en
Feedback
عائد

عائد

Open in Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel عائد

Channel عائد (@eayid3) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 52 511 subscribers, ranking 1 031 in the Religion & Spirituality category and 1 013 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 52 511 subscribers.

According to the latest data from 27 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 568 over the last 30 days and by -173 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.74%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.76% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 965 views. Within the first day, a publication typically gains 1 452 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 82.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

52 511
Subscribers
-17324 hours
+2 0507 days
+56830 days
Posts Archive
عائد
52 467
كم هيَ جميلةٌ غزة في رمضان، في تجمع الباعة عند عِند المُفترقات وعلى الأرصفة وفي الطُرقات، يا الله كم تُشبه أهلها تمامًا، تُشبه قلوبهم، أو الجانب الطيِّبُ الأبيض في تلك القلوب. ما أروع الأصوات وهيَ تتعالى من فمِ طفلٍ بائع مُخللاتٍ وآخر كبير ينادي على شراب السوس والخرُّوب، وما أجمل الرجل الذي يتلاعب برغيف الصاج على الرصيف بطريقة سيركيةٍ رهيبةً بحرفيةٍ مُذهلة،  وبائع القطايف وهو يقذف رغائفه الصغيرة كأقراص شمسٍ بتقنيةٍ لا تستدعي أن ينظر أين تتساقط، يكفي أنها تعرف مكانها بذاتها. يا الله ما أجمل ألوان الخُضار الورقيّْ على البسطات الصغيرة، والوان  المُخللات الساحرة..كم أنتِ جميلةٌ يا غزة، وكم تشبهين الجانب الطيِّب فينا.

عائد
52 467
ص٤٥٧.
ص٤٥٧.

عائد
52 467
السُّمُّ الإعلاميُّ لا يَفترُ بثُّه، ولا يَهدأُ دَسُّه، ينسابُ إلى العقولِ انسلالَ الخَفاء، ويَغرسُ في القلوبِ شُبَهَ البلاء؛ يُزيِّنُ الباطلَ في صورةِ حقٍّ، ويُلبِسُ الزَّيفَ لِباسَ الصِّدق، حتى يَستحلي المرءُ ما كان يَستقذِر، ويَستصغرُ ما كان يُعظِّمُ ويُوقِّر. فلا تفتحْ لِغَربالِهِ بابَ سمعِك، ولا تُسلِّمْ لِسرابِهِ زمامَ وعيِك، واحرِسْ فِكرَك من كُلِّ دَخيل، وصُنْ مُعتقدَك من كُلِّ تزييفٍ وتبديل؛ فإنَّ الحربَ اليومَ حربُ رواية، والمعركةُ معركةُ وِقاية، ومن لم يَملِك وعيَه ضاع، ومن لم يَحرسْ عقلَه باع.

عائد
52 467
لم أرَ فعل خيرٍ أكبر من أن تأخذ بيد إنسانٍ وتخرجه من ضيقه وحزنه.

عائد
52 467
عاصفة تُرابية قوية.

عائد
52 467
صباحُ الخير..صباحٌ يليقُ بغزة يا مدينةً تُغالبُ الجراحَ وتُربي الأملَ بين شقوق الخراب..صباحٌ يُصافحُ خيام النازحين، ويواسي قلوبَ الثكالى، ويحنو على أرواحٍ ما زالت تُقاتل لتبقى..صباح الخير يا غزة..يا ركعةُ صبرٍ قائمةٌ منذ سنين، يا وجهٌ غُسل بالدّم ثم أضاء بالنور..صباحٌ لأطفالك الذين يستيقظون على صوت الريح بدل المدرسة، ولشيوخك الذين يربتون بقلوبهم على قلوبنا جميعًا..صباح الخير لكل بيتٍ هُدم وبقي قلبُ أصحابه معمورًا، ولكل أمٍّ ترفع دعاءها خيطَ نورٍ يشقُّ الغيوم، ولكل رجلٍ يحمل يومه على كتفيه دون أن يشتكي.

عائد
52 467
﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾

عائد
52 467
وصلني للتو، حَلقتي تحفيظ للقرآن الكريم يحتاجون إلى ثلاثين مصحف، كل حلقة تتكون من خمسة عشر طالبًا..فمن أراد مشاركتهم الأجر.

عائد
52 467
في كُل عملٍ لي، أذِّكِر فيه من سيقرأه أن يقرأ الفاتحة عن روح أمي عليها رحمة الله، علَّني اندرجتُ تحت من قال فيهم رسول الله (و
في كُل عملٍ لي، أذِّكِر فيه من سيقرأه أن يقرأ الفاتحة عن روح أمي عليها رحمة الله، علَّني اندرجتُ تحت من قال فيهم رسول الله (وولدٌ صالحٌ يدعوا له).

عائد
52 467
قد يحتــل عدوك كُل شيءٍ حولك غصبًا عنك..لكنه لا يُمكن أن يحتــل أفكارك إلا بإرادتك، وبيدك تُعبِّد له الطريق لذلك.

عائد
52 467
كصورةٍ جماعية، كان الموت يلتقط العائلة بأكملها في غزة.
كصورةٍ جماعية، كان الموت يلتقط العائلة بأكملها في غزة.

عائد
52 467
والله بنستاهل اللي بصير فينا، هالشعب بدو حرق. نسمع هذه الكلمات في مواصلاتنا، في الأسواق، في كل مكان..لكن الحقيقة أن هذا الشعب قد حُرِق فعلًا..حُـورِب عسـكريًا، وخُنِق سياسيًا، واستُنزِف اقتصاديًا، وتفكك اجتماعيًا، وضُيِّق عليه دينيًا وأخلاقيًا..فكان طبيعيًا أن تُخرِج كل هذه التضييقات المتراكمة بعض مظاهر القسوة، أو الانكسار، أو حتى الانحراف. غير أن الخطأ لا يُعمَّم، والانكسار لا يُمثِّل الجميع..فما زال في هذا الشعب قلوبٌ نظيفة، وأخلاقٌ تُحتذى، وأشخاص مُحترمين غير متطفلين، ما زال هناك من يخافون الحرام ويتحرَّون الحلال..ما زال هناك الخير الكثير، فنسألك يا الله أن تُحسن أخلاقنا وأن تُضمد جراحنا.

عائد
52 467
لا شيء أعز على نفس الإنسان من شعوره بالاصطفاء، وأن العناية الإلهية تتولاه في طريقه؛ ذلك الطريق الذي عاهد الله أن لا يمضي فيه إلا بالحق، ولا يسير به إلا إلى الحق. يُمنَح فيه الثبات والتمكين، وتُفتَح له الأبواب المغلقة، غير أن أعظم ما يُؤتاه هو تلك القراءة المخصوصة للأحداث؛ فيرى كل ما يجري معه ضمن سرديّة أوسع من رغباته اللحظيَّة..فلا يمكن لاختياراتٍ سليمة أن تكون خاسرة، ولا لمسعًى صادقٍ إلى الحق أن يُورِث خيبة.

عائد
52 467
ص ٤٥٦.
ص ٤٥٦.

عائد
52 467
أرجوا من كُل أحدٍ يُحب هذه المنصة أن يشارك هذا المنشور عنده، وأكن لكم من الشاكرين.

عائد
52 467
من هُم خارج غزة يستغربون عندما يَرَو أن في غزة سياراتٌ فارهة، وهواتفٌ أحدث إصدارات، وأماكنٌ راقية، ومطاعمٌ فخمة..يظنون أن غزة بدائية، وأن أهلها يعيشون في أكواخٍ قديمة..غزة من أجمل وأرقى مُدن العالم، لكن الحــرب قد جعلت أعز أهلها أذِلة، وأعادت حداثتها إلى العصر الحجري..قتلت الأخضر واليابس فيها، وأبادت كل ما هو جميلٌ على أرضها.

عائد
52 467
"أجسادٌ من عجين" كتابٌ قصصيٌّ يروي حكاياتٍ ليست من خيال، بل من لحمِ الواقع ودمِه..قصصٌ كُتبت من تحت القصف، ومن بين الركام، وم
"أجسادٌ من عجين" كتابٌ قصصيٌّ يروي حكاياتٍ ليست من خيال، بل من لحمِ الواقع ودمِه..قصصٌ كُتبت من تحت القصف، ومن بين الركام، ومن خيام النزوح التي ما زالت تشهد على وجع أصحابها..يتحدث الكتاب عن حرب الإبادة، عن أناسٍ كانوا مثلنا تمامًا؛ لهم أسماء، وذكريات، وأحلام..لكنهم اليوم أرقام، أو تحت التراب، أو ينتظرون دورهم في الخيمة التالية..الكتاب متوفر بصيغة PDF..لِمن أراد شراءه، التواصل على الخاص.

عائد
52 467
أحفظ أبيات شعرٍ منذ طفولتي، سمعتها ذات يومٍ في خطبة الجمعة في مسجد التوفيق في حارتنا فأحببتها جدًا ومنذ ذلك الوقت وأنا أحفظها جيدًا: لا تسألنَ بُنيَّ آدم حاجةً وسل الذي أبوابهُ لا تُغلقُ الله يغضبُ إن تركت سؤالهُ وبُنيَّ آدم حين يُسألُ يغضبُ.

عائد
52 467
أبى الله أن تُقبض روح أُمي إلا عِندما قال المؤذن لصلاة فجر الجُمعةِ الله أكبر، هذا وقت السَحر الذي يتنزل فيهِ الرب بجلاله إلى السماء الدُنيا ليطَّلِع على عبادهِ أن من كان منهم مستغفرًا غفر له، ومن كان تائبًا تاب عليه، ومن كان داعيًا أجابه..هذه كرامةٌ خُصَّت بِها أُمي ولا نُزكيها على الله..فهي أتت كُلها بروحها على هيئةِ دُعاءٍ، فتقبَّلها بقبولٍ حَسن، واكفلها في كَنفك يا كريم، وراضها وارض عنها..آمين.

عائد
52 467
آخر جُمعةٍ في شعبان، اللهم بلِّغنا رمضان.