала тӀабигӀятла ва джамягӀятла гӀяламатуни бекӀдирутири, амма илди пикридарибти эски халкьла вирхала гӀяламатуни сари, сабира къянала илагьуни.

Пантеон греческих богов — это собрание мифических существ, которым поклонялись в Древней Греции. Во главе этого собрания стоял Зевс (бог неба), а также другие значимые фигуры: Афина (богиня мудрости), Аполлон (покровитель искусств) и Арес (бог войны). Согласно мифам, они жили на горе Олимп и отвечали за различные природные и социальные явления, но являлись лишь плодом воображения и верований древних людей, то есть ложными божествами.

#короткие_рассказы

Ну хьурали хъайгӀи чарулхъулри. Дила гьуни, сунел мякьлаб халаси кьада бакӀибил шудерхӀла шулгӀибадли зузбитӀунилри. Чини-сабил халал пластикла пяхъулизибад нугер барилри ва кьадаличи кахъилри. Нугерлизирти кьуцӀрала хъимхърачи чякни дашулри ва чуни кьада халати тутаван зумали алавбуцилри. Чякни разили чӀивдикӀули дучӀулри ва лебилра кьада бучӀуливанбилзулри. Амма, ну кьадаличил царугикибмад чӀивъала къайдикиб. Цакамил замана лехӀдеш тӀинтӀбиуб. Нуни ца-чумал митру ахъира ва дила къакъла гӀелабил кьада сагали бучӀесбииб.

Я возвращался пешком домой. Путь мой лежал мимо пятиэтажки возле которой рос большой куст. Кто-то сделал кормушку из большой пластиковой бутылки и повесил на куст. Хлебные крошки в кормушке привлекли воробьёв, которые плотно облепили куст словно большие ягоды. Воробьи весело щебетали и казалось, поёт весь куст. Но стоило мне поравняться с кустом, как пение мгновенно прекратилось. Некоторое время стояла полная тишина. Я прошёл несколько метров и куст за моей спиной снова запел.

#короткие_рассказы

Ну хьурали хъайгӀи чарулхъулри. Дила гьуни, сунел мякьлаб халаси кьада бакӀибил шудерхӀла шулгӀибадли зузбитӀунилри. Чини-сабил халал пластикла пяхъулизибад нугер барилри ва кьадаличи кахъилри. Нугерлизирти кьуцӀрала хъимхърачи чякни дашулри ва чуни кьада халати тутаван зумали алавбуцилри. Чякни разили дучӀулри ва лебилра кьада бучӀуливанбилзулри. Амма

Я возвращался пешком домой. Путь мой лежал мимо пятиэтажки возле которой рос большой куст. Кто-то сделал кормушку из большой пластиковой бутылки и повесил на куст. Хлебные крошки в кормушке привлекли воробьёв, которые плотно облепили куст словно большие ягоды. Воробьи весело щебетали и казалось, поёт весь куст. Но стоило мне поравняться с кустом, как пение мгновенно прекратилось. Некоторое время стояла полная тишина. Я прошёл несколько метров и куст за моей спиной снова запел.

🍿 Препод-носитель = провал по умолчанию 🔗 https://www.youtube.com/watch?v=u9piqKOD7YA 📺 1080p 🇷🇺 ​​⚡️ Скачивай видео легко — @LuxSaverBot

📋 Как будет «книга» в даргинском языке? В даргинском языке есть несколько слов для этого понятия. Каждое из них получило смысловой сдвиг по отношению к оригиналу.

⏺Джуз — книга; применяется в литературном языке и в целом в диалектах, как обычная книга; в даргинский язык попало из арабского языка, где оно означает определенную часть корана, в объеме около 20-ти страниц; коран поделен на джузы, а джузы поделены на хизбы; попав в даргинский язык, это слово приобрело смысл просто книги. ⏺Табтар — религиозное писание; слово также попало из арабского языка, и так же получило смысловой сдвиг; в арабском языке это слово звучит как дафтар — тетрадь, журнал, в целом какая-то книга записей; в нашем языке это слово приобрело сакрально-религиозный оттенок. ⏺Кунг (диалекты также имеют вариант чунг) — религиозный трактат, книга религиозного содержания; по смыслу совпадает с табтар; происхождение видится общекавказским, точно не могу сказать. ⏺Китаб — книга; в даргинском языке встречается весьма редко, можно сказать даже что в некоторых диалектах (если не в большинстве) не встречается вообще; в других дагестанских языках так же означает книгу, например лезг. ктаб.

#слова #зналиливы

⏺Гами — судно. ⏺Урхьвā гами — морское судно ⏺Гьавā гами — воздушное судно #словарныйзапас

Я хоть и ни разу не диктор, чтобы даргинские и русские слова двумя голосами не читать наверное попытаюсь сам все озвучить

По данному ролику все-таки решил сделать ремастер. Люди Жаловались на качество аудиозаписей, попробуем их улучшить, а также чтобы не удлинять хронометраж многое было не включено в ролик, на этот раз включу. Если видео отражает диалект, оно должно в полной мере показывать все тонкости. Впредь такого подхода буду придерживаться и по другим роликам по даргинским диалектам.

В даргинском литературном языке, а также в мекегинском, урахинском (как минимум) диалектах есть такое слово — угьес — проговаривать, рассказывать. Недавно думал об этом слове и понял, что оно образовано из слова бурес — сказать. Диалектный материал дает нам подсказки. Обращаясь к муиринскому диалекту, видим что у них слово бурес будет бургьара. Изначально же было бурс-, т. е. основа бурс- → бургь- → бур-. В слове угьес — сохранилась гь, а в слове бурес она выпала. А так основа одна. #зналиливы

На кумыкском, кстати, говорит идеально