الدّررُ اللّوامِع

‏انتبه… فالمسألة خطيرة! قال الأوزاعي -رَحِــمهُ الله- : «بلغني أنه يُقال للعبد يوم القيامة: قم فخذ حقك من فلان، فيقول: ما لي قِبله حق! فيقال: بلى؛ ذكرك يوم كذا وكذا، بكذا وكذا!»

رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (6313)

➢https://t.me/deklsofwrk

🔹 كيفَ أحاسبُ نفسي ؟ " أولا : البدء بالفرائض : فإذا رأيت فيها نقصاً فتداركه إما بقضاء أو إصلاح . ثانيا : المناهي : فإن غرتك نفسك والهوى والشيطان بفعل شيء مما نهاك الله عنه فتداركه بالتوبة والاستغفار ‏والحسنات الماحيات . •محاسبة النفس على الغفلة فالذكر والإقبال على الله تعالى مما يتدارك به المسلم غفلته . •محاسبة النفس على الجوارح ، إلى أين خطت رجلاك ؟ وماذا بطشت يداك ؟! أو سمعت أذناك ؟ أو أو "

[ ابن القيم || إغاثة اللهفان : (٨٣/١ )]📚

➢https://t.me/deklsofwrk

❐ ‏قال الإمام ابن باز -رحمه الله- : قد يكون الأجل قد قرب و دنا وأنت في غفلة .. قد يصبح الإنسان ولا يمسي .. ويمسي ولا يصبح .. وقد ينام ولا يقوم .. فالعاقل والحازم هو الذي يعد العدة دائما .. ويكون دائما على حذر وإعداد للآخرة .. لعله ينجو.

◂ 📖 |【 شرح رياض الصالحين (254/1)】

➢https://t.me/deklsofwrk

قال رجل لبعض العارفين "أوصني" . قال : اجعل لدينك غلافًا كغلاف المصحف ، لئلا يدنسه ، قال : وما غلاف الدين؟ قال : ترك الكلام إلا فيما لا بد منه . وترك طلب الدنيا إلا ما لا بد منه. وترك مخالطة الناس إلا فيما لا بد منه .

📚(( فيض القدير )) للمناوي (٣/٨٢).

➢https://t.me/deklsofwrk

‏قال عبد الله بن المبارك-رحمه الله-: «من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيراً ثم لا يبالي ولا يحزن عليه».

رواه البيهقي في [«الشعب» (2/271)]

➢https://t.me/deklsofwrk

التقوى هي المفتاح ”الإنسان قد تضيق أمامه الدروب، وتسد في وجهه الأبواب في بعض حاجاته ، فالتقوى هي المفتاح لهذه المضائق وهي سبب التيسير لها ، كما قال عزوجل : ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴾“.

مجموع الفتاوى (2/286).

➢https://t.me/deklsofwrk

نصيحة لطالبات العلم توجيهات فضيلة الشيخ العلامة زيد بن محمد المدخلي رحمه الله لطالبات العلم. السؤال : هل من نصيحة لطالبات العلم للإهتمام بدراسة وتدبّر العقيدة السلفية حقَّ المُدارسة والتّدبر لا مُجرد مطالعات وقراءات مشتتة متناثرة من هنا وهناك في كتب أهل السنة إذ نرى زهداً كبيراً من طرف النساء في هذا الباب ؟ الجواب: الحقيقة نقول بارك الله في السائلة ووفقها لما فيه رضاه وتُشكَر على هذه اللفتة والواقع الذي يجب أن تعيشه الفتاة من طالبات العلم أن ينهنجن المنهج السلفي - منهج الكتاب والسنة بفهم سلف الأمَّة - ولا يخفى في هذا الزمن الخلط وأهل الانحرافات والتأويلات الفاسدة والدعايات والتكتلات والمنهج السلفي بريء من ذلك فهم يحرصون على دراسة الكتاب العزيز بواسطة كتب التفسير كابن كثير، وابن جرير، وتيسير الكريم الرحمن - السعدي - ونحوها من الكتب وكذلك السنة المطهرة يحرصن عليها ويأخذن نصيبهن منها بواسطة من لهم قدمٌ راسخة في العلم الشرعي، ويُخطِّطنَ التخطيط الصحيح السليم للمذاكرة والدراسة، فيبدأنَ بالأصول، بدراسة العقيدة الإسلامية الصحيحة، ودراسة العلوم الشرعية من الكتاب والسنة، ودراسة السيرة النبوية، وسيرة أمّهات المؤمنين والصّحابيات الفُضليات وهكذا التّأَسِّي بكل صالح من أهل العلم من ذكور الأمّة وإناثها، بالترتيب والانتقال من مرحلة إلى مرحلة، بهذا تصبح الفتاة طالبة علم قويّة في علمها وصالحة في توَجُهِها وتمسكها بالعقيدة السليمة والمنهج السليم. https://t.me/tarbiyatelabna/10375

‏قال سفيان الثوري: إن للكذب منازل، فأسوأها أثراً وأعظمها ضرراً إخلاف المواعيد واتهام الأبرياء .

📚أنساب الأشراف للبلاذري (٣١٥/١١)

➢https://t.me/deklsofwrk

🔴 أعطم بر بالناس، وأعظم إحسان إليهم: تعليمهم وتذكيرهم #توحيد_الله جل وعلا 🔹 أهمية التوحيد في حياة الناس. 🔸على الجماعات التي تعمل للإسلام في كل مكان أن تعتني بتوحيد العبادة، وتنقية النفوس لتكون لله جل وعلا #تأصيل_العقيدة واجب ✅ كلام طيب للعلامة صالح آل الشيخ -حفظه الله ورعاه وبارك في عمره وعلمه وعمله، ونفع به المسلمين -

قال العلامة ابن القيم - رحمه الله-: واعْلَم أنّ النّاس إذا أُعجبوا بِك، فإنّما أُعجبوا بِجميل سِتر الله عليك.

مدارج السّالكين (293/2).

➢https://t.me/deklsofwrk

قال #وهب_بن_منبه -رحمه الله تعالى إنما #الدنيا و #الآخرة كرجل له امرأتان ، إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى .

#جامع_العلوم_والحكم 202/3

➢https://t.me/deklsofwrk

ماذا تعمـل إذا اغضبـك أولادك ؟ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: عوّد لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير.. بعض الناس يقول : الله يأخذك ، الله يدمرك ، الله يسود وجهك، الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة !! وهذا حرام.. اصبر، وطن نفسك، وادع لأهلك بالخير

📓 [ فتاوى لقاء الباب المفتوح (١٨٧)].

➢https://t.me/deklsofwrk

‏قال محمد بن واسع: «أربعٌ يُمِتْنَ القلبَ: الذنبُ على الذنبِ، وكَثْرَةُ مُثافَنَةِ النِّساءِ وحَدِيثُهُنَّ، ومُلاحاةُ الأحْمَقِ: تقولُ له ويقول لك، ومجالسةُ الموتى»، قيل: وما مجالسة الموتى؟ قال: «مجالسةُ كُلِّ غَنِيٍّ مُتْرَفٍ وسُلطانٍ جائر».

[«حلية الأولياء» لأبي نعيم (٢/٣٥١)]

‏المُثافَنة: الملازمة والمقاربة والمصاحبة.

[انظر: «تهذيب اللغة» للأزهري (١٥/٧٥)]

➢https://t.me/deklsofwrk

لا تُكثِر الشِّكايَة لأحدٍ فَلَيْسَ كُلَّما أَصَابَكَ شَيْءٌ جَعَلْتَ تَشْتكي وتقولُ: فُلانٌ قال فيَّ كذا، أو أصابني الله عَزَّوَجَلَّ بأشياء، فلا تُظهِرِ الشِّكايَة، ويَتَفَرَّعُ عَلَى هَذِا: إلتِزامُ الصَّبرِ عَلَى مَا يُؤْذِي، وكلُّ شَيْءٍ لَه مُنتهى فاصبِر وانْتَظِرِ الفَرَجَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

[ ابن عثيمين - شرح عُمْدَة الأَحْكَامْ ٩٥٤/١ ]

➢https://t.me/deklsofwrk

" الله أرحم بعباده من المرأة بولدها " ( سعة فضل الله ورحمته بعباده ) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : قُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ تَبْتَغِي إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ ؟ " قُلْنَا : لَا وَاللَّهِ، وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا ". البخاري ومسلم . 🖋️قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: قوله: ( بعباده ) كأن المراد بالعباد هنا: من مات على الإسلام، ويؤيده ما أخرجه أحمد والحاكم من حديث أنس قال: " مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم في نَفَرِِ من أصحابه وصَبِيّ على الطريق، فلما رأت أمّهُ القوم خَشِيت على ولدها أن يُوطَأَ فأقبلت تسعى وتقول: ابني ابني، وسَعت فأخذته، فقال القوم: يا رسول الله، ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار، فقال: ولا الله بطارح حبيبه في النار "، فالتعبير بـ " حبيبه " يخرج الكافر، وكذا من شاء إدخاله مِمَّن لم يتب من مرتكبي الكبائر. وقال الشيخ أبو محمد بن أبي جمرة: لفظ العباد عام، ومعناه خاص بالمؤمنين، وهو كقوله تعالى : { ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون }، فهي عامة من جهة الصلاحية، وخاصة بِمَن كتبت له، قال: ويُحتمل أن يكون المراد: أن رحمة الله لا يُشبهها شيء لمن سبق له منها نصيب من أي العباد كان حتى الحيوانات. وفيه إشارة إلى أنه ينبغي للمرء أن يجعل تعلقه في جميع أموره بالله وحده، وأن كل من فُرِضَ أن فيه رحمة ما حتى يُقصَد لأجلها فالله سبحانه وتعالى أرحم منه، فليقصد العاقل لحاجته من هو أشد له رحمة ...

📔 أنظر : فتح الباري لابن حجر.

https://t.me/tarbiyatelabna/10758

من أين تأتي الأحزان .. ؟ 🔹قال ابن القيِّم الجَوزية رحمه الله : "إنَّما تحصلُ الهمومُ والغمومُ والأحزانُ من جهتين: أحدهما: الرغبة فى الدنيا والحرص عليها، والثاني: التقصير في أعمال البرِّ والطاعة."

📚[عدة الصابرين (١/ ٢٥٦

➢https://t.me/deklsofwrk]

حملت على قلبك الضعيف هم السنين والدهور والأزمنة وهم الغلاء والرخص وهم الشتاء قبل أن تجيء وهم الصيف قبل أن يجيء، فماذا أبقيت من قلبك الضعيف للآخرة؟

[صفة الصفوة لابن الجوزي(٢٠٣/٢)]

➢https://t.me/deklsofwrk

‏قال العلامة الشوكاني رحمه الله : *مَن أراد الاستكثار من الحسنات فليقل : "اللَّهمَّ اغفر لي و للمؤمنين و المؤمنات" فإنَّه يُكتب له من الحسنات ما لا يحيط به حصر، و لا يتصوَّره فكر، و فضل الله واسع.

تحفة الذاركرين ص(384)

➢https://t.me/deklsofwrk