مكتب جريان علامه
Open in Telegram
مختصة بنشر المعارف الآلهية قنواتنا: https://t.me/ar_sdra18 https://t.me/asa_313 https://t.me/huslfc23
Show more293
Subscribers
+124 hours
+37 days
+1030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+5
in 1 channels
August '26
+16
in 0 channels
Get PRO
July '26
+28
in 3 channels
Get PRO
June '26
+38
in 3 channels
Get PRO
May '26
+19
in 2 channels
Get PRO
April '26
+5
in 1 channels
Get PRO
March '26
+14
in 1 channels
Get PRO
February '26
+68
in 2 channels
Get PRO
January '26
+90
in 4 channels
Get PRO
December '250
in 1 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '250
in 4 channels
Get PRO
September '250
in 2 channels
Get PRO
August '25
+6
in 0 channels
Get PRO
July '250
in 1 channels
Get PRO
June '25
+66
in 2 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +2 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +2 |
Channel Posts
| 2 | sharh-roohemojarrad-06.mp3 | 32 |
| 3 | وينقل العلّامة الطباطبائيّ عن أستاذه السيد القاضي أنّه كان يقول: نحن أهل علم لا أهل عمل. فما المراد بكونهم أهل علم، بعد هذه التوضيحات التي عرضتها؟ أهو درس البحث الظاهريّ والعلم الحصوليّ؟ كلاّ؛ بل ذلك العلم الذي ينتهي إلى العمل: العلم بالله، والمعرفة بالله، والمعرفة بعالم الوجود؛ ذلك العلم وتلك المعرفة.
_الشيخ مرتضى كربلائي / التفكر العقلي في الآيات والروايات جلسة ٢. | 53 |
| 4 | sharh-roohemojarrad-05_ar.pdf | 59 |
| 5 | sharh-roohemojarrad-05.mp3 | 57 |
| 6 |  الشهيد جهان آرا عندما سقطت خرمشهر ورأى حزن رفاقه، جمعهم على الضفة الأخرى من نهر كارون وقال:
"إن سقطت خرمشهر، سنستعيدها مرة أخرى، ولكن احذروا أن يسقط إيمانكم." | 59 |
| 7 | ٤ /قراءة معرفية في كتاب العرفان/لآية الله الشهيد المطهري ق س/الشيخ رسول ...
https://youtube.com/watch?v=d82dA9Bzyck&si=1fb59x8Jsu-ZQhjZ | 62 |
| 8 | sharh-roohemojarrad-04_ar.pdf | 61 |
| 9 | sharh-roohemojarrad-04.mp3 | 61 |
| 10 | sharh-roohemojarrad-03_ar.pdf | 75 |
| 11 | sharh-roohemojarrad-03.mp3 | 71 |
| 12 | sharh-roohemojarrad-02_ar.pdf | 86 |
| 13 | sharh-roohemojarrad-02.mp3 | 81 |
| 14 | إعلم - أیّدک الله - أنّ أصل أرواحنا: روح محمّد صلی الله علیه وآله سلم، فهو أوّل الآباء روحاً، و آدم أوّل الآباء جسماً، و نوح أوّل رسول أُرسل...
📚 #الفتوحات_المکیة
باب 313 | 87 |
| 15 | sharh-roohemojarrad-01_ar.pdf | 103 |
| 16 | sharh-roohemojarrad-01.mp3 | 87 |
| 17 | (لا يوم أعظم بركة من يوم ولادة رسول الله صلى الله عليه وآله )
الميرزا جواد ملكي التبريزي طاب ثراه:
(...وهذا الشَّهر كاسمه ربيع الشُّهور، لما ظهر فيه من آثار رحمة الله جَلَّت آلاؤه ونزل فيه من ذخائر بركاته وأنواره جماله على الأرض، حيث اتفق فيه ولادة رسول الله صلى الله عليه وآله، الذي يمكن أن يدَّعي مدَّع أنَّه ما نزل - منذ خُلقت الأرض - عليها رحمة مثلها؛ فمقدار عظمة هذه الرَّحمة على غيرها يساوق عظم شرافة رسول الله صلى الله عليه وآله على سائر المخلوقات، فكما أنَّه أعلم خلق الله وأشرفهم وسيِّدهم وأقربهم إلى الله وأطوعهم له وأحبُّهم لديه...فكذلك شرف هذا اليوم على سائر الأيَّام، فكأنَّه يوم بُنيت فيها من الهدايات أتمَّها ومن الكرامات أعظمها ومن الرَّحمات أشملها ومن البركات أشرفها ومن الأنوار أبهاها ومن الأسرار أخفاها...)
📌
انظر كتاب المراقبات/
أعمال شهر ربيع الأول (فصل في تعظيم شهر ولادة النبي صلى الله عليه وآله والنعمة فيها)
#النبي_الأعظم | 104 |
| 18 |  ❤️🔥 مَنْ خَافَ اَللَّهَ أَخَافَ اَللَّهُ مِنْهُ كُلَّ شَيْءٍ
🎤 سماحة آية الله الشيخ محمد صالح الكميلي الخراساني ( حفظه الله)
☝️ واتساب:
✨أنفاسٌ قُدسيّة 1️⃣ ✨
https://chat.whatsapp.com/FnhN8XpbAFFA2p7K1uLC2U?mode=ems_copy_t
✨أنفاسٌ قُدسيّة 2️⃣ ✨
https://chat.whatsapp.com/FxMMKTf7DZTCCW3GxE0GrZ?mode=ems_copy_t
☝️ يوتيوب:
https://www.youtube.com/@ma3inewesal
☝️ تلغرام: https://t.me/Anfasqodsi | 109 |
| 19 | أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّـهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ | 99 |
| 20 | ثم کن فی العلوم متوسطا بین العلوم الباطنة العقلیة و العلوم الظاهرة الشرعیة، فلا تکن من الذین قصروا أنظارهم علی ظواهر الآیات و لم یعرفوا من حقائق البینات، یذمون علماء الحقیقة و ینسبونهم إلی الإلحاد و الزندقة، و لا من الذین صرفوا أعمارهم فی فضول أهل یونان و هجروا ما جاء به حامل الوحي و الفرقان، یذمون علماء الشریعة و یثبتون لهم سوء القریحة، یدعون لأنفسهم الذکاء و الفطانة و ینسبون ورثة الأنبیاء إلی الجهل و البطالة. ثم کن فی العقلیات متوسطا بین طرق العقلاء من غیر جمود علی واحدة منها بمجرد التقلید أو التعصب، فتوسط بین الحکمة و الکلام و الإشراق و العرفان، و اجمع بین الاستدلال و تصفیة النفس بالعبادة و الریاضة، فلا تکن متکلما صرفا لا تعرف سوی الجدل، و لا مشائیا محضا أضاع الدین و أهمل و لا متصوفا استراح بدعوی المشاهدة و العیان من دون بینة و برهان. و کن فی العلوم الشرعیة متوسطا بین الأصول و الفروع، فلا تکن أخباریا تارکا للقواعد القطعیة، و لا أصولیا عاملا بقیاسات عامیة. و قس علی ذلک جمیع أمورک الباطنة و الظاهرة، و اعمل به حتی یرشدک إلی طریق السداد، و یوفقک لاکتساب زاد المعاد.
جامع السعادات ج١ ص ١٢٠ _ ص ١٢١. | 115 |
