الدروس الأخلاقية

تمت زيارة سيّداي ومولاي أبا الحسن أمير المؤمنين عليه السلام نيابةً عنكم وعن أحبابكم جميعا، والدعاء لكم بقضاء حوائجكم. وقال رفيقي عند خروجه متوجهاً إلى مولاه: مَا السِّرُّ فِيكَ؟ تَهْواكَ العُفاةُ والأَعداءُ أأَنتَ نَجمٌ في السَّماءِ أَم أَنتَ مَاءُ؟ حَارَتِ الأَلبَابُ فِي فَهمِكَ يَا أَبَا تُرَابٍ أَنتَ قَمَرٌ وتُدِيرُ الشَّمسَ كَيفَ تَشَاءُ فِيكَ كُلُّ خِصَالِ المَجدِ قد جُمِعَتْ ويَفِيضُ مِن مُحيَّاكَ رَونَقٌ وبَهَاءُ يَا لأَرضِ الغَرِيِّ بِكِ مِن مَفخَرَةٍ لَولاكِ مَا خُطَّ لَهَا نَقشٌ ومَا لَها بَقَاءُ قَد كُنتَ لِلمُختارِ سَيفاً وَلأْمَةَ حَرْبٍ وبِكَ قَارَعَ الكُفرَ فَكانَ لِلدِّينِ العَطاءُ

من أخلاق نبينا محمد صل الله عليه وآله «انة كان يخصفُ نعله، ويرقعُ ثوبه، ويحلبُ شاته، ويعلفُ ناضحه، ويعقلُ البعير، ويأكل مع الخادم، ويطحن عنه إذا أعيا». على الرغم كان النبي محمد متزوج بثلاثة عشر زوجة وتوفى عن تسع الا ان نبينا محمد صلى الله عليه وآله لم يكن يرى انه خدمة المرأة واجبة عليهم

أنا معك يا أخي وولدي السني، بقدر ما أنا معك يا أخي وولدي الشيعي، أنا معكما بقدر ما أنتما مع الإسلام. - السيد الشهيد محمدباقر الصدر قدس سره.

مفارقة وتأمل ..💡⚠️ الحق ↔️ الباطل الخير ↔️ الشر الايمان ↔️ الكفر النور ↔️ الظلام السعادة ↔️ الشقاء الدنيا ↔️ الآخرة الفلاح ↔️ الخيبة الجنة ↔️ النار الفرق ما بين العيش والحياة كالفرق ما بين هذه الثنائية. اسال نفسك 💡 هل تريد ان تعيش أم تريد ان تحيا..؟! الاية: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم}. الرسالة: انت مرتبط بالحياة بمقدار ارتباطك بدين الله وطريق اهل البيت ع.. والا فانت على قيد الحياة لكنك ميت..! «فالصورة صورة إنسان، والقلب قلب حيوان، لا يعرف باب الهدى فيتبعه، ولا باب العمى فيصد عنه، فذلك ميت الأحياء». نعم هذا وصف امير المؤمنين ع لمن يتصور انه يفهم ويعلم وهو على جهل وضلالة..! وهذه نتيجة من يرفض التعلم او طلب العلم وينشغل بالعيش..! مجرد العيش..! #ميت_الاحياء

تمت زيارة الإمامَين الجوادَين عليهما السلام نيابةً عنكم وعن أحبابكم جميعا.

منطقهم الصواب، وملبسهم الاقتصاد، ومشيهم التواضع… هكذا يرسم أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب ملامح الإنسان الذي بنى نفسه على التقوى، فلم يعد يقاس بكثرة المال أو المظاهر، بل بصدق الكلمة، ونقاء القلب، وحسن الخلق. كلما عظم الله في قلبك، صغرت الدنيا في عينك. 📖 من خطبة المتقين في نهج البلاغة

أشاهد الأب وقبله الأم يجرّان ابنهما إلى المدرسة جرًا، وهو خائفٌ مترقب، يبكي بكاء الثكلى!. لكن حرصهما على مستقبله يحول دون البكاء والعناق الأخير، وتركه في الصف ليتعلّم. ليتَ هذا الحرص والخوف يكونان على تعلّمه لدينه ولأخلاقه! وليتهما يتركان مقولة المطنّشين: "خليه براحته، مَن يقتنع!" ونگله : "چا ما تعوّفه لما يقتنع ويدخل للمدرسة!" وكما لا نتهاون في إعطائه الدواء إذا نابه المرض، والشواهد كثيرة. _الأشتر جواد

في الحديث الصّحيح عن الإمامِ الرِّضا- عليه السّلام- عن آبائه عن عليٍّ -عليهم السّلام- أنَّ رسول الله- صلّى الله عليه وآله- قال: لم يبقَ مِن أمثَالِ الأنبياءِ -عليهم السّلام- إلَّا قَولُ النَّاسِ: إذَا لم تَستحِ فاصنَعْ مَا شِئتَ. - الأمالي للشيخ الصدوق، ص٦٠٠

مُتباركين أسعد الله أيامكم بزواج النورَين ♥️🎉.

مُتباركين بهلاك عدو الزهراء عليها السلام.

ترجوا النجاة ولم تسلك مسالكها إنّ السفينة لا تجري على اليبسِ! أبو العتاهية

‏| من مواعظ النبي -ص- | " أفضَلُ النّاسِ إيماناً أحسَنُهُم خُلُقاً وأكرَمُ النّاسِ أتقاهُم وأعظَمُ النّاسِ قَدراً مَن تَرَكَ ما لا يَعنيهِ وأورَعُ النّاسِ مَن تَرَكَ المِراءَ وإن كانَ مُحِقّاً. " 📚 معاني الأخبار بسند صحيح عن إمامنا الصادق -عليه السلام- عن النبي -صلى الله عليه وآله-.

'نِكَاحُ المرأَةِ خيرٌ مِن عِبَادةِ سَبعِينَ سنةً'.

السلام عليكم ورحمة الله، رجاءاً محتاجة دعواتكم بخصوص تسهيل امري وتيسيره اكون ممنونة منكم، والله يوفقكم. من البوت.

روى الشّيخُ الكلينيّ بسندِهِ عن الإمامِ الباقر- عليه‌ السّلام- أنّه قالَ: «يَا صَالِحُ، اتَّبِعْ من يُبْكِيكَ، وَهُوَ لَكَ نَاصِحٌ، وَلَا تَتَّبِعْ من يُضْحِكُكَ، وهو لَكَ غَاشٌّ، وَسَتَرِدُونَ على اللهِ جَمِيعًا فَتَعْلَمُونَ». - الكافي ٤-٦٨٥ ط: دار الحديث.

هناك من ألِفَ الفردانية والعيش من أجل ذاته وفي ذاته حتى ترك "المسؤولية" .. تلك التي يختار الإنسان بها الألم على اللامبالاة، بل يختار العَمل ودفع الثمن من أجل شيء لا يرتبط به شخصياً، بل يرتبط بشأنٍ عام.. تركها بدرجة حتى "نسيها".. فإن وجدها عند غيره يتعجَّب ، فلا يستطيع أن يفهم لقيامها سبباً.. فقد يتّهم صاحبها، وقد يكتفي بأن يستنكِرَ فعله.. أو يجمع بينهما في أغلب الأحيان. يكفي أن تتصفَّح كتاباتٍ عامة تهتم باصلاحٍ ما أفسده الناس.. لتجد تلك الفئة.. – والصور هذه مثال بسيط- يتعجبون من اهتمامك بأمر.. "ليش ضايج" ؟ "ليش مقهور؟" "أنتَ شدخلك..؟" وعشراتِ العبارات المشابهة التي جوهرها واحد: (التعجّب من شخصٍ يتحمّل مسؤولية). والغريب.. أنَّ نسبة ظهور هذه الفئة ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالموضوع المناقش.. فإن كان عن أمرٍ ديني يرتبط بالشأن العام، تزدحم عنده وتتكاثر .. أما اذا كان عن أمرٍ دنيوي يحقِّق له مصلحةً فلا يستنكر عليك اصلاً، بل تراه يشدّ عليك لتتحمل أكثر! أما بالنسبة لمن يكتب في الشأن العام.. ويتحمَّل مسؤولية ايقاظ الناس.. لابد أن يعرف، أنَّ للمسؤولية ثمنٌ، وهذا بعضُ بعض ذلك الثمن، وأنَّه بدل الدخول في جدالات عقيمة وتحويل الكتابة الى حلبة صراعٍ محتدمة.. لابد من التذكير بالمسؤولية.. وطلب العون من الجميع – بما فيهم تلك الفئة- على أداء تلك المسؤولية العامة.. وإن ضعفوا عن العون، عليهم ألا يكونوا – في أفضل الأحوال- عقبة في الطريق. #تأملات

تمت زيارة سيّدايَّ الإمام الحُسين وأخيه أبا الفضل العباس عليهما السلام نيابة عنكم وعن الديكم.

كيف تتعامل مع النفس؟ قال أبو محمد الإمام الحسن الزكي (ع): إِنْ لَمْ تُطِعْكَ نَفْسُكَ فِيمَا تَحْمِلُهَا عَلَيْهِ مِمَّا تَكْرَهُ فَلَا تُطِعْهَا فِيمَا تَحْمِلُكَ عَلَيْهِ فِيمَا تَهْوَى‏.

ما الرسالة التي نتلقاها من هذه الحادثة العظيمة؟ أنّ الدين لو أحتاج تضحية لايجب أن نتهاون أو نفكر كثيراً بل حريٌ بنا أن نسجد شكرا كما فعل أمير المؤمنين عليه السلام. لكن لا يعني ذلك أن نذهب للتضحية بالدعاء والصلاة فقط!! فأمير المؤمنين عليه السلام استّل سيفه عندما كشفوا عليه، برغم دعاء النبي له، ألا يضمن دعاء النبي السلامة لعلي عليهما السلام! نعم، لايضمن!! فالدين يحتاج القوة المادية، مثلما لايستغني عن القوة المعنوية. شاهد بهذه الآية المباركة ربط السلاح بالصلاة، وعدم تخلي أهله عنه! بل تُؤَجَل الصلاة للحفاظ ع السلاح!! فليس الخطر في ترك السلاح فحسب، بل الغفلة عنه خطرا عظيما أيضا..! حيث قال تعالى: (وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَ لْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى‏ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَ أَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى‏ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَ خُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً)..! كم مرة يُحذر القرآن!! كم مرة يُلفت النظر!! بزمانِنا بل بكُلِ زمان الذي يُسلِم سلاحه لا يَسلَم من أحد أمرين أو كليهما؛ ١. القتل. ٢. الذُل. فلا أدري أين ضاع شعار "هيهات مِنَّا الذِلة" الذي قاله الإمام العادل الثائر بوجه الإمام الظالم برغم سطوته وجبروته، فلم يسلم السلاح لأنه يعلم أن بتسليم السلاح ذُل. #تأملات

بخ بخ من مثلك يا بن أبي طالب والله يباهي بك الملائكة! قال أبو اليقظان. فحدثنا رسول الله (ص) ونحن معه بقباء، عما أرادت قريش من المكر به ومبيت علي (ع) على فراشه، قال: أوحى الله إلى جبرئيل وميكائيل (ع) أني قد آخيت بينكما وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر صاحبه فأيكما يؤثر أخاه؟ فكلاهما كرها الموت، فأوحى الله إليهما: عبدي ألا كنتما مثل وليي علي بن أبي طالب، آخيت بينه وبين نبيي فآثره بالحياة على نفسه، ثم ظل - أو قال: رقد - على فراشه يفديه بمهجته، اهبطا إلى الأرض كلاكما فاحفظاه من عدوه، فهبط جبرئيل فجلس عند رأسه، وميكائيل عند رجليه، وجعل جبرئيل يقول: بخ بخ من مثلك يا بن أبي طالب والله يباهي بك الملائكة! قال: فأنزل الله في علي (ع): {ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد}. -------------- الأمالي للطوسي ص 469, مناقب آشوب ج 1 ص 339, حلية الأبرار ج 1 ص 149, بحار الأنوار ج 19 ص 64 1 ربيع الأول: مبيت امير المؤمنين الامام علي (عليه السلام) في فراش النبي الأكرم محمد (صلى اللّه عليه واله وسلم) وهجرة النبي الى المدينة المنورة