فوائد من دروس الجامع

Open in Telegram

قناة فوائد من دروس شرح كتاب "الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر" تأليف الشيخ عادل آل حمدان -وفقه الله- بشرح الشيخ عبدالله بن فهد الخليفي -وفقه الله- هذه قناة لجرد طبقات علماء الحديث لابن عبدالهادي https://t.me/ibn3bdelhady

Saudi Arabia53 508 Religion & Spirituality96 749

342

Subscribers

No data24 hours

-47 days

-530 days

104

Post views

No data24 hours

No data48 hours

30.41%

Engagement rate

No data

Posts per day

Ads index

beta

Posts Archive

342

«بين إصبعين من أصابع الرحمن».mp35.13 MB

342

#الأسماء_والصفات #القدر #الإيمان «بين إصبعين من أصابع الرحمن» لها ثلاثة مدلولات: 1- مدلول متعلق بالأسماء والصفات (إثبات الصفة بل وإثبات الكيف) 2- مدلول متعلق بالقدر ( فيه رد على القدرية، لأنهم ينكرون أن الله يختم على القلوب وتصرف الله في العباد) 3- مدلول متعلق بمسائل الإيمان

342

اثار التابعين في التفسير والفقه.mp37.39 MB

342

#تفسير كيف أن هناك اعتقادات مروية ليست ثابتة إلا عن التابعين وأصبحت موجودة في كتب الاعتقاد ولا يجوز إنكارها وتلقته الأمة بالقبول؟ - قال ابن القيم: "على أن في الاحتجاج بتفسير التابعي عن الإمام أحمد روايتين، ومن تأمل كتب الأئمة ومن بعدهم وجدها مشحونة بالاحتجاج بتفسير التابعي." (اعلام المعوقين) - المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله يعتمد اثار التابعين كما في اصول الايمان له - بل حتى المعتزلة والأشاعرة القدامى - وهذه المسألة مثلها مثل مسألة قراءة سورة الكهف يوم الجمعة - لا يعني هذا ان كل. شيء يقوله التابعي يصبح معتمد، ولكن ننظر هل خولف ام لا - الجمعة تنعقد بأربعين (40) هي فتوى عمر بن عبدالعزيز واستدل بها الشافعي بالأم

342

Voice message01:49

342

#الربوبية #الألوهية #الربوبية_والألوهية وعدم تفريق بعض الطوائف بينهم، والحديث عن كتاب الشيخ شمس الدين الأفغاني "جهود علماء الحنفية في إبطال شبه القبورية" وهذه بعض الآثار مما تحدث عنها الشيخ في المقطع: ١٩٩٦٠ - حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون﴾ ، إيمانهم قولهم: الله خالقُنا، ويرزقنا ويميتنا. ١٩٩٦٢ - حدثني المثنى، قال: أخبرنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون﴾ ، إيمانُهم قولهم: الله خالقنا ويرزقنا ويميتنا.، فهذا إيمان مع شرك عبادتهم غيرَه. ١٩٩٦٧ - حدثنا بشر، قال، حدثنا يزيد، قال حدثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون﴾ ، في إيمانهم هذا. إنك لست تلقى أحدًا منهم إلا أنبأك أن الله ربه، وهو الذي خلقه ورزقه، وهو مشرك في عبادته. ١٩٩٦٨ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله﴾ الآية، قال: لا تسأل أحدًا من المشركين: مَنْ رَبُّك؟ إلا قال: ربِّيَ الله! وهو يشرك في ذلك.

342

﴿يوم يقوم الروح﴾.mp30.69 KB

342

﴿یَوۡمَ یقومُ ٱلروحُ وَٱلمَلَـٰۤىِٕكَةُ...﴾ مختصر آثار تفسير الروح من تفسير الطبري: حدثني محمد بن خلف العَسْقَلانيّ، قال: ثنا روّاد بن الجرّاح، عن أبي حمزة، عن الشعبيّ، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال: الرُّوح: ملك في السماء الرابعة، هو أعظم من السموات ومن الجبال ومن الملائكة، يسبح الله كلّ يوم اثني عشر ألف تسبيحة، يخلق الله من كلّ تسبيحة مَلَكا من الملائكة، يجيء يوم القيامة صفًّا وحده. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أبي سنان، عن ثابت، عن الضحاك ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرّوحُ﴾ قال: جبريل عليه السلام. وعن مجاهد، قال: ﴿الرّوحُ﴾ خَلْق على صورة بني آدم يأكلون ويشربون. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن مسلم، عن مجاهد، قال: ﴿الرُّوح﴾: خلق لهم أيد وأرجل، وأراه قال: ورءوس يأكلون الطعام، ليسوا ملائكة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عامر، قال: ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، قال: يشبهون الناس وليسوا بالناس. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿يَومَ يَقومُ الروحُ﴾ قال: هم بنو آدم، وهو قول الحسن. وعن ابن عباس: هي الأرواح وعن ابن زيد: هو القرآن

342

2033748922.mp42.04 MB

342

الحلال والحرام و المشتبه

342

Repost from قناة ناصر المطر

لماذا بدع السلف أهل الجدال؟.pdf7.17 MB

342

2033748922.mp41.62 MB

342

#تفسير #الروح تفسير ﴿ويسألونك عن الروح﴾ وسبب تسمية القرآن بالروح في قوله تعالى: ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا﴾

342

تسمية ملك الموت بعزرائيل.mp37.38 KB

342

#تفسير #آثار #أمور_أنكرها_المعاصرون تسمية ملك الموت: عزرائيل وتسمية ابني آدم: قابيل و هابيل.

342

#موعظة لا تظن نفسك أدين ولا أورع من السلف والحديث عمن يرى طريقة السلف في التعامل مع المخالف طريقة متطرفة وقوة السلف في الإنكار

342

قوة السلف في الإنكار.mp31.69 MB

342

#موعظة لا تظن نفسك أدين ولا أورع من السلف والحديث عمن يرى طريقة السلف في التعامل مع المخالف طريقة متطرفة

342

الفرق بين هذا الفهرس وفهرس القناة الأساسي، أن فهرس القناة الأساسي أعطى لكل عقيدة منسوبة لأحمد رقم، أما هذا الترقيم فهو بحسب الفهرس الأساسي لكتاب الجامع، حتى لا تحدث إشكالية لمن أراد ان يبحث في العقائد. وجزى الله الأخ أسعد بن عباس خيرا فهو صاحب الفهرس.

342