ذَوات فطرة

بمناسبة حفلات التخرج : ابنتك امرأة 👇

"الطلاق يبدأ من "أهم شيء دراستك"

لا تُزوجي ابنتك قبل أن تعلميها طاعة زوجها بالمعروف تعلميها الاهتمام بالنظافه الشخصيه تعلميها شغل المنزل والمطبخ تعلميها تقدر قيمة البيت تترك العناد وتصون زوجها بغيابه لا تخرج بدون اذنه تعلميها كيف تصبر على الضيق وتتحمل المسؤولية تعلميها كيف تربي أولادها وتكون زوجة صالحه مدبره ملتزمه تعلميها ان الصوت العالي من سوء التربية والرجل ما بحب المرأة ذات الصوت العالي ولا العناد تعلميها ان الراجل ما بحب المرأة الشكاية البكاية واللي تشتكي دائما من اهله وتكره اهله علمي ابنتك ان عمار البيوت اساسه المرأة الصالحه المحترمة لو بنتك مش قد المسؤولية حذاري تزوجيها حتى تعلميها الاساسيات لانك تحاسبي عليها امام الله. نقل تأهيل_الأنثى_للزواج #ذوات_فطرة

‏محامي الطلاق جيمس سيكستون حول سبب شعور الزواج الحديث بالظلم تجاه الرجال. ‏يقول إن الرجل متوقع منه أن يوفر الدعم المالي، ويحمي، ويكون جزءًا من العائلة، وكل ذلك يمكن فرضه من قبل الدولة، لكن جانب المرأة (الحب، العاطفة، الجنس، أن تكون أمًا جيدة) لا يمكن إجبارها عليه. ‏إذا فشل هو يمكن أن يذهب إلى السجن، إذا فشلت هي لا شيء. ‏روى قصة متحكم في حركة المرور الجوية الذي فقد وظيفته ذات الراتب العالي بسبب القلق بعد وفاة أمه، ومع ذلك فرضت المحكمة راتبه القديم لدعم الطفل، مما أدى إلى سجنه عندما لم يتمكن من الدفع. ‏ما رأيك، هل تعتقد أن المخاطر القانونية في الزواج مُرتبة بشكل غير عادل ضد الرجال؟ هذه هي الترجمة وهذا البلاء نفسه موجود في بلداننا، ولطالما تحدثنا عن أن الشريعة تعطي الرجل الولاية لذلك ولأن الغنم بالغرم. حين جاءت الأحاديث النبوية بتخويف المرأة من كفران العشير كحديث النبي ﷺ: «رأيتكن أكثر أهل النار»، وأحاديث التخويف من هجر المرأة لفراش الزوجية ولعن الملائكة لها. اعتبر بعض الناس ذلك شبهة. لعلك الآن تدرك أن هذا من العدل الإلهي، فهو العليم سبحانه بمظلومية الضعفاء، وكيف تستغل لظلم الأطراف الذين يظهر مبدئيا أنهم أقوى وأكل حقوقهم. الشعور بالظلم مع عدم الاعتراف حتى أنك مظلوم قد يعزز الجريمة ويمزق الأسرة. فالشريعة متوازنة تماما، ولكن القوانين البشرية خرقاء ومدمرة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للسيدة أسماء بنت يزيد الأنصارية: "أبلغي من لقيت من النساء أن طاعة الزوج واعترافاً بحقه يعدل ذلك كله (أي: الجهاد وصلاة الجماعة)، وقليل منكن من يفعله" تعجبت بشدة أول ما سمعت هذا الحديث من كلمة (واعترافا بحقه) وقلت في نفسي وهل من تنكر فضل الزوج أصلا ؟ والحقيقة أن إنكار حق الزوج هو أول النشوز ومن عبقرية الكلمة أنها شملت من تقوم بحق زوجها مرغمة ولا تعترف له بالفضل بداخلها فهذه غير مأجورة وقنبلة موقوتة ستنشز عند أول فرصة صلى الله وسلم على نبينا محمد الذي أوتي جوامع الكلم - نقل #عظم_حق_الزوج #ذوات_فطرة

ومن عجائب الأحوال أنك ترى النساء دائماً يحطن بالأخصائيين النفسيين والاجتماعيين وغيرهم ويسألن عن طريقة الحفاظ على الرجل، وكثير منهن يمضي بها الطريق إلى الدجالين والمشعوذين. وكثير منهن تقبل على عمليات التجميل التي فيها من الإشكاليات الشرعية ما فيها. حتى إذا خوطبن بأمر مشروع [= أي خدمة الزوجة لزوجها] ونتائجه الطيبة معروفة أظهرن الأنفة! - الشيخ عبد الله الخليفي

لا يستوعب عقلي هذه الدعاوى المعاصرة التي تدعو المرأة لعدم التعلق بزوجها لأن هذا هو الوضع الصحي، وأنه عليها أن تضبط نفسها ولا تحزن إن ابتعد عنها و و و الخ.. هذا مخالف للفطرة!! وهنا أقصد التعلق الوسط لا التعلق المرضي بحيث تجد احداهن تغار عليه من النسيم وامه واخواته وأصحابه تريده لها وحسب انه اصبح مُلكها هي فقط! فالفطرة هي ما جاء به الدين سبحان الله، نجد الهجر عقاب، لماذا؟ لأنه يحطم المرأة نفسيا ولذلك جُعل الهجر "عقابا للمرأة" لو لم يكن يُسبب لها أذى نفسيا لما جعله الحكيم سبحانه عقابا وهذه الفطرة، كما جاء في أثر عن ابن عباس قال: "خُلقت المرأة من الرجل فجعل نهمتها في الرجل وخلق الرجل من الأرض فجعل نهمته في الأرض فاحبسوا نساءكم". و لأن الهجر يؤذي المرأة فتتأدب به، ولو كان بعد زوجها وقربه سواء لما عاقبها الله عز وجل ببعده عنها! تحد المرأة على زوجها عند موته لأزيد من ٣ أشهر ولا يكون هذا إلا للزوج، لا يحل لها أن تحد على غيره اكثر من ٣ ايام ولو كان أباها! سبحان الله، كأنما الشرع يقر فطرة المرأة التي يعلم سبحانه أنها شديدة التعلق بزوجها فلا يزول حزنها الشديد على فراقه إلا بعد هذه المدة كلها، فلا يُحل لها سبحانه أن تُظهِر البهجة بلبس الألوان والزينة ... لا يكون هذا الحداد إلا لمن عظمت مكانته في النفس.. فمالكم كيف تحكمون؟ شخصيا أرى ان هذه الدعاوى تخبيبية وأنها تجعل المرأة في صراع ضد فطرتها التي تفرض نفسها عليها، فلا هي عاشت في هناء وفرح بمحبتها له، ولا هي استطاعت أن تتجرد من محبته وتعلقها به فعاشت في برود وهدوء نفسي حال وسط غير منطقي يستحيل الوصول إليه! #ذوات_فطرة #زواج

النسوية لا مشكلة عندها في أن تُصرّح أنّ عملها يُعَد ورقة ضغط تحميها منكَ في المستقبل أيها الرجل الشرير إذا طلقتها لأنها ببساطة لا تثق فيك لكن أنت لا يحق لك أن تطالب بزوجة محتشمة تلبس النقاب وتجلس في البيت لأنك بهذا أصبحت لا تثق في المرأة ... - نقل #النسوية

على قول ابن حزم - رحمه الله - «إذا قَرأَتِ المرأةُ كتاباً، فكأنَّ زوجهَا قرأهُ والأَولاَد» تتبدى لنا أهمية القراءة للمرأة المسلمة ،التي لو عزمت لوجدت الكثير من الكتب بيسر فرأيت أن أقسم الكتب التي تفيد المرأة المسلمة لأربعة أنواع ؛ مع اقتراح منهجية تتبع ، على أن يكون الإهتمام بالقرآن الكريم تلاوة و حفظا و سماعا لتفسير و معرفة السيرة النبوية أسبق مما سأذكره فلو إقتصرت المسلمة عليهما لكان خيرا عظيماً المتأمل في كتب المرأة المسلمة سيجد : • كتب في الأحكام الفقهية الخاصة بها و الفتاوى ( من أحكام الحيض و النفاس ، الخطبة العقد ، الطلاق ، الحجاب ،طاعة الزوج ، حقوقها كزوجة .. ) • كتب في تراجم خير نساء المسلمين ، كنساء النبي صلى الله عليه وسلم و بناته ، و الصحابايات ،و الصالحات من النساء و آثارهن . • كتب في الحياة الزوجية ( كالتعامل مع الزوج ، و فهم نفسيته ، و طرق الحوار ، ..) • كتب في التربية ( متلعقة بالتربية و السلوك و الأطفال ...) و أرى و الله أعلم أن تُمازج المرأة بين كتاب في الأحكام الفقهية الخاصة بها و كتاب في سير الصالحات فهن خير من التزم بشرع الله عز و جل و هن القدوة . و أن تتدرج في كتب الأحكام الفقهية بما يناسب إحتياجاتها فإن كانت عزباء فالأجدر أن تبدأ بكتب أحكام الحيض و الحجاب و الإختلاط ، و الصوم ، و ما يحل لها من الزينة و ما يحرم ( خصوصا في عصر الرموش الاصطناعية ! ) ، و تتعلم ما يبرز الأنوثة . و إن كانت في مرحلة الخِطبة فعليها معرفة أمور شرعها فيما يخص الرؤية الشرعية ، و الخطبة و موجباتها و الزوج الصالح و غيره حتى لا تقع في محظور - إن أطلعت على هذه الأمور قبل مرحلة الخطبة أحسن حتى تدخلها بنضج - و بعد أن تتم خطبتها تتطرق لكتب أحكام الزواج و الطلاق و الحمل ما شاكلها . و لا تترك في هذا كله القراءة عن النساء السابقات فهن خير المنهل و القدوة . ثم تقرأ عن الأسرة المسلمة و الزواج و تنتقى من الأفكار و الطرائف ما يذكي نفسها و يعينها بطرائق تساهم في استقرار بيتها و حسن التبعل لزوجها ، تقرأ ما وفقها الله له من كتب التربية و تزكية النفس استعداد لإنجاب القادة وفقكن الله لما يحبه و يرضاه . #رسائل_العروس

‏من كان يظن أنه سيأتي على الناس زمان يخجل فيه الأب والأم من عدم خروج بناته إلى سوق الشغل! بل من كان يظن أنه سيأتي على الناس زمان يعتبر فيه الأب والأم ما أنفقه على بناته خلال عشرين عاماً من دراسة دَيْنٌ عليهن يجب عليهن العمل لرده له كله أو بعضه على الأقل! نسأل الله أن يسترنا. - نقل

البنات اللاتي يضعن صورهن غلافا شخصيا = يرتكبن خطئا كبيرا -سواء كن منتقبات أو غير- ويزداد الخطأ إذا كانت تدهن مكياجا أو تلبس بنطلونا أو مجسمة مفاتنها! هنا تجاوزت كل المحتمل. للأسف لا تكتفي الأخت بصورة وهي واقفة بل تجد مياصة في الصورة ومحاولة إبراز للمفاتن! حرص النساء بإظهار أنهن يملكن مفاتنا = صار هوَسًا. أختنا: اتلمي - نقل بتصرف #حياء #ذوات_فطرة

( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) وكذلك قيادة المرأة للسيارة يراعى فيها هذه المعاني وإن كان من أهل العلم من يفتي بإباحته اعتماداً على البراءة الأصلية ، وليس هذا مكان اعتبار البراءة الأصلية فكيف نقوي حديث ( ليس للنساء وسط الطريق ) ثم نقول للمرأة أن تقود السيارة وهذا لا يمكن تطبيقه مع قيادة المرأة للسيارة وما كن الصحابيات لهن دواب يزاحمن بهن الرجال في الطرقات، ومن زعم ذلك فعليه الدليل بل كان خروجهن قليل لأمر الصلاة وما شابه ذلك ولا يقال ( النساء شقائق الرجال ) فإن في أمر الخروج الأصل أنهن لسن كالرجال. - الشيخ أبو جعفر الخليفي