en
Feedback
ـ الحُسَيّنْ مَذهَبيّ .

ـ الحُسَيّنْ مَذهَبيّ .

Open in Telegram

ذات رُوح تَتنفَس حُب الحُسَين عَلىٰ هَيئَة شَهيق دَائِم دُون زَفير، •┈┈┈••❂••┈┈┈• - كُّل مَا فَي القَناة فِداء لِلحُسَين فَخِذوا مَا شِئتُم . - القَناة أهداء إلى سَّيد الشُهداء . •┈┈┈••❂••┈┈┈• تَ: @lllUA9bot

Show more
465
Subscribers
-324 hours
-77 days
-1430 days
Posts Archive
ـ الأهتمامَ بِقضية الإمَام المَهديَّ « عَج » :
ـ الأهتمامَ بِقضية الإمَام المَهديَّ « عَج » :

ـ يَعلمُ حَاجتكَ قَبل أن تَنطق بِها ! :
ـ يَعلمُ حَاجتكَ قَبل أن تَنطق بِها ! :

ـ العلمُ اللدني :
ـ العلمُ اللدني :

ـ القابةُ :
ـ القابةُ :

ـ نَسبةُ الشرِيفَ :
+1
ـ نَسبةُ الشرِيفَ :

sticker.webp0.02 KB

ـ مَاذا تعرِفُ عَنْ الامَام مُحَمَّد الجَواد «عَ» .
ـ مَاذا تعرِفُ عَنْ الامَام مُحَمَّد الجَواد «عَ» .

• اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وعَجِّل فَرَجهُم ..

ها يالجَواد المَهدي وينة ؟!

sticker.webp0.02 KB

ـ رُوِيَ عَنِ الإِمَام مُحَمَّدُ الجَوَاد (عَليه السَّلَامُ) أَنهُ قالَ : « إِنَّ بَيْنَ قَبْرِ الحُسين بنَ عَليِّ (عَليه السَّلَامُ ) وَبَين العَرش أربَعة آلَافِ مَلك شُعث غُبر يَبكُونَه إلى يَوم القِيَامة، وَمَن زَارَهُ عَارِفًا بِحَقِّهِ، صَافَحُوه ».
• كامل الزيارات، البابُ 58، الحديثُ 5 .

sticker.webp0.02 KB

ـ السَّلَامُ عَلَىٰ صَاحِبِ الجَسَدِ الطَّرِيحْ عَلَىٰ سَطْحِ مَنزِلِهِ ، مُوَاسِيًا جَدَّهُ الحُسَيْنَ .
ـ السَّلَامُ عَلَىٰ صَاحِبِ الجَسَدِ الطَّرِيحْ عَلَىٰ سَطْحِ مَنزِلِهِ ، مُوَاسِيًا جَدَّهُ الحُسَيْنَ .

ـ دُعَاءُ الْفَرَجِ .
• مُلَّا مُحَمَّدٌ بَاقِرٌ الْخَاقَانِيُّ .

sticker.webp0.02 KB

• دُعَاءُ مَوْلَاتِنَا فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ﴿مِنْهَا الرَّحْمَةُ وَالسَّلَامُ﴾ يَوْمَ الجُمُعَةِ :
« اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَقْرَبِ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْكَ،وَأَوْجَهِ مَنْ تَوَجَّهَ إِلَيْكَ، وَأَنْجَحِ مَنْ سَأَلَكَ وَتَضَرَّعَ إِلَيْكَ ،اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ كَأَنَّهُ يَرَاكَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِالَّذِي فِيهِ يَلْقَاكَ ،وَلَا تُـمِتْنَا إِلَّا عَلَى رِضَاكَ » .
ـ [ الصَّحِيفَةُ الفَاطِمِيَّةُ ] .

ـ دُعَاءُ الْفَرَجِ .
• مُلَّا مُحَمَّدٌ بَاقِرٌ الْخَاقَانِيُّ .

sticker.webp0.02 KB

ـ أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقَامَةِ الْأَمْتِ وَالْعَوَجِ ؟
جَاءَ فِي دُعَاءِ النَّدْبَة : « أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقَامَةِ الْأَمْتِ وَالْعَوَجِ؟ » • مَا مَعْنَى الْأَمْتِ؟ • مَا مَعْنَى الْعَوَجِ؟ ـ الامت: الْمَيل وَالانحِرَاف، أَي : الانْحِرَاف عَنِ الْحَقِّ . ـ العَوج : الْخَلَل وَالاعوجَاج الظَّاهِر ، أَي : أَيْضًا انْحِرَاف . فَالمَقصود : أَيْنَ هُوَ الْإِمَامُ الْمَهْدِيُّ (عَجَّلَ اللهُ فَرَجَهُ) الَّذِي سَيقِيم المُعوَج وَيُصَحِّح الانْحِرَافَ، وَيَرُد كُل اعْوِجاج فِي الدِّين وَالْحَيَاة إِلى الاستِقَامَة وَالعَدلِ، وَعِند ظُهورِه سَيقضِي عَلَى كُلِّ مَنْ ظَلَمَ وَنَشَرَ الْفَسَادَ . فَالْأَمْت وَالْعَوَج هُمَا كُل انْحِرَاف وَظُلم وَفَسَاد ، وَالمُنتَظَر هُوَ الْإِمَامُ الَّذِي سَيُعِيد السُّفُنَ إِلَى مَجْرَاهَا الْحَقِيقِيِّ ..

ـ أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقَامَةِ الْأَمْتِ وَالْعَوَجِ ؟
جَاءَ فِي دُعَاءِ النَّدْبَة : « أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقَامَةِ الْأَمْتِ وَالْعَوَجِ؟ » • مَا مَعْنَى الْأَمْتِ؟ • مَا مَعْنَى الْعَوَجِ؟ ـ الامت: الْمَيل وَالانحِرَاف، أَي : الانْحِرَاف عَنِ الْحَقِّ . ـ العَوج : الْخَلَل وَالاعوجَاج الظَّاهِر ، أَي : أَيْضًا انْحِرَاف . فَالمَقصود : أَيْنَ هُوَ الْإِمَامُ الْمَهْدِيُّ (عَجَّلَ اللهُ فَرَجَهُ) الَّذِي سَيقِيم المُعوَج وَيُصَحِّح الانْحِرَافَ، وَيَرُد كُل اعْوِجاج فِي الدِّين وَالْحَيَاة إِلى الاستِقَامَة وَالعَدلِ، وَعِند ظُهورِه سَيقضِي عَلَى كُلِّ مَنْ ظَلَمَ وَنَشَرَ الْفَسَادَ . فَالْأَمْت وَالْعَوَج هُمَا كُل انْحِرَاف وَظُلم وَفَسَاد ، وَالمُنتَظَر هُوَ الْإِمَامُ الَّذِي سَيُعِيد السُّفُنَ إِلَى مَجْرَاهَا الْحَقِيقِيِّ ..