geto smokes

тревога, в которой я находилась длительное время, открыла во мне потребность в разговорах. мне нужно знать, нужно говорить, нужно обсуждать

я вам верю.

возвращаясь домой, я практически сразу же сваливалась спать из-за усталости. учитывая загруженность на прошлой неделе, я удивлена, что у меня хватает сил быть здесь.

@myouubot lets talk если я ещё не достала вас своей активностью в эти дни.

«то что ты тихий человек, вовсе не означает, что в тебе нет ничего интересного» она меня убивает

sometimes i want to socialize but i don't want to talk. i just want to be around like a cat

не совсем понимаю, в чём смысл фильма «магическая битва: казнь», если те 10 % новых кадров, что были показаны в нём, в итоге всунули в первые серии третьего сезона ;)) но я всё ещё люблю эту вселенную и сожру всё, что мне предложат

that’s for u.

рада, что вам понравились последние посты. я немного беспокоилась на этот счёт

love ya

как и обещала.

口裂け女 (кучисакэ-онна, женщина с разрезанным ртом) - дух, который появляется в образе обычной женщины с медицинской маской на лице. под ней – изуродованный рот, разрезанный от уха до уха. существует две версии происхождения легенды: • она подверглась насилию – муж изуродовал её из-за ревности. • она была одержима внешностью, а её уродство стало наказанием. в двух вариантах легенды вина всё равно лежит на женщине. несмотря на то, что она является жертвой, легенды переписывают её как виновную. это типичный механизм патриархального общества: травма не есть насилием, а служит возмездием. если она была красивой, привлекала внимание или «вела себя вульгарно», это считалось её виной, даже если насилие совершил мужчина. одержимость – символ давления общества на женщину. красота считалась ценностью и девушек часто оценивали лишь по внешнему виду, а не по внутренним качествам. ответ на её вопрос «я красивая?» всегда ведёт к насилию. скажешь «да» – она откроет маску, покажет изуродованное лицо и повторит вопрос. если снова скажешь «да», может тебя отпустить – а может изуродовать. скажешь «нет» – убьёт. типично для японских ёкаев: у них есть своя логика, но она искажённая и жестокая. её уродство – протест против женских стандартов. она – символ давления быть красивой и послушной. в обоих случаях её история о том, как общество калечит женщину. пик популярности легенды в 1979 году совпадает с кризисом привычной семейной модели: ростом разводов, видимой женской автономии, страхом перед женщиной, которая больше не вписывается в роль «тихой». кучисакэ-онна пугает не тем, что она монстр, а тем, что она – женщина, которая вышла из-под социального контроля. она – ёкай, рождённый не «из ниоткуда», а из конкретного социального напряжения. тело это поле, состоящие из страха, контроля и наказания. изуродованное лицо – не просто деталь, а след насилия.

«one of my favorite things about geto is him casually having a japanese urban legend in his inventory»

на перерыве отредактировала пост о проклятии гето. там снова много букв.