en
Feedback
عائد

عائد

Open in Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel عائد

Channel عائد (@eayid3) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 52 958 subscribers, ranking 1 022 in the Religion & Spirituality category and 997 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 52 958 subscribers.

According to the latest data from 24 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 5 457 over the last 30 days and by -217 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.71%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.65% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 966 views. Within the first day, a publication typically gains 1 408 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 82.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 25 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

52 958
Subscribers
-21724 hours
+2 2457 days
+5 45730 days
Posts Archive
عائد
52 898
حتى وإن فُقِدنا في سبيل الحياة، فإننا بذور ستشق الأرض يومًا وتنبتُ مِن جديد..نحنُ كحبوب السُنبلة تمامًا، الوادي الذي نُدفنُ ف
حتى وإن فُقِدنا في سبيل الحياة، فإننا بذور ستشق الأرض يومًا وتنبتُ مِن جديد..نحنُ كحبوب السُنبلة تمامًا، الوادي الذي نُدفنُ فيهِ سنملأهُ بالسنابل. من روايتي؛ مرفوض بالفطرة.

عائد
52 898
‏هذه السيدة من غزة أصيبت في الحرب بتشوهات كبيرة ظنت بعدها أن حياتها قد انتهت !! فجاء هذا الدكتور المصري النبيل فعالجها ولم يت
‏هذه السيدة من غزة أصيبت في الحرب بتشوهات كبيرة ظنت بعدها أن حياتها قد انتهت !! فجاء هذا الدكتور المصري النبيل فعالجها ولم يتركها حتى صارت كما ترون !! سبحان من قال؛ ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً !! هذه النماذج هي التي تستحق الشهرة وتستحق أن تكون الترند، فبارك الله في الدكتور محمد الدسوقي، وفي كل من طبَّب جرحى غزة من أطباء لا نعلمهم ولكن الله يعلمهم، وجزاهم عن أهل غزة خير الجزاء !!.

عائد
52 898
هذا رأيي بهم مُنذُ زمن، وما زال، ولن يزول.

عائد
52 898
اسماعيل الغول، أنس الشريف، شيرين أبوعاقلة..كُل الصحفيين الذين تم اغتيالهم مِن آلة الغدر الصهيونية؛ لا تجعلوا استـشهادهم خبر عابر، ليظل خبرًا عاجلًا إلى الأبد.

عائد
52 898
غزة لن تعود ببث فيديو جميل من أحد المشهورين لحبال زينةٍ أو إضاءةٍ ما، ولن تعود إذا قام أهلها بجهدٍ خاص فردي بتنظيف شارع أو شارعين..ولن تعود إذا قام مواطنٌ مغلوبٌ على أمره بتنظيف جزء من بيته المهدَّم ليسكن فيه..غزة لن تعود بتكيةٍ توزع اللحم أو كابونةٍ تحوي كل ما تحتاجه أسرةً ما..لن تعود بنظام التعليم هذا الذي نضحك به على أنفسنا ونقول أننا نستطيع التعايش مع الكوارث ونحن أول وأكبر المتضررين، لن تعود بمحالٍ تجارية ولا بالمولات ولا بكل هذه الفيديوهات التي تكتسح مواقع التواصل وهي كاذبة باطلة. غزة تعود يوم أن تُنتج بنفسها لا أن تكون مستهلكة فقط..تعود يوم أن يفتح المعبر دون إغلاقٍ لكافة المواد والموارد، غزة تعود يوم أن تقوم البلديات بإنشاء وترميم البنية التحتية، ويوم أن يجد المشرد بيتًا له يأويه من تشرده، غزة تعود يوم تعود مدارسها، يوم أن يُبنى الإنسان السوي ذو العقل الراجح، تعود يوم أن تعود جامعاتها حق العودة..تعود يوم أن تنير أعمدة الطريقِ وشبابيك البيت..غزة تعود يوم أن يصبح كل شيءٍ فيها مثل سابق عهده..يومذاك يمكن أن نفرح ونرقص ونهلل بهذه العودة.

عائد
52 898
يظنّون أن للحرب حدودًا تنحصر داخل غزة فقط، ومن يظن ذلك فهو قاصر العقل غبي الفكر..فكل من هو خارج غزة يواجه الخطر كما يواجهه من بداخلها؛ فالصحفي في الأردن أو سوريا أو لبنان، بل وحتى في قلب أوروبا، مهدد بالموت كما يُقتل الصحفي في غزة..والطفل خارج غزة، مهما كان لونه أو عِرقه أو جنسيته، مهدد كما يُهدد أي طفل هنا. فلا تخدعكم الجغرافيا، فالحرب والخطر ليسا حكرًا على غزة وحدها..والسرطان يوم أن ينخر جسدًا لا يتوقف عند عضوٍ واحدٍ فقط. كتبتهُ يوم 11-8-2025م.

عائد
52 898
مَن قال أن المرأة مدرسة فصدِّقه، وإن لم تُصدّقه فيما قال فانظر الى أمك، لَم تدرس الطب، لكنها عِلاجُك الوحيد في الحياة، لم تدرس الهندسة، لكنها أفضل من يرسُم لك مخططات حياتِك، لم تدرس القانون، لكنها أبرع من يُطبقهُ في بَيتِها، لم تدرس، لكنها حقل معرفة. ثُم من قال لك أن المرأة نصف المُجتمع فعدّل عليه قوله، رُبما كان جاهلًا ولك أجر ما علَّمته، المرأة كُل المجتمع، هي النصف الأول بحقها في ذلك، والنصف الثاني بجهدها، هيّ النصف الأول كونها حواء، والنصف الثاني كونها مُربيته، هيَ النصف الأول كونها ضلع لآدم، والنصف الثاني كونها راعيتُه. ولكم في النساء أمثلةٌ حسنة، فالإمام البُخاري ربتهُ أمه، والشافعي ربتهُ أمه، وأحمد ابن حنبل ربتهُ أمه، ومحمد الفاتح ربته أمه، والإمام ابن تيمية كانت أُمه واعظةً تسمى تيمية، فنُسب إلى أمهِ ذاك الإمام الجليل. فالنساء مصانع الرجال، والرجال قادة الأمة، فإذا صلحت المرأة صلحت الأمة. أمير العجلة || إلا أن يُسجن أو عذاب.

عائد
52 898
إن ما يُخيفني ويقتلني أكثر من الواقع الخَرِب الذي نعيشهُ هو المستقبل الذي سيعقب خط النهاية، وبالتحديد شكل الجيل الصاعد وفرصة التعافي مِن هذه الأوبئة التي نعيش بها كالسرقة والبلطجة والجهل والثقافة الغوغائية التي انتشرت كالنارِ في الهشيم..هل سيكون عندنا أو عند من يحكمنا القدرة على انتشال هذه الأجيال من هذا الوحل!؟. وأنا هُنا لا أتحدث عن التعليم فقط، إنما عن البناء المجتمعي ككل، مِن الأساسات التي يُقام عليها من قِيَمٍ ومبادئٍ وأخلاقٍ وحياةٍ اجتماعيةٍ..هذا أكثر ما يقلقني ويخيفني هو أن تستمر البلد بهذه الشاكلة وهذه الصورة الغوغائية الغابية التي يمكن أن يصحبها عجزٌ عن تنمية المجتمع الأصلي السابق الطيب الذي نعرفه مِن قبل هذه المأساة بعيدًا عن هذه الثقافة الدخيلة التي غزت العقول وهدمت الأفكار.

عائد
52 898
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺣﺰﻳﻨﺔ، ﻻ ﺗﺬﻳﻌﻬﺎ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ، ﻭﻻ ﺗﻨﺸﺮﻫﺎ ﺍﻟﺼﺤﻒ، ﻭﻻ ﻳﺘﻨﺎﻗﺶ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺭﻭﻥ، ﻭﻻ ﺗﺜﺮﺛﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ أبواب خيامهم، ﻫﻲ ﺃﺷﻴﺎﺀٌ ﺣﺰﻳﻨﺔ، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻮﻟﻬﺎ، ﻭﻻ ﺍلإﻧﺘﺒﺎﻩ ﻟﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺣﺰﻳﻨﺔ، ﺣﺰﻳﻨﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻗﻮﻝ ﺷﻲﺀ آﺧﺮ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺣﺰﻳﻨﺔ.

عائد
52 898
ما زالت العائلاتُ النازحةُ مُستفيدةٌ حتى هذا اليوم مِن البئر الذي قمنا بتشغيلهِ سويًا، وما زالت العائلات التي قمنا بمساعدتهم سويًا في افتتاح مشاريعهم مستمرين حتى اللحظة..وما زالوا مراكز تحفيظ القرآن الكريم الذين قمنا بتوفير المصاحف لهم مستمرين في الحفظ حتى يومنا هذا..فيا عظيم أجر كُل من شارك في هذه الأعمال المباركة، فاللهم القبول، واجزِ كُل من شارك عنا خير الجزاء.

عائد
52 898
ص٤٩٣.
ص٤٩٣.

عائد
52 898
كوميديا سوداء، مُضحكٌ مبكي
كوميديا سوداء، مُضحكٌ مبكي

عائد
52 898
تم قتلهُ في خيامنا..معاناةٌ لا تتوقف.
تم قتلهُ في خيامنا..معاناةٌ لا تتوقف.

عائد
52 898
مقالٌ مُهم جِدًا، أتمنى أن يتم قراءتهُ ونتشارك الرأي فيه في التعليقات؛ منذُ فترةٍ وأنا أحاولُ صياغةَ هذا الطرح، ولا أعرف كيف أبدأ، ولا من أين تكون البداية أصلًا..لكن ما أراه كلَّ يومٍ يدفعني للقول هناك شيءٌ يتصدّع بصمت..انفلاتٌ واضح عند شريحةٍ واسعةٍ من الأطفال في السلوك والأخلاق، وتراجعٌ كبيرٌ في المستوى التعليمي بشكلٍ مُلفتٍ ومؤلم. ما السبب؟!، وما الذي أوصلنا إلى هذا الحد المُخيف؟!، ليس الأمرُ تقصيرًا من الأهل كما يظنّ البعض، بل هو عجزٌ فُرض عليهم فرضًا..الأزماتُ المتراكمة فوق ظهور الناس سرقت الوقتَ والقدرة معًا..الأبُ يُمضي يومه كاملًا في صراعٍ مريرٍ لتأمين لقمة العيش، يخرجُ مُثقلًا ويعودُ أكثر ثقلًا، وقد استُنزفت طاقته قبل أن يطرق باب خيمته..والأمُّ، التي كانت يومًا قلب البيت وروحه، تُرهقها تفاصيل الحياة القاسية؛ نارُ الطهي، وغسلُ الملابس يدويًا، وملاحقة الاحتياجات التي لا تنتهي، حتى إذا جلست، جلست منهكةً لا تملك من القوة ما يكفي لتُربّي أو تُتابع أو تُعلّم. في الخيمة لا توجد بيئةٌ تُشبه التربية التي نعرفها..لا خصوصية، لا استقرار، لا نظام..الطفلُ هناك ينشأ في مساحةٍ مفتوحةٍ على الفوضى، يسمع ما لا ينبغي أن يُسمع، ويرى ما لا يجب أن يُرى، ويختلط بعوالم أكبر من عمره..تتداخلُ القيم، وتضيع الحدود، ويبدأ التعلم من الشارع بدل البيت، ومن العشوائية بدل الانضباط. أما التعليم فحدِّث ولا حرج..مدارسُ مدمَّرة أو مكتظة، غيابٌ شبه تام للاستمرارية، وانقطاعٌ يقتل أي شغفٍ أو ارتباطٍ بالعلم..الطفلُ الذي كان يحمل حقيبته يومًا صار يحمل همومًا لا تليق بعمره، وتحوّل الدرسُ من حقٍّ يومي إلى حلمٍ مؤجل. وهنا تتشكّل المأساة الحقيقية، جيلٌ يُبنى على القلق، ويكبر على الحرمان، ويتعلَّم من الألم أكثر مما يتعلَّم من الكتب..جيلٌ مُزعزعٌ في داخله، متعبٌ قبل أن يبدأ، ومحمَّلٌ بما يفوق طاقته. هؤلاء الأطفال بعد سنواتٍ قليلة سيكونون هم جيل المستقبل، هم الطبقة التي ستقود، وستُقرِّر، وستُدير شؤون الناس..فكيف سيقود من لم يجد من يقوده؟!، وكيف سيبني من لم تُمنح له أدوات البناء؟!. ومع كلِّ هذا، لا بدَّ من كلمةٍ صادقةٍ للأهل..نحن نعلم أنكم مُرهقون، وأن الحياة تضيق بكم من كل اتجاه، لكن أطفالكم هم الأمانة الأثقل والأغلى..التربيةُ اليوم ليست ترفًا، بل ضرورة نجاة..قد لا تملكون الوقت الطويل، لكن الكلمة الصادقة، والاحتواء، والتوجيه ولو لدقائق، تصنع فارقًا كبيرًا في نفوسهم. لا تتركوا أبناءكم للفوضى لتُربِّيهم، ولا للشارع ليُشكِّلهم. اقتطعوا لهم من تعبكم لحظات، ومن انشغالكم اهتمامًا، ومن قلوبكم دفئًا، فربَّ لحظةِ وعيٍ اليوم، تُنقذ مستقبلًا كاملًا غدًا..إنَّ الخيام لم تسرق منا خصوصيتنا وحياتنا فقط، بل تحاول أن تسرق أبناءنا أيضًا..فلا تسمحوا لها بذلك.

عائد
52 898
تمَّ فتح التعليقات بشكلٍ مؤقت..جمعة مباركة، وأسمعونا كلماتكم الجميلة بحق القناة!؟.

عائد
52 898
جُمعةٌ مُباركة ثُمَّ أمًّا بعد.. فإنَّ رزقك مكفولٌ مضمون، سيأتيك في الوقت الذي يُناسبك أنت، لا في الوقت الذي تراه أنك في حاجةً مُلحَّة إلى ذلك الرزق، فالعينُ الضيِّقة لا تُحيط بحِكمة الله، ولا ترى من المشهد إلا زاويةً واحدة، بينما يُدبِّر الله الأمر من السماء إلى الأرض. تأمَّل الغلامين اليتيمين في سورة الكهف؛ لم يكونا حاضرين حين حُفظ كنزهما، ولم يعلما بما أُجري لهما في الخفاء، ومع ذلك تكفّل الله برزقهما، وأبقاه محفوظًا حتى يبلغا أشدَّهما..هكذا يفعل الله بأرزاق عباده..يُؤخِّرها رحمة، ويُخفيها حكمة، ويُنزِلها حين تكتمل الأسباب وتتهيأ القلوب. فاطمئن، ما كُتب لك سيصل، وما تأخَّر عنك لم يضِع، وإنما ينتظر موعده الذي اختاره الله لك بعلمٍ ولُطفٍ لا يُخطئ.

عائد
52 898
لِمَن يقول إنَّ الحــربَ في غـزّة قد انتهت..لم تنتهِ بعد..ما زالت أسعارُ البضائع مرتفعةً بشكلٍ مُرهِق، وما زالت أزمةُ الخبزِ والماءِ تُثقلُ كاهلَ الناس، كما أنَّ المواصلاتِ شحيحةٌ ومُكلفة، وسائرُ الاحتياجاتِ الأساسية بعيدةُ المنال..وما زال القصــفُ يتكرَّرُ كلَّ يوم، وما زال الـدمُ يُسفكُ في كلِّ مكان..أهلُ الخيامِ ما زالوا يعيشون أقسى أنواع المعاناة..الحـربُ لم تنتهِ..لكنَّ العيونَ انصرفت، والصدى قد خَفَت.

عائد
52 898
هذا ابنُ أخي، والشقيقُ الأصغرُ للشهيد براء. وُلِدَ في أوجِ الحرب، قبل استشهاد أخيهِ بأشهرٍ قليلة..اسمهُ مُهيب..ارتدى اليومَ ب
هذا ابنُ أخي، والشقيقُ الأصغرُ للشهيد براء. وُلِدَ في أوجِ الحرب، قبل استشهاد أخيهِ بأشهرٍ قليلة..اسمهُ مُهيب..ارتدى اليومَ بدلةً عسكرية، فكانت هذه إحدى صوره..هذا هو الجيلُ القادم، شديدُ البأس، الذي لن ينسى ما مررنا به من وجعٍ وقهرٍ وألم.

عائد
52 898
قبل قليلٍ قتلتُ عدة حشراتٍ مِن هذا النوع..لا أعلمُ ما هي، لكن كل يومٍ نرى أشكالًا جديدة مِن الحشرات، نرى أشكالًا جديدةً مِن ا
قبل قليلٍ قتلتُ عدة حشراتٍ مِن هذا النوع..لا أعلمُ ما هي، لكن كل يومٍ نرى أشكالًا جديدة مِن الحشرات، نرى أشكالًا جديدةً مِن الجِراذ..هذه هي حياتنا.

عائد
52 898
الشهـيـد الصحفي محمد وشاح، مُراسل قناة الجزيرة رفقة أطفالهِ.
الشهـيـد الصحفي محمد وشاح، مُراسل قناة الجزيرة رفقة أطفالهِ.