فوائد ومقاطع مـنهاج السـنة النبوية

• قال ابن كثير رحمه الله: يَقُولُ تَعَالَى: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ أَيْ: سَأَمْنَعُ فهم الحجج وَالْأَدِلَّةِ عَلَى عَظْمَتِي وَشَرِيعَتِي وَأَحْكَامِي قُلُوبَ الْمُتَكَبِّرِينَ عَنْ طَاعَتِي، وَيَتَكَبَّرُونَ عَلَى النَّاسِ بِغَيْرِ حَقٍّ، أَيْ: كَمَا اسْتَكْبَرُوا بِغَيْرِ حَقٍّ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ بِالْجَهْلِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾ [الْأَنْعَامِ:١١٠] ، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾ [الصَّفِّ:٥]. وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: لَا يَنَالُ الْعِلْمَ حَيِيٌّ وَلَا مُسْتَكْبِرٌ. وَقَالَ آخَرُ: مَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى ذُلِّ التَّعَلُّمِ سَاعَةً، بَقِيَ فِي ذُلِّ الْجَهْلِ أَبَدًا. فوائد الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

فاقدُ الايمان يكون فاقداً للشرط فاقداً للأصل الذي لا يقبل العمل إلا به ..

سبيل الرشد: طريق الهداية. الرُّشد: بضم الراء . وفي قراءة: الرَّشَد . وضده : الغي .

المتكبر على الحق والخلق لا ينتفع . سأصرف عن آياتي : يشمل الآيات الكونية والآيات المنزلة ( القرآن).

✒️|•• {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ۝ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأعراف: ١٤٦-١٤٧] ◈وأما غيرهم؛ فقال عنهم: ﴿ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ ﴾؛ أي: عن الاعتبار في الآيات الأفقية والنفسية والفهم لآيات الكتاب. ◈﴿ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ﴾؛ أي: يتكبرون على عباد الله وعلى الحق وعلى من جاء به؛ فمن كان بهذه الصفة؛ حرمه الله خيرًا كثيرًا، وخذله، ولم يفقه من آيات الله ما ينتفع به، بل ربما انقلبت عليه الحقائق واستحسن القبيح. ◈﴿ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا ﴾: لإعراضهم واعتراضهم ومحادَّتهم لله ورسوله. ◈﴿ وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ ﴾؛ أي: الهدى والاستقامة، وهو الصراط الموصل إلى الله وإلى دار كرامته. ◈﴿ لَا يَتَّخِذُوهُ ﴾؛ أي: لا يسلكوه ولا يرغبوا فيه سبيلًا. ◈﴿ وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ ﴾؛ أي: الغواية الموصل لصاحبه إلى دار الشقاء، ﴿ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ﴾. ↲ والسبب في انحرافهم هذا الانحراف، ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ﴾: ↲ فردهم لآيات الله وغفلتهم عما يراد بها واحتقارهم لها - هو الذي أوجب لهم من سلوك طريق الغي وترك طريق الرشد ما أوجب. ◈﴿ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ﴾: العظيمة الدالة على صحة ما أرسلنا به رسلنا، ﴿ وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ ﴾: لأنها على غير أساس، وقد فقد شرطها، وهو الإيمان بآيات الله والتصديق بجزائه. ◈﴿ هَلْ يُجْزَوْنَ ﴾: في بطلان أعمالهم وحصول ضد مقصودهم ﴿ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾: فإن أعمال من لا يؤمن باليوم الآخر لا يرجو فيها ثوابًا، وليس لها غاية تنتهي إليها؛ فلذلك اضمحلت وبطلت. 📚 تفسير السعدي رحمه الله

🔴  بدأ البث المباشر من المسجد النبوي 🔊 الدرس (٤١٦) من شرح تفسير السعدي 📖 تفسير سورة الأعراف: من الآية (١٤٦) ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ...﴾ لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى على الروابط التالية: 🌐 البث الصوتي في موقع الشيخ: https://al-badr.net/streaming 🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر: mixlr.com/albadrnet تابعونا https://chat.whatsapp.com/Jusgv92UnGD0G0otcupTQx

المحادثة المرئية: ماذا يفعل المبتلى بعد العصر إلى المغرب في @apwbmnqwe515 بدأت.

🔴  بدأ البث المباشر من المسجد النبوي 🔊 الدرس (١٠٨) من التعليق على التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية 📖 من قوله: خصوصًا خديجة رضي الله عنها أم أكثر أولاده... لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى على الروابط التالية: 🌐 البث الصوتي في موقع الشيخ: http://www.al-badr.net/streaming 🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر: mixlr.com/albadrnet 🗂 صفحات الشيخ الرسمية: https://beacons.ai/albadr

🔴 بدأ البث المباشر: 📍من مـسـجـد قـباء 📚«شرح كتاب الكبائر للذهبي» •• الكبيرةُ الثالثة والأربعون•• :  قاطع الرحم •• 🎙️لفضيلة الشيخ: أ.د.سليمان الرحيلي -حفظه الله- مكسلر : https://sualruhaily.mixlr.com 🎧الدروس المسجلة: sualruhaily.com/cat/251 ا═•═📚═•═ا قناة الشيخ سليمان الرحيلي https://t.me/Sulalruhaily

انتهى الدرس اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما "سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ". اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ...

من فوائد فضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله في مطلع درس اليوم : قوله تعالى : {وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ} وردت في موضعين: • الأول: في الأعراف (١٤٤) : {قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ}. • الثاني: في الزمر (٦٦): {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ }. ففي موضع الزمر ورد الشكر على نعمة التوحيد وفي موضع الأعراف شكرا على نعمة الرسالة والوحي التي هي الهداية للسعادة والتوحيد .

{وكن من الشاكرين} جاءت في موضعين من القرآن ١• قالَ اللهُ ﷻ: {قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ۝} [الأعراف: ١٤٤] ٢• قالَ اللهُ ﷻ: ﴿بَلِ ٱللَّهَ فَٱعۡبُدۡ وَكُن مِّنَ ٱلشَّاكِرِينَ۝﴾. [ الزمــر : ٦٦].

✒️|•• {قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ۝ وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ}* [الأعراف: ١٤٤-١٤٥] فلما منعه الله من رؤيته بعدما كان متشوقًا إليها؛ أعطاه خيرًا كثيرًا، فقال: ◈﴿ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ ﴾؛ أي: اخترتك واجتبيتك وفضلتك وخصصتك بفضائل عظيمة ومناقب جليلة. ◈﴿ بِرِسَالَاتِي ﴾: التي لا أجعلها ولا أخص بها إلا أفضل الخلق. ◈﴿ وَبِكَلَامِي ﴾: إياك من غير واسطة، وهذه فضيلة اختص بها موسى الكليم، وعرف بها من بين إخوانه من المرسلين. ◈﴿ فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ ﴾: من النعم، وخذ ما آتيتك من الأمر والنهي بانشراح صدر، وتلقه بالقبول والانقياد. ◈﴿ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ﴾: لله على ما خصك وفضلك. ◈﴿ وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ ﴾: يحتاج إليه العباد. ◈﴿ مَّوْعِظَةً ﴾: تُرغِّب النفوس في أفعال الخير وترهبهم من أفعال الشر. ◈﴿ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ ﴾: من الأحكام الشرعية والعقائد والأخلاق والآداب. ◈{فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ}؛ أي: بجد واجتهاد على إقامتها. ◈﴿ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا ﴾: وهي الأوامر الواجبة والمستحبة؛ فإنها أحسنها. وفي هذا دليل على أن أوامر الله في كل شريعة كاملة عادلة حسنة. ◈﴿ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ ﴾: بعدما أهلكهم الله وأبقى ديارهم عبرة بعدهم يعتبر بها المؤمنون الموفقون المتواضعون. 📚تفسير السعدي رحمه الله