البَلاغُ المُبِين

من مقاصد سُورة الأنبياء: إثبات الرسالة وبيان وحدة غاية الأنبياء وعناية الله بهم.

القارئ: أحمد البيطار.

سورة إبراهيم القارئ باسل مؤنس -رحمه الله-

﴿وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾: فبالمغفرة والرحمة ينجُو العبد من أن يكون من الخاسرين. فاللهمَّ اغفرلنا وارحمنا.

القارئ: عبدالعزيز المقبل.

﴿تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ﴾

القارئ: علي صلاح عمر

﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا﴾

القارئ: عبدالله منصور

﴿فقلتُ استَغْفِروا ربَّكم﴾؛ أي: اتركوا ما أنتم عليه من الذنوب واستغفروا الله منها؛ ﴿إنَّه كان غفاراً﴾: كثير المغفرة لمن تاب واستغفر، فرغَّبهم بمغفرة الذُّنوب وما يترتب عليها من الثواب واندفاع العقاب.

• تفسير عبدالرحمن السعدي.

• القارئ: ماجد الحازمي، صلاة العشاء ٢١ ربيع الأول ١٤٤٦هـ

وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَیِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّ ٰ⁠كِرِینَ﴿ ١١٤ ﴾ عبدالعزيز المقبل | سورة هود جامع ناشي الدوسري - الرياض

في نهاية سُورة القيامة تأتي آيةٌ جامعةٌ مُلخِّصةً ومُؤكِّدةً لكلّ ما جاء فيها، وهي تسأل الإنسان سؤالًا تجعل السورة تعلق بذهنه حتى بعد الانتهاء من قراءتها، وكأنّ دويّ آخر آية يتردد في السمع: ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾

القارئ: عبدالرحمن الماجد.

﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا﴾

أي: من تجرَّأ على المعاصي واقتحم على الإثم، ثم استغفر الله استغفاراً تامًّا يستلزم الإقرار بالذنب والندم عليه والإقلاع والعزم على أن لا يعود؛ فهذا قد وَعَدَه من لا يُخْلِف الميعاد بالمغفرة والرحمة، فيغفر له ما صدر منه من الذَّنب، ويزيل عنه ما ترتَّب عليه من النقص والعيب، ويعيد إليه ما تقدَّم من الأعمال الصالحة، ويوفِّقه فيما يستقبله من عمرِهِ، ولا يجعل ذنبه حائلاً عن توفيقِهِ؛ لأنَّه قد غفره، وإذا غفره؛ غفر ما يترتَّب عليه.

القارئ: بلال السيد.

من مقاصد سُورة يوسف، بيان أنّ عاقبة الصبر وحسن الظّنِ بالله هي الفَرَجُ والتَّمكِين.

القارئ: علي صلاح عمر.