бакъия.
Open in Telegram
о раб الله, час смерти близок.. пади же ниц и кайся.
Show more1 206
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
February '25
February '25
+78
in 2 channels
January '25
+200
in 12 channels
Get PRO
December '24
+243
in 19 channels
Get PRO
November '24
+274
in 9 channels
Get PRO
October '24
+296
in 14 channels
Get PRO
September '24
+211
in 21 channels
Get PRO
August '24
+765
in 36 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 18 February | +1 | |||
| 17 February | +5 | |||
| 16 February | +2 | |||
| 15 February | +2 | |||
| 14 February | +5 | |||
| 13 February | +4 | |||
| 12 February | 0 | |||
| 11 February | +7 | |||
| 10 February | +5 | |||
| 09 February | +3 | |||
| 08 February | +5 | |||
| 07 February | +4 | |||
| 06 February | +6 | |||
| 05 February | +6 | |||
| 04 February | +8 | |||
| 03 February | +4 | |||
| 02 February | +5 | |||
| 01 February | +6 |
Channel Posts
| 2 | любой выбор - это отказ.
выбирая путь الله, ты отказываешься от пути шайтана, выбрав одного человека, ты отказываешься от другого. и ты не сможешь пройти между двух дорог или пройдя одну, вернуться и начать путь сначала. жизнь на этой земле имеет свой лимит.
Аллаه даёт тебе выбор, заранее зная, как ты поступишь, но делая выбор, ты становишься либо несчастным в этом мире, но счастливым в вечном, либо здесь ты обольщен и беззаботен, а в ахира станешь банкротом.
и также выбирая человека, с которым ты намереваешься пройти этот мир и шагнуть в вечный, ты либо в последствии сожалеешь о сделанном выборе, либо находишь в нём приют своей души. | 158 |
| 3 |  No text... | 181 |
| 4 | о хадисе: «пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два дня до начала Рамадана».
со слов абу хурайры (да будет доволен им Аллаه) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаهа) сказал: «пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два дня до начала Рамадана, если только человек не соблюдает регулярный пост. в таком случае пусть он постится и в этот день».
📜 аль-Бухари (1914), Муслим (1082).
этот же смысл передаётся и в хадисе от ‘аммара ибн ясира (да будет доволен им Аллаه), который говорил тем, кто постился в день сомнения перед Рамаданом: "кто постился в день, в который люди испытывают сомнения, тот ослушался абу-ль-къасима (мир ему и благословение Аллаهа)!"
📜 абу дауд (2334), ат-тирмизи (686), ан-насаи (4/145), ибн маджах (1645). хадис достоверный. см. “ад-дирая” (1/277), “сахих сунан ан-насаи” (2187).
в этом хадисе речь идёт о запрете соблюдать пост тридцатого Ша’бана – в день, именуемый «днём сомнения» из-за наличия вероятности наступления месяца Рамадан.
сказал ас-сан’ани: "день сомнения – это тридцатое Ша’бана, когда не видно новолуния ночью из-за облачности и т.п. ведь может быть так, что этот день является первым днём Рамадана, а может быть и так, что это последний день Ша’бана”.
📜 см. "субулю-ссалям" (2/630).
также было сказано, что день сомнения – это день, в который люди не смогли разглядеть новолуние или когда судья не принял свидетельство того, кто утверждал о том, что он видел новолуние.
📜 см. "фатхуль-бари" (5/599), "аль-Инсаф" (3/349).
со слов ибн ‘аббаса (да будет доволен им Аллаه) сообщается, что Посланник Аллаهа (мир ему и благословение Аллаهа) сказал:
«начинайте поститься в Рамадан, когда увидите новолуние, и прекращайте поститься, когда увидите новолуние (Шаууаля). а если между вашими глазами и новолунием будет облако или туча, то отсчитайте тридцать дней Ша’бана. и не опережайте начало Рамадана постом, и не соблюдайте пост для Рамадана двумя днями Ша’бана».
📜 ан-насаи (2189), ибн хузайма (1912), ибн хиббан (3590). иснад хороший. см. "ас-сильсиля ас-сахиха" (1917), "тахридж сахих Ибн хиббан” (8/356).
имам аль-ляхми по поводу хадиса данной главы сказал: "смысл этого запрета в том, что соблюдение поста Рамадана до его начала из предосторожности, является проявлением крайности и излишества в религии, ибо в данном случае это является проявлением неуместной осторожности без надобности".
📜см. "ат-табсыра" (2/776).
упомянутое указывает на то, что нельзя поститься в день сомнения именно с намерением поста Рамадана. хафиз ибн ‘абдуль-барр сказал: "нельзя иметь убеждённость того, что наступил Рамадан, кроме как при ясном видении луны, или при наличии надёжного свидетельства, или после отчёта тридцати дней Ша’бана (если не было видно луны). и на этом мнении было большинство факъихов всех стран и городов, включая"
📜 см. "аль-истизкар" (4/11).
однако, если соблюдать пост в месяце Ша’бан за день-два до наступления Рамадана не с намерением поста Рамадана, а с намерением поста Ша’бана или иного привычного поста человека, то в этом нет никаких проблем. к тому же смысл хадиса этой главы прекрасно поясняет версия, в которой после запрета сказано: «если только человек не соблюдает регулярный пост. в таком случае пусть он постится и в этот день».
📜 аль-бухари (1914).
также на дозволенность этого указывает и хадис от ‘имрана ибн хусейна (да будет доволен им Аллаه), который сказал: "я слышал, как Посланник Аллаهа (мир ему и благословение Аллаهа) спросил одного человека: «о такой-то, постился ли ты в конце Ша’бана?» он ответил: "нет, о Посланник Аллаهа". тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаهа) сказал ему: «когда завершится пост Рамадана, соблюдай пост в течение двух дней»”.
📜 аль-бухари (1983), муслим (1161). | 252 |
| 5 | Voice message | 71 |
| 6 | Voice message | 239 |
| 7 | Voice message | 237 |
| 8 | анас рассказывал:
«однажды когда пророк (мир ему и благословение Аллаهа) увидел какого-то старца, который шёл, поддерживаемый двумя своими сыновьями, он спросил: «что с ним?» его сыновья сказали: "он дал обет идти пешком (в хадж)". Пророк (мир ему и благословение Аллаهа) сказал: «поистине, Аллаه не нуждается в том, чтобы он подвергал себя мучениям», и велел ему сесть верхом».
📜аль-бухари 1865, муслим 1642. | 263 |
| 9 | шариатское решение относительно ночи бараат. это нововведение, которое опирается на недостоверный хадис.
из хутбы шейха усеймина:
«некоторые из людей возвеличивают ночь из середины месяца Ша'бан, и выделяют её (их) для поклонения, для выстаивания молитв…и так же выделяют эти дни для поста. однако этому нет никакой достоверной основы в Сунне пророка, صلى الله عليه و سلم.
и не пришло от пророка, صلى الله عليه و سلم, что он выделял эти дни для выстаивания молитв ночью. однако все эти хадисы выдуманные (мауду'), ложь на пророка, صلى الله عليه و سلم, как об этом передали многие мухаддисы.
и так же дни в середину этого месяца, не выделял их пророк, صلى الله عليه و سلم, для поста.
да пророк, صلى الله عليه و سلم, много постился в этот месяц. но не выделял конкретные дни для этого. И нужен довод из Корана или из Сунны для того, чтобы ограничивать или выделять для поклонения место или определенный день.
а на это нет далиля (доказательства) не из Корана не из Сунны..!»
(сильсиля альбабу альмуфтух, запись 222 (б), 23:20) | 503 |
| 10 | смерть коснется каждого. каждый скоро будет в том моменте, когда рядом будет ангел, который будет забирать нашу душу каждый будет положен в могилу, и будет стараться докричаться до близких, что над могилой, чтобы они не уходили.
посланник Аллаха ﷺ сказал:
«кто полюбит встречу с Аллахом, Аллах полюбит встречу с ним, а кто возненавидит встречу с Аллахом, Аллах возненавидит встречу с ним». | 297 |
| 11 | إنا لله وإنا اليه راجعون | 380 |
| 12 | ибо верующие должны обратить
внимание на причину избрания
этого месяца.. | 406 |
| 13 | аромат любимого месяца
усиливается изо дня в день
возвещая о его приближении | 1 |
| 14 | человек уже 2 месяца находится без чувств,он не молится и не постится в рамадан.что ему следует сделать?
ответ: он не обязан ничего делать,потому что пребывает в бесчувственном состоянии. при этом,если Аллах субханАху уа тааля предопределит ему очнуться ,ему нужно будет восполнить пропущенный пост Рамадан, а если Аллах предпишет ему смерть, то на нем не останется обязательно восполнять пост,если только он не относится к людям ,которые постоянно не держали пост по уважительной причине, например из за престарелого возраста, - тогда его опекун после его смерти должен будет накормить от его имени одного бедняка за каждый пропущенный им день поста в Рамадан.
что касается восполнения намаза,то учёные да помилует их Аллах имеют по этому вопросу 2 мнения :
١ мнение
-и это мнение большинства учёных , гласит,что ему не нужно восполнять пропущенные намазы ,потому что. ибн умар рады Аллаху 'анху однажды находился без сознания сутки,и,очнувшись не восполнил пропущенные намазы .
📜 [ад-дарактуни 1861]
٢ мнение
-которого ,придерживаются поздние ханбалиты : нужно восполнять намаз.в аль инсафе¹⁹⁹ сказано и это одно из мнений нашего мазхаба, что от аммара ибн Ясира передается, как он был без сознания три дня, и он возместил пропущенные намазы.
📜[ибн аль мунзир,аль аусат 4/455] | 417 |
| 15 | является ли поздравлением наступления Рамадана бид’а?
абу хурайра (да будет доволен им Аллаه) сказал:
«когда наступил Рамадан, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаهа) сказал: «Воистину, пришёл к вам Рамадан, благословенный месяц! вменил Всевышний и Великий Аллаه пост в этот месяц! в нем открываются врата небес и закрываются врата Ада, а шайтаны заковываются в цепи. и у Аллаهа есть в этом месяце одна ночь, которая лучше чем тысяча месяцев. и тот, кто лишился блага этой ночи, тот, воистину лишённый!»
📜 хадис приводят ахмад (2/230), ан-насаи (2106), ‘абд ибн хумайд (1429) и др.
📜 хадис достоверный. см. “аль-абатыль уа-ссыхах” (2/88), “ сахих ат-таргъиб” (999).
хафиз ибн раджаб сказал:
«некоторые учёные говорили: «этот хадис является основой в поздравлении людей друг друга в связи с наступлением Рамадана».
как же не радовать правоверного открытием всех Райских врат?!
как же не радовать грешника закрытием всех врат Ада?!
как же не радовать пребывающего в забвении тем, что шайтаны заковываются в цепи?!
какое же время может быть подобно этому времени!”
📜 см. “лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 347).
шейх ‘али аль-къари в комментарии к этому хадису сказал: «этот месяц – благословенный, благодатный. внешне это указывает на извещение о том, что в этом месяце существует множество духовных и телесных благ. но также речь может идти о мольбе, то есть: «пусть Аллах сделает его благодатным для нас и вас». этот хадис является основой в известном поздравлении с началом благословенных месяцев”.
📜 см. “миркъат аль-мафатих” (2/648).
в одной из версий подобного хадиса сообщается, что абу хурайра сказал: "пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал, радуя своих сподвижников…".
📜 ибн аби шейба (3/112), аль-байхакъи в "шу’аб аль-иман” (9111). хадис достоверный. см. "тахридж аль-мусаннаф” (5/457).
в этой версии ясно говорится о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) радовал своих сподвижников месяцем Рамадан (табшир), а в определение термина «поздравление» (ат-тахниъа) говорится, что к понятию «поздравление» имеет отношение и понятие «ат-табшир» (сообщать радостную весть).
📜 см. “аль-му’джам аль-уасит” (2/996), “му’джам люгъа аль-фукъаха” (129), “ад-дин аль-халис” (1/343).
что касается извлечения из упомянутого хадиса правомочности поздравлять друг друга с наступлением Рамадана, то об этом говорили множество учёных, в числе которых:
Ибн Раджаб, аль-Къасталяни, аз-Зуркъани, ас-Суюты, ‘Али аль-Къари, Ибн Баз, Ибн Джибрин, Ибн ‘Усаймин, Салих аль-Фаузан, а также учёные Постоянного комитета.
📜 см. “лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 347), “аль-мауахиб аль-лядунийя” (4/329), “усуль аль-амани би усуль ат-тахани” (39), “рисаля фи-ттахниъа уа-тта’зия” (стр. 13), “миркъат аль-мафатих” (2/648), “фатауа нурун ‘аля ад-дарб” (№ 12), “фатауа ибн джибрин” (№ 6935), “аль-джалясат ар-Рамадания” (№ 1), “фатауа аль-ляджна” (№ 20638).
а также о том, что дозволяется поздравлять с наступлением месяца Рамадан, говорили такие большие учёные, как: ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди, Мухаммад Амин аш-Шинкъити, аль-Альбани, ‘Абдуллах ибн ‘Акыль, Салих аль-Люхайдан, ‘Абдуль-‘Азиз Али Шейх, ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад, ‘Абдуль-Карим аль-Худайр и др.
📜 см. “аль-аджуиба” (стр. 280), “ликъаати ма’а аш-шейхейн” (стр. 95), “шарх сунан аби дауд” (№ 549), “сильсилятуль-худа уа-ннур” (№ 52).
все эти большие учёные не видели никаких проблем в поздравлении с наступлением месяца Рамадан. кто-то из них говорил о том, что это дозволено, а кто-то говорил о том, что это даже узаконено и желательно. однако никто из них не говорил, что этого делать нельзя или что это является нововведением! ведь они связывали поздравления с вопросами традиции и обычаев, в основе которых лежит дозволенность, и они не связывали вопрос поздравлений с обрядовым поклонением, в основе которых лежит запретность, кроме того, что узаконили Коран и Сунна. | 417 |
| 16 | Voice message | 91 |
| 17 | ибн умар сказал:
«клянусь Аллахом, если бы вы обладали истинным знанием, вы бы плакали, пока не охрипли, и поклонялись бы Аллаху, пока не сломались ваши спины»
см. «аз-зухд», абу давуд. | 362 |
| 18 |  🎀🎀🎀🎀🎀🎀
с умм рахавейх 🩷
программа : байна Ядайк 1 том.
расписание : оффлайн. в группу будет выслан видео-урок, по которому вы самостоятельно учитесь. ☁️
цена за весь курс : 3000₽ 4000₽ доступ без ограничений.
о курсе :
🔘пополните словарный запас,
🔘научитесь разговаривать с первого урока,
🔘попрактикуетесь с переводом книг,
🔘окунётесь в мир арабского,
🔘 и многое другое 🩷
на своих уроках я много задаю домашнего задания и гарантирую то, что вы научитесь писать сочинения, научитесь рассказывать о себе и сделаете первые смелые шаги в сторону этого прекрасного языка. 🤌
Имам аш-Шафи’и, رحمه الله, сказал:
«Обязан каждый мусульманин изучать арабский в той мере, насколько это поможет ему в исполнении возложенных на него обязанностей».
в группу будет выслан учебник, словарь.
также будут от меня советы, наставления и помощь. 💭
Условия для обучения :
🪶 старательность,
🪶 усердие,
🪶 сдача д/з,
🪶 искренность в поиске знаний.
писать @lumrahaa | 38 |
| 19 | 🎀🎀🎀🎀🎀🎀
с умм рахавейх 🩷
программа : байна Ядайк 1 том.
расписание : оффлайн. в группу будет выслан видео-урок, по которому вы самостоятельно учитесь. ☁️
цена за весь курс : 3000₽ 4000₽ доступ без ограничений.
о курсе :
🔘пополните словарный запас,
🔘научитесь разговаривать с первого урока,
🔘попрактикуетесь с переводом книг,
🔘окунётесь в мир арабского,
🔘 и многое другое 🩷
на своих уроках я много задаю домашнего задания и гарантирую то, что вы научитесь писать сочинения, научитесь рассказывать о себе и сделаете первые смелые шаги в сторону этого прекрасного языка. 🤌
Имам аш-Шафи’и, رحمه الله, сказал:
«Обязан каждый мусульманин изучать арабский в той мере, насколько это поможет ему в исполнении возложенных на него обязанностей».
в группу будет выслан учебник, словарь.
также будут от меня советы, наставления и помощь. 💭
Условия для обучения :
🪶 старательность,
🪶 усердие,
🪶 сдача д/з,
🪶 искренность в поиске знаний.
писать @lumrahaa | 1 |
| 20 | 🎀🎀🎀🎀🎀🎀
с умм рахавейх 🩷
программа : байна Ядайк 1 том.
расписание : оффлайн. в группу будет выслан видео-урок, по которому вы самостоятельно учитесь. ☁️
цена за весь курс : 3000₽ 4000₽ доступ без ограничений.
о курсе :
🔘пополните словарный запас,
🔘научитесь разговаривать с первого урока,
🔘попрактикуетесь с переводом книг,
🔘окунётесь в мир арабского,
🔘 и многое другое 🩷
на своих уроках я много задаю домашнего задания и гарантирую то, что вы научитесь писать сочинения, научитесь рассказывать о себе и сделаете первые смелые шаги в сторону этого прекрасного языка. 🤌
Имам аш-Шафи’и, رحمه الله, сказал:
«Обязан каждый мусульманин изучать арабский в той мере, насколько это поможет ему в исполнении возложенных на него обязанностей».
в группу будет выслан учебник, словарь.
также будут от меня советы, наставления и помощь. 💭
Условия для обучения :
🪶 старательность,
🪶 усердие,
🪶 сдача д/з,
🪶 искренность в поиске знаний.
писать @lumrahaa | 1 |
