бакъия.

быть может это твой последний час.

любой выбор - это отказ. выбирая путь الله, ты отказываешься от пути шайтана, выбрав одного человека, ты отказываешься от другого. и ты не сможешь пройти между двух дорог или пройдя одну, вернуться и начать путь сначала. жизнь на этой земле имеет свой лимит. Аллаه даёт тебе выбор, заранее зная, как ты поступишь, но делая выбор, ты становишься либо несчастным в этом мире, но счастливым в вечном, либо здесь ты обольщен и беззаботен, а в ахира станешь банкротом. и также выбирая человека, с которым ты намереваешься пройти этот мир и шагнуть в вечный, ты либо в последствии сожалеешь о сделанном выборе, либо находишь в нём приют своей души.

о хадисе: «пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два дня до начала Рамадана». со слов абу хурайры (да будет доволен им Аллаه) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаهа) сказал: «пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два дня до начала Рамадана, если только человек не соблюдает регулярный пост. в таком случае пусть он постится и в этот день». 📜 аль-Бухари (1914), Муслим (1082). этот же смысл передаётся и в хадисе от ‘аммара ибн ясира (да будет доволен им Аллаه), который говорил тем, кто постился в день сомнения перед Рамаданом: "кто постился в день, в который люди испытывают сомнения, тот ослушался абу-ль-къасима (мир ему и благословение Аллаهа)!" 📜 абу дауд (2334), ат-тирмизи (686), ан-насаи (4/145), ибн маджах (1645). хадис достоверный. см. “ад-дирая” (1/277), “сахих сунан ан-насаи” (2187). в этом хадисе речь идёт о запрете соблюдать пост тридцатого Ша’бана – в день, именуемый «днём сомнения» из-за наличия вероятности наступления месяца Рамадан. сказал ас-сан’ани: "день сомнения – это тридцатое Ша’бана, когда не видно новолуния ночью из-за облачности и т.п. ведь может быть так, что этот день является первым днём Рамадана, а может быть и так, что это последний день Ша’бана”. 📜 см. "субулю-ссалям" (2/630). также было сказано, что день сомнения – это день, в который люди не смогли разглядеть новолуние или когда судья не принял свидетельство того, кто утверждал о том, что он видел новолуние. 📜 см. "фатхуль-бари" (5/599), "аль-Инсаф" (3/349). со слов ибн ‘аббаса (да будет доволен им Аллаه) сообщается, что Посланник Аллаهа (мир ему и благословение Аллаهа) сказал: «начинайте поститься в Рамадан, когда увидите новолуние, и прекращайте поститься, когда увидите новолуние (Шаууаля). а если между вашими глазами и новолунием будет облако или туча, то отсчитайте тридцать дней Ша’бана. и не опережайте начало Рамадана постом, и не соблюдайте пост для Рамадана двумя днями Ша’бана». 📜 ан-насаи (2189), ибн хузайма (1912), ибн хиббан (3590). иснад хороший. см. "ас-сильсиля ас-сахиха" (1917), "тахридж сахих Ибн хиббан” (8/356). имам аль-ляхми по поводу хадиса данной главы сказал: "смысл этого запрета в том, что соблюдение поста Рамадана до его начала из предосторожности, является проявлением крайности и излишества в религии, ибо в данном случае это является проявлением неуместной осторожности без надобности". 📜см. "ат-табсыра" (2/776). упомянутое указывает на то, что нельзя поститься в день сомнения именно с намерением поста Рамадана. хафиз ибн ‘абдуль-барр сказал: "нельзя иметь убеждённость того, что наступил Рамадан, кроме как при ясном видении луны, или при наличии надёжного свидетельства, или после отчёта тридцати дней Ша’бана (если не было видно луны). и на этом мнении было большинство факъихов всех стран и городов, включая" 📜 см. "аль-истизкар" (4/11). однако, если соблюдать пост в месяце Ша’бан за день-два до наступления Рамадана не с намерением поста Рамадана, а с намерением поста Ша’бана или иного привычного поста человека, то в этом нет никаких проблем. к тому же смысл хадиса этой главы прекрасно поясняет версия, в которой после запрета сказано: «если только человек не соблюдает регулярный пост. в таком случае пусть он постится и в этот день». 📜 аль-бухари (1914). также на дозволенность этого указывает и хадис от ‘имрана ибн хусейна (да будет доволен им Аллаه), который сказал: "я слышал, как Посланник Аллаهа (мир ему и благословение Аллаهа) спросил одного человека: «о такой-то, постился ли ты в конце Ша’бана?» он ответил: "нет, о Посланник Аллаهа". тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаهа) сказал ему: «когда завершится пост Рамадана, соблюдай пост в течение двух дней»”. 📜 аль-бухари (1983), муслим (1161).

анас рассказывал: «однажды когда пророк (мир ему и благословение Аллаهа) увидел какого-то старца, который шёл, поддерживаемый двумя своими сыновьями, он спросил: «что с ним?» его сыновья сказали: "он дал обет идти пешком (в хадж)". Пророк (мир ему и благословение Аллаهа) сказал: «поистине, Аллаه не нуждается в том, чтобы он подвергал себя мучениям», и велел ему сесть верхом». 📜аль-бухари 1865, муслим 1642.

шариатское решение относительно ночи бараат. это нововведение, которое опирается на недостоверный хадис. из хутбы шейха усеймина: «некоторые из людей возвеличивают ночь из середины месяца Ша'бан, и выделяют её (их) для поклонения, для выстаивания молитв…и так же выделяют эти дни для поста. однако этому нет никакой достоверной основы в Сунне пророка, صلى الله عليه و سلم. и не пришло от пророка, صلى الله عليه و سلم, что он выделял эти дни для выстаивания молитв ночью. однако все эти хадисы выдуманные (мауду'), ложь на пророка, صلى الله عليه و سلم, как об этом передали многие мухаддисы. и так же дни в середину этого месяца, не выделял их пророк, صلى الله عليه و سلم, для поста. да пророк, صلى الله عليه و سلم, много постился в этот месяц. но не выделял конкретные дни для этого. И нужен довод из Корана или из Сунны для того, чтобы ограничивать или выделять для поклонения место или определенный день. а на это нет далиля (доказательства) не из Корана не из Сунны..!» (сильсиля альбабу альмуфтух, запись 222 (б), 23:20)

смерть коснется каждого. каждый скоро будет в том моменте, когда рядом будет ангел, который будет забирать нашу душу каждый будет положен в могилу, и будет стараться докричаться до близких, что над могилой, чтобы они не уходили. посланник Аллаха ﷺ сказал: «кто полюбит встречу с Аллахом, Аллах полюбит встречу с ним, а кто возненавидит встречу с Аллахом, Аллах возненавидит встречу с ним».

إنا لله وإنا اليه راجعون

человек уже 2 месяца находится без чувств,он не молится и не постится в рамадан.что ему следует сделать? ответ: он не обязан ничего делать,потому что пребывает в бесчувственном состоянии. при этом,если Аллах субханАху уа тааля предопределит ему очнуться ,ему нужно будет восполнить пропущенный пост Рамадан, а если Аллах предпишет ему смерть, то на нем не останется обязательно восполнять пост,если только он не относится к людям ,которые постоянно не держали пост по уважительной причине, например из за престарелого возраста, - тогда его опекун после его смерти должен будет накормить от его имени одного бедняка за каждый пропущенный им день поста в Рамадан. что касается восполнения намаза,то учёные да помилует их Аллах имеют по этому вопросу 2 мнения : ١ мнение -и это мнение большинства учёных , гласит,что ему не нужно восполнять пропущенные намазы ,потому что. ибн умар рады Аллаху 'анху однажды находился без сознания сутки,и,очнувшись не восполнил пропущенные намазы . 📜 [ад-дарактуни 1861] ٢ мнение -которого ,придерживаются поздние ханбалиты : нужно восполнять намаз.в аль инсафе¹⁹⁹ сказано и это одно из мнений нашего мазхаба, что от аммара ибн Ясира передается, как он был без сознания три дня, и он возместил пропущенные намазы. 📜[ибн аль мунзир,аль аусат 4/455]

является ли поздравлением наступления Рамадана бид’а? абу хурайра (да будет доволен им Аллаه) сказал: «когда наступил Рамадан, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаهа) сказал: «Воистину, пришёл к вам Рамадан, благословенный месяц! вменил Всевышний и Великий Аллаه пост в этот месяц! в нем открываются врата небес и закрываются врата Ада, а шайтаны заковываются в цепи. и у Аллаهа есть в этом месяце одна ночь, которая лучше чем тысяча месяцев. и тот, кто лишился блага этой ночи, тот, воистину лишённый!» 📜 хадис приводят ахмад (2/230), ан-насаи (2106), ‘абд ибн хумайд (1429) и др. 📜 хадис достоверный. см. “аль-абатыль уа-ссыхах” (2/88), “ сахих ат-таргъиб” (999). хафиз ибн раджаб сказал: «некоторые учёные говорили: «этот хадис является основой в поздравлении людей друг друга в связи с наступлением Рамадана». как же не радовать правоверного открытием всех Райских врат?! как же не радовать грешника закрытием всех врат Ада?! как же не радовать пребывающего в забвении тем, что шайтаны заковываются в цепи?! какое же время может быть подобно этому времени!” 📜 см. “лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 347). шейх ‘али аль-къари в комментарии к этому хадису сказал: «этот месяц – благословенный, благодатный. внешне это указывает на извещение о том, что в этом месяце существует множество духовных и телесных благ. но также речь может идти о мольбе, то есть: «пусть Аллах сделает его благодатным для нас и вас». этот хадис является основой в известном поздравлении с началом благословенных месяцев”. 📜 см. “миркъат аль-мафатих” (2/648). в одной из версий подобного хадиса сообщается, что абу хурайра сказал: "пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал, радуя своих сподвижников…". 📜 ибн аби шейба (3/112), аль-байхакъи в "шу’аб аль-иман” (9111). хадис достоверный. см. "тахридж аль-мусаннаф” (5/457). в этой версии ясно говорится о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) радовал своих сподвижников месяцем Рамадан (табшир), а в определение термина «поздравление» (ат-тахниъа) говорится, что к понятию «поздравление» имеет отношение и понятие «ат-табшир» (сообщать радостную весть). 📜 см. “аль-му’джам аль-уасит” (2/996), “му’джам люгъа аль-фукъаха” (129), “ад-дин аль-халис” (1/343). что касается извлечения из упомянутого хадиса правомочности поздравлять друг друга с наступлением Рамадана, то об этом говорили множество учёных, в числе которых: Ибн Раджаб, аль-Къасталяни, аз-Зуркъани, ас-Суюты, ‘Али аль-Къари, Ибн Баз, Ибн Джибрин, Ибн ‘Усаймин, Салих аль-Фаузан, а также учёные Постоянного комитета. 📜 см. “лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 347), “аль-мауахиб аль-лядунийя” (4/329), “усуль аль-амани би усуль ат-тахани” (39), “рисаля фи-ттахниъа уа-тта’зия” (стр. 13), “миркъат аль-мафатих” (2/648), “фатауа нурун ‘аля ад-дарб” (№ 12), “фатауа ибн джибрин” (№ 6935), “аль-джалясат ар-Рамадания” (№ 1), “фатауа аль-ляджна” (№ 20638). а также о том, что дозволяется поздравлять с наступлением месяца Рамадан, говорили такие большие учёные, как: ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди, Мухаммад Амин аш-Шинкъити, аль-Альбани, ‘Абдуллах ибн ‘Акыль, Салих аль-Люхайдан, ‘Абдуль-‘Азиз Али Шейх, ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад, ‘Абдуль-Карим аль-Худайр и др. 📜 см. “аль-аджуиба” (стр. 280), “ликъаати ма’а аш-шейхейн” (стр. 95), “шарх сунан аби дауд” (№ 549), “сильсилятуль-худа уа-ннур” (№ 52). все эти большие учёные не видели никаких проблем в поздравлении с наступлением месяца Рамадан. кто-то из них говорил о том, что это дозволено, а кто-то говорил о том, что это даже узаконено и желательно. однако никто из них не говорил, что этого делать нельзя или что это является нововведением! ведь они связывали поздравления с вопросами традиции и обычаев, в основе которых лежит дозволенность, и они не связывали вопрос поздравлений с обрядовым поклонением, в основе которых лежит запретность, кроме того, что узаконили Коран и Сунна.

ибн умар сказал: «клянусь Аллахом, если бы вы обладали истинным знанием, вы бы плакали, пока не охрипли, и поклонялись бы Аллаху, пока не сломались ваши спины» см. «аз-зухд», абу давуд.

🎀🎀🎀🎀🎀🎀 с умм рахавейх 🩷 программа : байна Ядайк 1 том. расписание : оффлайн. в группу будет выслан видео-урок, по которому вы самостоятельно учитесь. ☁️ цена за весь курс : 3000₽ 4000₽ доступ без ограничений. о курсе : 🔘пополните словарный запас, 🔘научитесь разговаривать с первого урока, 🔘попрактикуетесь с переводом книг, 🔘окунётесь в мир арабского, 🔘 и многое другое 🩷 на своих уроках я много задаю домашнего задания и гарантирую то, что вы научитесь писать сочинения, научитесь рассказывать о себе и сделаете первые смелые шаги в сторону этого прекрасного языка. 🤌 Имам аш-Шафи’и, رحمه الله, сказал: «Обязан каждый мусульманин изучать арабский в той мере, насколько это поможет ему в исполнении возложенных на него обязанностей». в группу будет выслан учебник, словарь. также будут от меня советы, наставления и помощь. 💭 Условия для обучения : 🪶 старательность, 🪶 усердие, 🪶 сдача д/з, 🪶 искренность в поиске знаний. писать @lumrahaa

🎀🎀🎀🎀🎀🎀 с умм рахавейх 🩷 программа : байна Ядайк 1 том. расписание : оффлайн. в группу будет выслан видео-урок, по которому вы самостоятельно учитесь. ☁️ цена за весь курс : 3000₽ 4000₽ доступ без ограничений. о курсе : 🔘пополните словарный запас, 🔘научитесь разговаривать с первого урока, 🔘попрактикуетесь с переводом книг, 🔘окунётесь в мир арабского, 🔘 и многое другое 🩷 на своих уроках я много задаю домашнего задания и гарантирую то, что вы научитесь писать сочинения, научитесь рассказывать о себе и сделаете первые смелые шаги в сторону этого прекрасного языка. 🤌 Имам аш-Шафи’и, رحمه الله, сказал: «Обязан каждый мусульманин изучать арабский в той мере, насколько это поможет ему в исполнении возложенных на него обязанностей». в группу будет выслан учебник, словарь. также будут от меня советы, наставления и помощь. 💭 Условия для обучения : 🪶 старательность, 🪶 усердие, 🪶 сдача д/з, 🪶 искренность в поиске знаний. писать @lumrahaa

🎀🎀🎀🎀🎀🎀 с умм рахавейх 🩷 программа : байна Ядайк 1 том. расписание : оффлайн. в группу будет выслан видео-урок, по которому вы самостоятельно учитесь. ☁️ цена за весь курс : 3000₽ 4000₽ доступ без ограничений. о курсе : 🔘пополните словарный запас, 🔘научитесь разговаривать с первого урока, 🔘попрактикуетесь с переводом книг, 🔘окунётесь в мир арабского, 🔘 и многое другое 🩷 на своих уроках я много задаю домашнего задания и гарантирую то, что вы научитесь писать сочинения, научитесь рассказывать о себе и сделаете первые смелые шаги в сторону этого прекрасного языка. 🤌 Имам аш-Шафи’и, رحمه الله, сказал: «Обязан каждый мусульманин изучать арабский в той мере, насколько это поможет ему в исполнении возложенных на него обязанностей». в группу будет выслан учебник, словарь. также будут от меня советы, наставления и помощь. 💭 Условия для обучения : 🪶 старательность, 🪶 усердие, 🪶 сдача д/з, 🪶 искренность в поиске знаний. писать @lumrahaa