958
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '25
June '25
+14
in 0 channels
May '25
+44
in 1 channels
Get PRO
April '25
+43
in 0 channels
Get PRO
March '25
+62
in 1 channels
Get PRO
February '25
+141
in 4 channels
Get PRO
January '25
+38
in 0 channels
Get PRO
December '24
+109
in 3 channels
Get PRO
November '24
+122
in 0 channels
Get PRO
October '24
+223
in 5 channels
Get PRO
September '24
+259
in 3 channels
Get PRO
August '24
+185
in 4 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 18 June | +2 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | +2 | |||
| 15 June | +2 | |||
| 14 June | +1 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | +2 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | +1 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | +1 | |||
| 07 June | +1 | |||
| 06 June | +1 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | +1 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | 0 | |||
| 01 June | 0 |
Channel Posts
Repost from Криватроп
+5
Реконструкция лодки долбленки (комяга / комельник / дубовка) железного века, авторства финского реконструктора Ari Laakso.
На таких лодках ходили по рекам и озерам жители городищ лесной зоны Восточной Европы.
#реконструкция #моноксил
| 2 | #barbaricum_archaeologia
Выступление М.М. Казанского о раннеславянском военном деле в программе "Родина слонов" https://youtu.be/dmizsvCbd4I?si=ouFky5PNOeWxWwuE | 599 |
| 3 |  +1#barbaricum_libra
Подборка публикаций А.Н. Белицкой о зарубинецкой культуре Припятского Полесья
(файлы см. в комментариях)
Тема с литературой о зарубинецкой культуре: https://vk.com/topic-165232108_51198800 | 842 |
| 4 |  +1#barbaricum_libra
Подборка публикаций А.Н. Белицкой о зарубинецкой культуре Припятского Полесья
(файлы см. в комментариях) | 27 |
| 5 |  +2#barbaricum_archaeologia
Характерной чертой погребального обряда поморской культуры являются каменные ящики, в которые и помещались обычно характерные "лицевые урны" (Gesichtsurnen).
Именно с распространением с территории Польского Поморья в VI в. до н.э. (фаза Halstatt D) обряда коллективных погребений в каменных ящиках и характерной сопутствующей лощёной керамики поморских форм и связывается формирование поморской культуры sensu largo, представлявшее из себя перестройку культуры старых пост-лужицких сообществ при участии переселенцев из Поморья.
Фото и прорисовки из работы Kopiasz J., Nowaczyk S., Seidel I. - Nowe odkrycia grobowców kultury pomorskiej na południowo-wschodnich Pałukach (см. в комментариях) | 694 |
| 6 | Памятники с подклошевым обрядом появляются примерно за 100 лет до контактов с поморским компонентом в среде автохтонного пост-лужицкого населения, однако на рубеже VI-V вв. до н.э. (рубеж Halstatt D/LT A) на занятую ими территорию начинают проникать носители поморского импульса - племена с лицевыми урнами и каменными ящиками (https://t.me/preromanironage/23). Со смешением этих компонентов (местного пост-лужицкого, и в том числе носителей подклошевых погребений, и "северного", поморского) и связано формирование поморской культуры sensu largo.
В отечественной литературе широко известна "культура подклошевых (или "подклёшевых") погребений". В.В. Седов придавал ей особое значение, видя в ней первую ступень развития ранних славян. Современные исследователи, однако, не выделяют groby kloszowy в отдельную культуру, рассматривая как лишь один из вариантов погребального обряда пост-лужицкого/поморского населения.
_____________________________________________________________________
Фотография сосудов из подклошевого погребения из статьи К. Дзенгелевского "Societies of the younger segment of the early Iron Age in Poland" (2017)
Прорисовки подклошевого погребения с мог. Велишев - из статьи Т. Венгжинович "Cmentarzysko kultury grobów kloszowych w Wieliszewie"
Карта поморской культуры - из статьи К. Дзенгелевского "Expansion of the Pomeranian culture in Poland during the Early Iron Age: remarks on the mechanism and possible causes" (2010)
(см. в комментариях) | 732 |
| 7 |  +2#barbaricum_archaeologiia
Подклошевые погребения и поморская культура
Примерно к VII веку до н.э. (Halstatt D) пост-лужицкие племена территории Мазовии и Подляшья оставляют древние могильники, функционировавшие с позднего бронзового века и переходят на ряд новых погребальных обычаев, среди которых самым ярким является практика подклошевых погребений (Glockengräber; groby kloszowy) - помещения урны с прахом под большой перевёрнутый сосуд (поль. klosz, нем. Glock). | 639 |
| 8 | подклошевые | 2 |
| 9 |  +22) Конструкция
Умбон сделан из дуба по находке из погребения 55 латенского могильника Голубиче, датируемого LT C; аналогичный умбон также стоял на щите из Ла Тена (дендродата - 229 г. до н.э.; LT C1) Умбон крепится к полю клеем и двумя хомутами из проклеенного пенькового шнура. Этот способ крепления показал себя как надёжный, хотя и есть находки, предполагающие установку таких умбонов на деревянные нагели
Поле щита повторяет по форме и габаритам находку предримского времени из Vædebro в Ютландии. Оригинал изготовлен изединого массива дуба, моя упрощённая версия - из 8-мм фанеры. Поле щита обшито с обеих сторон коровьей кожей (таковая была обнаружена на поле щита из Ла Тена). Способ обшивки подсмотрел у Алексея Алифера (https://vk.com/wall-35249766_2387) Рукоять вырезана непосредственно из поля, составляя с ним единое целое
Габариты: высота - 110 см; ширина - 45 см; вес - 3.4 кг. | 836 |
| 10 |  +1#barbaricum_replicae
Гипотетический щит зарубинецкой культуры
1) Общая концепция
На памятниках классической зарубинецкой культуры нет ни одной находки, которую можно было бы связать с элементами щита. Тем не менее, Тацит в I в. н.э. пишет, что венеды носят щиты, чем отличаются от сарматов
Так как зарубинецкая культура входит в круг латенизированных, выглядит оправданным взять за основу конструкцию щита латенской культуры. В предримскую эпоху у латенизированных германских племен (в частности, бастарнов поенешти-лукашевской культуры), и у племён поморской культуры (непосредственных предков зарубинцев) в ходу были именно щиты латенской конструкции, часто изображаемые на лицевых урнах. Примерно синхронно возникновению зарубинецкой культуры (кон. III в. до н.э.) такие щиты появляются на вооружении боспорского царства. В недавно обнаруженном позднезарубинецком (пост-зарубинецком) могильнике Ивковцы есть умбон щита, причём датировка (вторая половина I в. н.э.) как раз совпадает со временем Тацитова свидетельства | 614 |
| 11 |  +3#barbaricum_replicae
Отдельные снимки реконструкций предметов вооружения поморской культуры автора образа | 722 |
| 12 |  +1#barbaricum_replicae
Образ воина поморской культуры.
Реконструкция польского проекта DREGOWIA (Piotr Tiszczenko dregowia.blogspot.com) | 502 |
| 13 |  +1#barbaricum_libra
Т. Домбровская - Попытка установления относительной хронологии клошевых могильников Мазовии
Статья 1977 г. Периодизации могильников подклошевого обряда на территории Мазовии (Трансбур, Варшава-Генриков, Варшава-Грохув) на основании сериации типов керамики и горизонтальной стратиграфии могильников. Хронологические выкладки актуальны до сих пор. Присутствует резюме на русском и английском.
(файл см. в комментариях)
Тема с литературой о поморской культуре: https://vk.com/topic-165232108_51198819 | 633 |
| 14 |  +1#barbaricum_libra
Подборка публикаций М. Анджейовской и Т. Венгжинович о подклошевых могильниках Мазовии и Подляшья (могильники Варшава-Марцелин, Варшава-Зерзень, Сульбины). Присутствуют резюме на русском и английском языке.
(файлы см. в комментариях)
Тема с литературой о поморской культуре: https://vk.com/topic-165232108_51198819 | 476 |
| 15 |  +1#barbaricum_libra
С. Арсениевич - Пряжки типа Ламинцы на Балканах и на территории Юго-Восточной Европы: открытые вопросы
(файл см. в комментариях) | 668 |
| 16 |  Интересно, что и голштинские пояса, и гарнитуры типа Ламинцы, и поясной набор из Отвержичей связаны именно с женским погребальным контекстом. Возможно, это находит объяснение в описании жриц племени кимвров Страбоном:
"...женщин, которые участвовали с ними в походе сопровождали седовласые жрицы-прорицательницы, одетые в белые льняные одежды, прикреплённые [на плече] застёжками, подпоясанные бронзовым поясом (ζῶσμα χαλκοῦν), и босые..."
(Страбон, География VI.2.3) | 441 |
| 17 |  #barbaricum_archaeologia
Хотя орнаментальный мотив в виде "подковок" или полумесяцев широко встречается в зарубинецкой культуре (как на металлических украшениях, так и в виде налепов на керамике), роспись моего щита является отсылкой на конкретную археологическоу находку, поясной крючок из погр. 31 могильника Отвержичи в Припятском Полесье (раскопки К.В. Каспаровой)
К.В. Каспарова относила этот гарнитур к т.н. голштинским поясам (Holsteiner Gürtel) ясторфской культуры, однако в последние годы поясной гарнитур из Отвержичей рассматривают в связи с балканскими пряжками типа Ламинцы (тоже часто орнаментированных "подковами"-полумесяцами), что неплохо вписывается в концепцию тесных связей зарубинецкой культуры с кельтами и кельтизированными племенами Карпато-Балканского региона. | 494 |
| 18 | усы это по-нашему, по-зарубинецки! | 750 |
| 19 | Роста галлы очень высокого, тела у них нежные и белые, а волосы русые от природы, причем этот естественный цвет они стараются усилить еще более с помощью искусственных средств... Знатные мужчины выбривают щеки, а усы оставляют, чтобы те закрывали губы.
(Диодор Сицилийский, V.28) | 650 |
| 20 |  +1#barbaricum_replicae
Испытал сегодня в поединке щит, который гипотетически мог бытовать в зарубинецкой культуре.
О рационализации такого варианта реконструкции и его археологических основаниях напишу вскоре подробнее, как будет время.
Пока что, может быть, кто то сможет угадать к чему отсылает роспись поля щита? | 2 267 |
