en
Feedback
Kumusta, Филиппины!

Kumusta, Филиппины!

Open in Telegram

О Юго-Восточной Азии со слов востоковедов Для связи: @VeRusya_17

Show more
Russia480 948The category is not specified
351
Subscribers
+124 hours
+27 days
+430 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+3
in 0 channels
August '26
+11
in 0 channels
Get PRO
July '26
+13
in 1 channels
Get PRO
June '26
+10
in 0 channels
Get PRO
May '26
+10
in 1 channels
Get PRO
April '26
+11
in 0 channels
Get PRO
March '26
+57
in 1 channels
Get PRO
February '26
+14
in 1 channels
Get PRO
January '26
+11
in 0 channels
Get PRO
December '25
+9
in 0 channels
Get PRO
November '25
+283
in 5 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September0
08 September+1
07 September0
06 September0
05 September+1
04 September+1
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
Иватаны - коренной народ Филиппин (около 16–25 тыс.), проживающий на изолированных островах провинции Батáнес*. В отличие от
+4
Иватаны - коренной народ Филиппин (около 16–25 тыс.), проживающий на изолированных островах провинции Батáнес*. В отличие от традиционных филиппинских бамбуковых хижин на сваях («бахай кубо»), иватаны строят массивные дома из известняка и кораллов с толстыми соломенными крышами из дикой травы. Такие постройки способны выдерживать сильнейшие тихоокеанские штормы. У иватанов есть традиция носить плетеные головные уборы, сделанные из листьев пальмы. Помимо того, что они защищают от палящего солнца и дождей, но еще и очень эффектно смотрятся. Интересный факт об обществе иватанов - их склонность к исключительной честности. На островах даже существует так называемое «Кафе честности», где покупатели сами берут еду и оставляют за нее деньги в коробке у выхода. *находится на островах Батан, примерно в 162 км к югу от острова Лусон и в 190 км к северу от Тайваня. #коренныенароды@Pilipinasmuna #филиппины@Pilipinasmuna

2
🎤 На филиппинском телеканале Net25 (Eagle Broadcasting Corp.) в блоке международных новостей вышло интервью с доцентом кафед
🎤 На филиппинском телеканале Net25 (Eagle Broadcasting Corp.) в блоке международных новостей вышло интервью с доцентом кафедры филологии стран ЮВА, Кореи и Монголии ИСАА МГУ Екатериной Баклановой Интервью проходило на языке филипино (тагалог). Екатерина Александровна рассказала репортёру телеканала о более чем 70-летней истории академического изучения Филиппин в России. Было отмечено, что наиболее широкая программа по филиппинистике уже с 1960-х гг. представлена в ИСАА МГУ. Доцент ИСАА также ответила на ряд вопросов о представлениях среднестатистического россиянина о Филиппинах. В частности, она отметила, что в последнее время на фоне успехов филиппинцев на мировой спортивной арене (М. Пакьяо, К. Юло, А. Айала) и в ряде других областей россияне узнают о Филиппинах все больше и больше. Язык видео: филипино, английский. Источник
141
3
Новости филиппинистики‼️
117
4
А кому-то и "море по колено" 🌪️ Меры по борьбе с наводнениями в Центральном Лусоне, включая продолжающуюся уже семь лет прог
А кому-то и "море по колено" 🌪️ Меры по борьбе с наводнениями в Центральном Лусоне, включая продолжающуюся уже семь лет программу дноуглубительных работ на реках и строительство защитных сооружений вдоль основных водных артерий, оказались неэффективными в условиях реальных наводнений, вызванных усиленным юго-западным муссоном. Сообщается, что с конца августа тысячи семей были вынуждены снова эвакуироваться с территории Ценрального Лусона. Число погибших в регионе из-за последствий паводков достигло 31 (провинции Самбалес и Булакан). В Булакане, так называемом «эпицентре» недовольства жителей бездействием местных властей, с 10 августа из-за стихийного бедствия погибло по меньшей мере 15 человек и ещё трое получили травмы разной степени тяжести. Провинция по-прежнему находится в режиме чрезвычайного положения: все 23 города и муниципалитета пострадали от паводков, высота которых в некоторых районах достигала 1,8 метра. Начиная с августа, по меньшей мере 34 общественные организации проводят в Булакане антикоррупционные митинги, требуя остановить реализацию проектов по осушению территорий и призывая к ответственности чиновников, причастных к скандалу с неэффективными противопаводковыми мерами. Общественные группы, выступающие под лозунгом «Килос Булакан», также требуют принятия комплексного антикризисного плана по защите окружающей среды, организации выплаты компенсаций пострадавшим от стихии и в целом более решительных действий в отношении вопросов изменения климата. Нвпомним, что главной причиной наводнений на Филиппинах являются тропические тайфуны и муссонные дожди, которые приносят огромное количество осадков на острова. Архипелаг ежегодно принимает на себя удар около 20 тайфунов. Затяжные ливни переполняют реки и озера. Кроме того, страна находится в тайфунном поясе Тихого океана, что делает её одной из самых уязвимых в мире перед стихийными бедствиями. Борьба с паводками на Филиппинах на сегодняшний день находится в глубоком кризисе, который сопровождается массовыми протестами населения, жесткой критикой руководства страны и официальными расследованиями масштабной коррупции. Проверки выявили, что сотни финансируемых государством строительных объектов существовали только на бумаге. Именно поэтому жители наиболее страдающих провинций (Булакан) регулярно выходят на демонстрации, требуя ответа, почему несмотря на многомиллиардные инвестиции в развитие инфраструктуры, им по-прежнему приходится «стоять по колено в воде». #новости@Pilipinasmuna
242
5
⭐️Дорогие читатели канала и все причастные к этому праздничному дню - с 1 сентября, друзья! ✨ Пусть новый деловой и учебный с
⭐️Дорогие читатели канала и все причастные к этому праздничному дню - с 1 сентября, друзья! ✨ Пусть новый деловой и учебный сезон начнется легко и успешно. Пусть всегда будет мотивация попробовать себя на каком-то новом профессиональном или творческом треке, добивайтесь поставленных целей и сохраняйте хорошее настроение даже в самые загруженные дни! Mabuhay! 🎉 Команда канала "Kumusta, Филиппины!"
227
6
Из истории одного забытого документа, подписанного в Бакооре в 1898 г. Ассамблея в Бакооре (Bacoor Assembly) - собрание, полу+1
Из истории одного забытого документа, подписанного в Бакооре в 1898 г. Ассамблея в Бакооре (Bacoor Assembly) - собрание, получившее историческое значение. Оно состоялось 1 августа 1898 г. в г. Бакоор (провинция Кавите, Филиппины) и сыграло ключевую роль в становлении филиппинской государственности, став официальным гражданским подтверждением независимости страны от испанского колониального господства. 12 июня 1898 г. генерал Эмилио Агинальдо провозгласил независимость Филиппин в Кавите-эль-Вьехо. Однако самая первая декларация носила преимущественно военный характер и содержала спорные формулировки о «покровительстве» со стороны США. В июле 1898 г. Бакоор стал временной столицей революционного правительства Агинальдо. Революционеры понимали, что для достижения независимости, было необходимо получить легитимность в глазах собственного народа и мирового сообщества. Именно тогда было созвано широкое собрание гражданских лидеров. По итогам встречи Э. Агинальдо подписал Акт о независимости, который также был ратифицирован примерно 200 муниципальными президентами из 16 провинций, включая Кавите, Пампангу, Нуэва-Эсиха, Лагуну, Манилу, Булакан, Батаан, Тарлак, Моронг, Батангас, Миндоро, Таябас, Замбалес, Пангасинан, Ла-Унион. Ассамблея провозгласила Э. Агинальдо президентом первого независимого правительства Филиппин, и этот закон впоследствии был ратифицирован Конгрессом Малолоса 29 сентября 1898 г. Кстати говоря, автором-составителем текста декларации о независимости выступил выдающийся филиппинский юрист и политический деятель Аполинарио Мабини. Таким образом, Ассамблея превратила провозглашение независимости из сугубо военной инициативы Э. Агинальдо в общенациональное гражданское решение, поддержанное местными лидерами. Долгое время событие оставалось в тени декларации о независимости 12 июня. Однако в ноябре 2024 г. президент Фердинанд Маркос-младший подписал закон (The Bacoor Assembly of 1898 Act), согласно которому 1 августа был официально объявлен на Филиппинах ежегодным специальным рабочим праздником - Днём оглашения и провозглашения независимости Филиппин (Araw ng Paglalathala at Pagtatanyag ng Kasarinlan ng Pilipinas). #историческиефакты@Pilipinasmuna #вехиавгуста@Pilipinasmuna
381
7
"Мы любим красоту, состоящую в простоте, и мудрость без изнеженности"🌼 Цветок сампагита 🌸 - национальный символ Филиппин, о
"Мы любим красоту, состоящую в простоте, и мудрость без изнеженности"🌼 Цветок сампагита 🌸 - национальный символ Филиппин, олицетворяющий чистоту, смирение, верность и силу. Его лаконичная красота и глубокий сладкий аромат тесно переплетены с историей, религией и народными традициями филиппинцев. Легенда о сампагите - это трогательная история запретной любви Розиты и Дéльфина, символом которой стал нежный белый цветок жасмина. Легенда гласит, что давным давно у стен двух враждующих барангаев Балинтавак и Гагалангин, разделенных бамбуковым забором, случайно встретились дети двух воюющих дату: прекрасная девушка Розита и молодой человек Дéльфин, которые искренне полюбили друг друга. Они тайно встречались и поклялись друг другу в любви и верности. Однажды между деревнями вспыхнула жестокая война на почве земельного спора. Дéльфин отправился в бой и был смертельно ранен. Перед смертью он попросил похоронить его у той самой стены, где они виделись с Розитой. Узнав о гибели любимого, Розита тяжело заболела и вскоре умерла, попросив отца похоронить ее рядом со своим возлюбленным. Спустя время на месте, где были похоронены молодые люди, вырос удивительной красоты куст с крошечными ароматными белыми бутонами. Считается, что цветы проросли прямо из сердец влюбленных, а их название произошло от фразы «Sumpa kita» (что с тагальского языка переводится как «Я клянусь тебе» и означает признание в любви), со временем превратившейся в «sampaguita». Сампагита - выносливое растение, поэтому для филиппинского народа оно символизирует стойкость перед лицом жизненных трудностей и невзгод. 🪴
411
8
"Слово знахаря" Собственная система верований, схожая во многом с религиозными традициями народов других стран Юго-Восточной
"Слово знахаря" Собственная система верований, схожая во многом с религиозными традициями народов других стран Юго-Восточной Азии, сформировалась на Филиппинах еще задолго до прибытия испанских колонизаторов. В основе этой системы лежало поклонение духам, населявших «мир небесный, мир земной и подземный». Эти духи могли быть духами предков или природными духами, добрыми или злыми; добрые духи в основном обитали в небесном мире, в то время как злые населяли землю, из-за чего филиппинцы чаще всего волей-неволей были вынуждены взаимодействовать именно с ними. Подобное духовное мировоззрение позволяло осмысливать устройство вселенной и её законы. Эти представления помогали рационализировать причины страданий и осознавать идею и смысл загробной жизни, согласно которой души ушедших в мир иной будут веками странствовать по земле, присматривая за своими потомками и оберегая их. Ключевыми фигурами, в задачи которых входило посредничество между земным и небесным миром были байланы (baylan/babaylan), которые подобно шаманам или жрецам, могли призывать духов предков (anito) и духов природы (diwata), чтобы просить их о помощи, благословении или умилостивить их. Кроме того, байланы являлись весьма способными знахарями. Они использовали лечебные травы, массаж (hilot) и специальные ритуалы для изгнания злых духов, приносящих недуги. Жрецы руководили обрядами по случаю сбора урожая (paganito), начала важного морского путешествия, свадеб и похорон. Чаще всего байланами становились женщины. Интересно, что мужчины тоже могли претендовать на эту роль, но в таком случае от них нередко требовалось вести женский образ жизни, в частности носить женскую одежду и выполнять женские социальные функции (таких мужчин называли asog или bayok). В доколониальном филиппинском обществе байланы обладали огромным авторитетом наравне с вождями (datu), правителями или старейшинами в доколониальных и исторических обществах на Филиппинах. Вожди обязательно советовались с ними перед принятием важных политических или военных решений. С приходом испанских колонизаторов и распространением католицизма в XVI в. байланы подверглись преследованиям. Однако в некоторых уединенных общинах (например, среди народов группы лумад на о. Минданао) традиции уважаемых жрецов сохраняются и по сей день. #традиционныеверования@Pilipinasmuna
225
9
Картина дня 🖼 "Muntíng Binhi ng Pagasa", дословно "Крошечное семя надежды" - удивительная картина современного филиппинского
Картина дня 🖼 "Muntíng Binhi ng Pagasa", дословно "Крошечное семя надежды" - удивительная картина современного филиппинского художника Патрика Пура. Патрик Пура (Patrick Pura) вообще известен работами в жанрах социального реализма и сюрреализма. Он получил признание благодаря использованию в своем творчестве уникальной техники "kutkot" - процарапывание масляной краски на полотне. Основной посыл сюжета картины в том, что бережное отношение к окружающей среде, включая людей, начинается, прежде всего, с формирования эмоционального интеллекта (любовь к ближнему, сострадание, уважение к себе, самосознание) и пусть даже небольших добродетельных начинаний. Здесь на ум приходит аналогия с древней восточной мудростью, которая звучит так: "Тот, кто не понимает и не принимает красоту мира, не способен быть ответственным за распределение риса среди людей». Ведь природа, равно как и красота мира, символизирует мудрость, эмпатию, тонкое восприятие жизни и способность видеть ценность в каждом её проявлении. В работе П.Пура красной линией также проходит мысль о том, что человек, который призван искренне заботиться о природе и помогать людям, должен обладать широкой душой и состраданием, так как сухой прагматизм без человечности катастрофичен. #картинадня@Pilipinasmuna #ценностьдня@Pilipinasmuna
374
10
Из истории филиппинской системы письма 📜 До прихода испанцев филиппинцы имели собственную систему письма "байбайин" (с таг.
Из истории филиппинской системы письма 📜 До прихода испанцев филиппинцы имели собственную систему письма "байбайин" (с таг. «письмо, произнесение по слогам»), имеющую сходства с яванской письменностью "кави". Повсеместная грамотность на архипелаге уже в XVI в. была распространена и вызывала удивление колонизаторов. В целях христианизации миссионеры сами изучали местный алфавит для перевода на тагальский Doctrina Cristiana (христианское учение). Однако со временем все записи на "байбайин" подверглись уничтожению, поскольку его элементы стали использоваться в качестве символа национальный борьбы повстанческими движениями, а также средства распространения языческих обрядов (в частности, разного рода заклинаний). Активно внедрялась латиница. К XIX в. "байбайин" вышел из употребления, однако до сих пор символы древнейшей системы письма архипелага можно увидеть на сувенирной продукции. Филиппинские патриоты также любят использовать символы "байбайин" на татуировках, одежде, элементах декора и предметах быта. #золотаяколлекциязаметок@Pilipinasmuna
410
11
MANGOвый тренд История всемирно известного испанского бренда Mango неразрывно связана с Филиппинами, так как именно эта стран
MANGOвый тренд История всемирно известного испанского бренда Mango неразрывно связана с Филиппинами, так как именно эта страна вдохновила основателей на создание названия компании. В начале 1980-х гг. сооснователь бренда Исак Андик (Isak Andic) отправился в деловую поездку на Филиппины, где впервые попробовал местный сорт манго. Впечатленный ярким, сладким и запоминающимся вкусом экзотического фрукта, он решил использовать это слово для своего нового проекта в сфере моды. Он полагал, что фрукт ассоциируется со свежестью, яркостью, новизной и удивительным вкусом, что идеально ложилось в концепцию создания линейки современной женской одежды. Кроме того, короткое и лёгкое в произношении слово моментально откладывалось в памяти покупателей. На филиппинский рынок Mango официально выходит в 1999 г., открывая свои первые бутики в Маниле. А в 2005 г. местный бизнес бренда переходит под управление крупного филиппинского холдинга Trimark Fashion International, Inc. (в составе Victor Siasat Group). На сегодняшний день бренд Mango имеет десятки успешных магазинов в ключевых торговых центрах Манилы и других крупных городов Филиппин, оставаясь одним из самых популярных представителей сегмента масс-маркета в стране. #модныефилиппины@Pilipinasmuna
388
12
Этому прекрасному каналу вчера исполнилось 2️⃣ года! Maligayang kaarawan!🌟🌟 Пусть этот маленький скромный блог, посвященный
Этому прекрасному каналу вчера исполнилось 2️⃣ года! Maligayang kaarawan!🌟🌟 Пусть этот маленький скромный блог, посвященный культуре одного изумительного архипелага в Юго-Восточной Азии, развивается и процветает далее! Mabuhay!🙏✨
354
13
На встречу не с пустыми руками 🎁🎁 Пасалюбонг (pasalúbong), по-русски "сувенир" - тагальское слово, корнем которого является
На встречу не с пустыми руками 🎁🎁 Пасалюбонг (pasalúbong), по-русски "сувенир" - тагальское слово, корнем которого является "salubong", что переводится на русский язык как "встреча", "радушный приём". С добавлением префикса "pa",  действие по смыслу переходит на объект, по отношению к которому оно применяется, то есть пасалюбонг- это сувенир для кого-го. В филиппинских семьях, как и у многих других азиатских народов, не принято приходить в гости, встречаться или возвращаться из поездки с пустыми руками. В целом любая встреча подразумевает под собой преподнесение пусть и небольшого, но приятного подарка. Это может быть стандартная коробка с пончиками, которую филиппинец покупает своим родным по пути с работы, или предметы национальной культуры, если филиппинец побывал заграницей. Из провинций принято везти региональные деликатесы, такие как,например, эспасоль - рисовый пирог на кокосовом молоке из Лагуны, сапин-сапин (разноцветный пирожок из клейкого риса, символ Малабона), багнет из Илокоса (жареная хрустящая свинина). Пасалюбонг - взаимный жест. Человек, которому был оказан подобный знак внимания, обязательно должен одарить гостя или родственника чем-то взамен. По мнению филиппинцев, отдавая взамен, ты подчеркиваешь свое дружественное и уважительное отношение к человеку, показываешь ему, что он тебе не безразличен. Для филиппинцев это важные эмоциональные акценты, которые помогают им надёжно сосуществовать внутри своей общины не только дома, но и далеко за его пределами. В нашей культуре такая традиция тоже существует и к её несоблюдению, в отличие от филиппинцев, мы относимся более чем лояльно и безвозмездно, что важно. #золотаяколлекциязаметок #культуранародовюва #пасалюбонг
417
14
Мечеть мира 🕊 Радужная мечеть (Masjid Al-Islamia) расположена в г. Замбоанга. Изначально здание имело традиционную зелено-бе+3
Мечеть мира 🕊 Радужная мечеть (Masjid Al-Islamia) расположена в г. Замбоанга. Изначально здание имело традиционную зелено-белую расцветку. Однако в 2017 г. после трагически событий, связанных с осадой террористами г. Марави, было принято решение полностью перекрасить фасад мечети в цвета радуги, чтобы отдать дань памяти павшим героям и призвать филиппинский народ к миру*. Семь цветов на куполе и минаретах символизируют гармоничное сосуществование различных культур, религий и традиций жителей Замбоанги (мусульман, христиан и коренных народов). Фасад и интерьер здания украшены традиционными узорами в виде геометрических фольклорных мотивов, характерных для искусства народности маранао**. *Битва за Марави - 5-месячный вооруженный конфликт (с 23 мая по 23 октября 2017 г.) в г. Марави на Филиппинах. Армия Филиппин противостояла исламистским группировкам «Мауте» и «Абу Сайяф», присягнувшим ИГИЛ (организации запрещены в РФ), которые попытались захватить город и установить там халифат. Конфликт завершился победой правительственных сил ** маранао - мусульманский народ группы моро на Филиппинах, проживающий на острове Минданао #культурныефилиппины@Pilipinasmuna #мечетьмира@Pilipinasmuna
342
15
"Вы не поверите!" 🤩 🏐 Филиппины внесли основополагающий вклад в эволюцию мирового волейбола, трансформировав его из простой
"Вы не поверите!" 🤩 🏐 Филиппины внесли основополагающий вклад в эволюцию мирового волейбола, трансформировав его из простой американской игры в современный динамичный вид спорта. Именно на Филиппинах в 1916 г. были изобретены главные элементы игры: ✅пас ✅мощный нападающий удар (спайк) ✅атака тремя касаниями С 1910- х гг. волейбол в США представлял собой игру в виде перекидывания мяча через сетку. Попав в 1916 г. на Острова через спортсменов Ассоциации молодых христиан (YMCA), популярная дворовая и пляжная забава стремительно трансформировалась в атакующую тактическую игру. Филиппинские игроки добавили элементы паса и атакующего удара, сделав игру более агрессивной и зрелищной. Вдохновленные филиппинским стилем игры, международные организации позже ввели фундаментальное правило трех ударов с каждой стороны, которое до сих пор лежит в основе тактики. Филиппины остаются одним из главных центров развития волейбола в Юго-Восточной Азии. Здесь функционируют две популярные коммерческие лиги: Премьер-лига (PVL) и Spikers' Turf, а местные современные спортивные арены признаются одними из лучших в мире. #волейбол@Pilipinasmuna #филиппины@Pilipinasmuna
332
16
Перед тем как мы представим вам одну интересную заметку из мира спорта, попробуйте предположить в развитие какого популярного вида спорта Филиппины внесли,без преувеличения, революционный вклад?
279
17
18 июля, в день памяти преподобного Сергия Радонежского, в храме вмч. Димитрия Солунского в Хорошёво (Москва) после Божествен+6
18 июля, в день памяти преподобного Сергия Радонежского, в храме вмч. Димитрия Солунского в Хорошёво (Москва) после Божественной литургии был совершён чин присоединения к Православию проживающих в Москве филиппинцев, в котором приняли участие 23 человека. Трое детей были крещены, а взрослые присоединены через таинства исповеди и миропомазания.
327
18
Новости культуры и религии На днях настоятель храма в честь иконы Божией Матери "Скоропослушница" на о.Панглао (Филиппины, провинция Бохоль) отец Алексей совершил таинство крещения над 23 филиппинцами, проживающими в Москве. *** Напомним, храм в честь образа "Скоропослушницы" стал первым храмом Русской Православной Церкви в центральном регионе Филиппин, спроектированным в традиционном «русском» стиле и торжественно освященным в ноябре 2025 г. При случае рекомендуем обязательно посетить этот маленький уютный уголок православия в провинции Бохоль на о.Панглао. ⬇️⬇️⬇️
219
19
На днях на странице нашего родного института в ВК вышло интервью с замечательным педагогом, заслуженным преподавателем тагальского языках - Фроловой Еленой Геннадьевной. О зарождении и развитии филиппинистики в Московском государственном университете, об уникальном профессиональном опыте, а также подготовке профильных специалистов можно прочитать по ссылке ниже. Большая благодарность молодому талантливому интервьюеру Королевой Ульяне @uli_koroleva🙏👏❤️ https://m.vk.ru/@msu_iaas-ludi-isaa-frolova-elena-gennadevna
286
20
Особенности национального политического лексикона ⁉️ Острый кризис власти на Филиппинах регулярно приобретает форму нового гр
Особенности национального политического лексикона ⁉️ Острый кризис власти на Филиппинах регулярно приобретает форму нового громкого политического скандала. На повестке дня так называемая «Операция Романов» (Operation Romanov) - кодовое название предполагаемого заговора с целью ликвидации клана Дутерте, фигурирующее в качестве линии защиты на громком судебном процессе по импичменту вице-президента Филиппин Сары Дутерте. Как можно понять, название отсылает к трагической гибели семьи последнего российского императора Николая II. Напомним, что процесс по импичменту Сары Дутерте развернулся в июле 2026 г. Одно из ключевых обвинений против неё - публичные угрозы жизни в адрес президента Фердинанда Маркоса младшего и его семьи, а также спикера Палаты представителей Мартина Ромуальдеса. В свою очередь адвокаты Дутерте используют версию об «Операции Романов» для оправдания её агрессивной риторики. Защита утверждает, что в отношении Сары Дутерте и её семьи существовала реальная смертельная угроза. Её жесткие высказывания были актом самообороны и эмоциональной реакцией на информацию о готовящемся жестоком покушении. По данным следствия, изначально метафора с семьей Романовых использовалась кланом Дутерте как скрытая угроза в адрес правящей семьи Маркос. Суть аналогии сводилась к тому, что в отличие от революции 1986 г., когда Маркоса-старшего просто свергли, с Романовыми обошлись жестче. В ходе процесса защита обыграла этот сюжет в пользу Сары Дутерте, выставив её жертвой готовящейся «Операции Романов». _____ Источники: https://www.rappler.com/newsbreak/operation-romanov-vs-sara-duterte/ https://newsinfo.inquirer.net/2262780/sara-camp-to-present-witnesses-to-prove-alleged-operation-romanov #дутерте@Pilipinasmuna #маркос@Pilipinasmuna
255