نور آل محمدﷻ
Open in Telegram
يا امير المؤمنين قناة لنشر فضائل رب الارباب و رد الشبهات📚⚔️ قال أبو عبد الله عليه السلام: إن أمرنا هو الحق، وحق الحق، وهو الظاهر، وباطن الظاهر، وباطن الباطن، وهو السر، وسر السر، وسر المستسر، وسر مقنع بسر
Show more493
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-1230 days
Posts Archive
493
Repost from حَاذقُ الأَفلاكْ
≪ تقي من آمن بالولاية شقي من نكرها ≫
بِـسْمِ اللَّـهِ الـرَّحْمنِ الرَّحِيـمِ
⦅لا يَصْلاها إِلاَّ الْأَشْقَى⦆
📜عَنْ الامام الصّادق (علیه السلام):
لا یَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَی قَالَ هُوَ عَدُوُّ آلِ مُحَمَّد (علیهم السلام).
❨بِحَارُ الِانْوَارِ❩
📜عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّـهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی ... یَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَی الَّذِی کَذَّبَ وَ تَوَلَّی قَالَ فِی جَهَنَّمَ وَادٍ فِیهِ نَارٌ لا یَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَی فُلَانٌ الَّذِی کَذَّبَ رَسُولَ اللَّـهِ ص فِی عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ تَوَلَّی عَنْ وَلَایَتِهِ ثُمَّ قَالَ النِّیرَانُ بَعْضُهَا دُونَ بَعْضٍ فَمَا کَانَ مِنْ نَارِ هَذَا الْوَادِی فَلِلنُّصَّابِ.
❨بِحَارُ الِانْوَارِ❩
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
⦅وَ سَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى⦆
📜عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّـهِ (علیه السلام):
وَسَیُجَنَّبُهَا الْأَتْقَی قَالَ ذَاکَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ شِیعَتُه.
❨بِحَارُ الِانْوَارِ❩
📜عَنْ الامام الصّادق (علیه السلام):
وَ أَمَّا قَولُهُ: وَ سَیُجَنَّبُهَا الْأَتْقَی، قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنِ اتَّبَعَه.
❨بِحَارُ الِانْوَارِ❩
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
❪كلمة التقوى ولاية علي❫
📜عَنْ مَالِکِ بْنِ عَبْدِ اللَّـهِ قَالَ قُلْتُ لِمَوْلَایَ الرِّضَا (علیه السلام) قَوْلُهُ تَعَالَی ⦅ وَ أَلْزَمَهُمْ کَلِمَةَ التَّقْوی وَ کانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها ⦆ قَالَ هِیَ وَلَایَةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین (علیه السلام) فَالْمَعْنَی أنَّ الْمَلْزُومِینَ بِهَا شِیعَتُهُ وَ کانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها.
❨تفسير البرهان❩
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
❪شقي من عادى علي❫
📜قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
يا علي ادن مني، فدنا منه، فقال: إن السعيد حق السعيد من أحبك وأطاعك، وإن الشقي كل الشقي من عاداك ونصب لك وأبغضك.
❨بِحَارُ الِانْوَارِ❩
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
493
[ الامام علي عليه السلام ]
- الشبهة -
📌وإنما سميت الشبهة شبهة لأنها تشبه الحق فأما أولياء الله
فضياؤهم فيها اليقين ودليلهم سمت الهدى وأما أعداء الله فدعاؤهم فيها الضلال ودليلهم العمى .فما ينجو من الموت من خافه
ولا يعطى البقاء من أحبه .
📕: نهج البلاغة .
493
Repost from ༻مَن تَمسَك بِهِمُ نَجىٰ༺
【 ִֶָ الحوتة نون التي ابتلعت يونس عليه السلام ִֶָ 】
عن محمد بن ثابت قال : كنت جالسا في مجلس سيدنا أبي الحسين
علي بن الحسين زين العابدين {صلوات الله عليه} إذ وقف به عبد الله بن عمر بن
الخطاب ، فقال له : يا علي بن الحسين بلغني انك تدعي ان يونس بن متى
عرض عليه ولاية أبيك فلم يقبل وحبس في بطن الحوت
قال له علي بن الحسين : يا عبد الله بن عمر ما أنكرت من ذلك
؟ قال : إني لا أقبله
فقال : أتريد أن يصح لك ذلك ؟
قال له : نعم
، قال له : فاجلس ، ثم دعا غلامه فقال له : جئنا بعصابتين ، وقال لي : يا محمد بن
ثابت شد عيني عبد الله بإحدى العصابتين واشدد عينيك بالأخرى
فشددنا فتكلم بكلام
ثم قال : حلا أعينكما فحللناها فوجدنا أنفسنا على بساط ونحن على ساحل البحر فتكلم بكلام فاستجاب له حيتان البحر وظهرت بينهن حوتة عظيمة .
فقال لها: ما اسمك ؟
فقالت : اسمي نون ،
فقال لها : لم حبس يونس في بطنك ؟
فقالت له : عرضت عليه ولاية أبيك فأنكرها ،
فحبس في بطني فلما أقربها وأذعن أمرت فقذفته وكذلك من أنكر ولايتكم
أهل البيت يخلد في نار الجحيم .
فالتفت إلى عبد الله وقال له : يا عبد الله أسمعت وشهدت ؟
فقال له : نعم . فقال : شدوا أعينكم فشددناها فتكلم ثم قال : حلوها
فحللناها فإذا نحن على البساط في مجلسه فودعه عبد الله وانصرف
فقلت له : يا سيدي لقد رأيت في يومي عجبا وآمنت به فترى عبد الله بن عمر
يؤمن بما آمنت به ؟
قال : لا أتحب أن تعرف ذلك
؟ فقلت : نعم .
قال : قم فاتبعه وماشه واسمع ما يقول ، فتبعته في الطريق ومشيت
معه . فقال لي : إنك لو عرفت سحر بني عبد المطلب لما كان هذا بشئ في
نفسك هؤلاء قوم يتوارثون السحر من كابر إلى كابر فرجعت وأنا عالم أن
الامام لا يقول إلا حقا .
#عن_علي_السجاد { منه واليه وعليه السلام }
#قصص
مدينة المعاجز/ الجزء الأول
493
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِين (عَلَيْهِ السَّلَامُ) : وَاللَّهُ إِنِّي لَدَيَّانُ النَّاسِ يَوْمَ الدِّينِ وَقَسِيمُ اللَّهِ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ لَا يَدْخُلُهُمَا دَاخِلٌ إِلَّا عَلَى أَحَدِ قَسْمِي وَأَنَا الْفَارُوقُ الْأَكْبَرُ وَالْقَرْنُ مِنْ حَدِيدٍ وَبَابُ الْإِيمَانِ وَصَاحِبُ الْمَيْسَمِ وَصَاحِبُ السِّنِينَ وَأَنَا صَاحِبُ النَّشْرِ الْأَوَّلِ وَالنَّشْرِ الْآخَرِ وَصَاحِبُ الْقَضَاءِ وَصَاحِبُ الْكُرَاتِ وَدَوْلَةِ الدُّوَلِ وَأَنَا الْإِمَامُ لِمَنْ بَعْدِي وَالْمُؤَدِّي عَمَّنْ قَبْلِي لَا يَتَقَدَّمُنِي إِلَّا أَحْمَدُ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فَإِنَّ جَمِيعَ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّسُلِ وَالرُّوحِ خَلْفَنَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) لَيُدْعَى فَيَنْطِقُ وَأَدْعَى فَأَنْطِقَ عَلَى حَدِّ مَنْطِقِهِ وَلَقَدْ اعْطِيْتُ السَّبْعَ الَّتِي لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهَا أَحَدٌ قَبْلِي بَصَرَّتْ سُبُلُ الْكِتَابِ وَفُتِحَتْ لِي الْأَسْبَابُ وَعَلَّمْتُ الْأَنْسَابَ وَمَجْرَى الْحِسَابِ وَعَلِّمْتُ الْمَنَايَا وَالْبَلَايَا وَالْوَصَايَا وَفَصْلَ الْخِطَابِ وَنَظَرْتُ فِي الْمُلُكُوتِ فَلَمْ يَعْزُبْ عَنِّي شَيْءٌ غَابَ عَنِّي وَ لَمْ يَفُتْنِي مَا سَبَقَنِي وَلَمْ يُشْرِكْنِي أَحَدٌ فِيمَا أَشْهَدَنِي يَوْمَ شَهَادَةِ الْأَشْهَادِ وَأَنَا الشَّاهِدُ عَلَيْهِمْ وَعَلَى يَدِي يَتِمُّ مَوْعِدُ اللَّهِ وَتَكْمُلُ كَلِمَتُهُ وَبِي يُكْمُلُ الدِّينُ وَأَنَا النِّعْمَةُ الَّتِي أَنْعَمَهَا اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ وَأَنَا الْإِسْلَامُ الَّذِي ارْتَضَاهُ لِنَفْسِهِ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ مِنْ اللَّهِ (تَعَالَى) .
- الْقَائِمُ لِابْنِ شَاذَّانَ -
493
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ آبَائِهِ الصَّادِقِينَ (عَلَيْهِمْ السَّلَامُ) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) : إنَّ اللَّهَ (تَبَارَكَ وَتَعَالَى) جَعَلَ لِأَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَضَائِلَ لَا يُحْصِي عَدَدَهَا غَيْرُهُ فَمَنْ ذَكَرَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرًّا بِهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَلَوْ وَافَى الْقِيَامَةَ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ وَمَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) لَمْ تَزَلْ الْمَلَائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ الْكِتَابَةِ رَسْمٌ وَمَنْ اسْتَمَعَ إلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالِاسْتِمَاعِ وَمَنْ نَظَرَ إلَى كِتَابَةٍ فِي فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) : النَّظَرُ إلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عِبَادَةٌ وَذِكْرُهُ عِبَادَةٌ وَلَا يُقْبَلُ إيمَانُ عَبْدٍ إِلَّا بِوِلَايَتِهِ وَالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ .
- امَالِي اَلشَّيْخُ الصَّدُوقُ -
493
Repost from صراط الحمد
【 ִֶָ هذا الظاهر وذلك الباطن ִֶָ 】
📌روى ابن عباس أن رجلا قدم إلى أمير المؤمنين {عليه السلام }
فاستضافه فاستدعى قرصة من شعير يابسة وقعبا فيه ماء ثم كسر قطعة وألقاها
في الماء ثم
قال للرجل : تناولها فأخرجها فإذا هي فخذ طائر مشوي ثم رمى له
أخرى وقال : تناولها فأخرجها فإذا هي قطعة من الحلواء
فقال الرجل : يا مولاي تضع لي بكسرات يابسة فأجدها أنواع الطعام !
فقال أمير المؤمنين {عليه السلام} نعم هذا الظاهر وذلك الباطن وإن أمرنا
هكذا .
📕:مدينة المعاجز/ الجزء الأول
493
📌قال الأمير علي {عليه السلام}: إن الله تعالى أعطاني ما لم يعط
أحدا من خلقه فتحت لي السبل وعلمت الأسباب والأنساب واجري لي السحاب ولقد نظرت في الملكوت فما غاب عني شئ مما كان قبلي ولا شئ
مما يأتي بعدي وما من مخلوق إلا ومكتوب بين عينيه مؤمن أو كافر ونحن نعرفه إذا رأيناه ⛓️🔮".
📕:مدينة المعاجز/ج1
493
≪ وداع شهر رمضان ≫
📜الإحتجاج: كَتَبَ الْحِمْيَرِيُّ إِلَى الْقَائِمِ (عجل الله فرجه) يَسْأَلُهُ عَنْ وَدَاعِ شَهْرِ رَمَضَانَ مَتَى يَكُونُ فَقَدِ اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُنَا فَبَعْضُهُمْ يَقُولُ يُقْرَأُ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ وَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْهُ التَّوْقِيعُ الْعَمَلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيَالِيهِ وَ الْوَدَاعُ يَقَعُ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ فَإِذَا خَافَ أَنْ يَنْقُصَ الشَّهْرُ جَعَلَهُ فِي لَيْلَتَيْنِ.
📜فقه الرضا: عَنْ الامام الرضا عليه السلام:
وَدَاعُ الشَّهْرِ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ وَ تَقْرَأُ دُعَاءَ الْوَدَاعِ.
❨بِحَارُ الِانْوَارِ❩
493
⦅ذريـة بـعـضهـا مـن بـعـض والله سـميـع عـليـم⦆
عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : كنا عند النبي (صل الله عليه وآله) إذ دخل علي بن ابي طالب (عليه السلام) فقربه النبي (صل الله عليه وآله وسلم) فتعانقا حتى انهما صارا شخصا واحدا؟فتفقدنا أمير المؤمنين (عليه السلام) فلم نجد له عينا ولا أثرا فزدنا تعجبا فقلنا : يارسول الله ما الذي جرى لابن عمك وما نراك الا وحدك فتبسم النبي (صل الله عليه وآله) وقال يا قوم أما سمعتم مني أني أنا وعلي من نور واحد ولما تعانقنا اشتاق هو إلى المنزل الأول من نورنا فأمتزج نوره بنوري حتى بقينا شخصا واحدا كما ترون قال : فلما سمعنا ما قال النبي (صل الله عليه وآله) رعبت قلوبنا وأصفرت وجوهنا وقد طالت غيبة أمير المؤمنين (عليه السلام) فقالوا : يا رسول الله بحق من ارسلك بالحق إلا ما أخبرتنا كيف صار علي (عليه السلام) فأحضره إلينا حتى يزول الشك من قلوبنا فقال (صل الله عليه وآله) : علي مني وانا من علي فرأينا أنه قد جلله العرق فظهر من جبهته مصباح من نور حتى ظننا أنه نار قد عمت المشارق والمغارب فأشتد فزعنا حتى ظننا انا كلنا نحترق وأهل الأرض كلهم يحترقون من نور ذلك المصباح فلما رأى النبي (صل الله عليه وآله) حالنا صرخ صرخة وقال : أين قيوم الأملاك؟ اين مدبر الأفلاك؟ أين مبدع الكائنات؟ أين حقيقة الموجودات؟ أين عالم الغيب والمكاشفات؟ أين الصراط المستقيم وبغضه عذاب اليم؟ أين أسد الله الذي دمه دمي ولحمه لحمي وروحه روحي؟ أين الإمام الهمام؟ فإذا بصوت علي (عليه السلام) : ينادي لبيك لبيك ياسيد البشر فلما سمعنا صوته جعلنا ننظر اليه من اين يظهر واذا به قد ظهر من جنب النبي الأيمن وهو يقول لبيك لبيك قال جابر : لما غاب علي (عليه السلام) في النبي صل الله عليه وآله وسلم وظهر منه سألته كيف دخوله وخروجه منك يارسول الله قال فقال : ياجابر أن غيبة علي (عليه السلام) كانت أمرا يعلمه الله وهو انه لما التصق صدره بصدري امتزج لحمه بلحمي ودمه بدمي ونوره بنوري كما كنا في موطننا الأول قبل هذه الهياكل البشرية حتى صرنا هناك كذلك شخصا واحدا بإذن الله تعالى .
- صحيفة الأبرار -
493
⦅فضل المرأة التي من اهل الجنة⦆عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَالَ لَهُ : يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَطْلَعَتْ مِنْ سَمَاءِ الدُّنْيَا فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ لَأَضَاءَتْ لَهَا الْأَرْضُ أَفْضَلَ مِمَّا تُضِيءُ بِالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَلَوَجَدَ رِيحَ نَشْرِهَا جَمِيعُ أَهْلِ الْأَرْضِ .
493
Repost from ༻مَن تَمسَك بِهِمُ نَجىٰ༺
【 ִֶָ علم الامام بمكر الخوارج ִֶָ 】
إن الخوارج يوم النهروان جاءتهم جواسيسهم
فأخبروهم أن عسكر أمير المؤمنين { عليه السلام } أربعة آلاف فارس
فقالوا : لا تراموهم بسهم ولا تضربوهم بسيف ولكن يروح كل واحد منكم إلى
صاحبه يرمحه فيقتله فعلم أمير المؤمنين { عليه السلام } بذلك من الغيب
فقال لأصحابه : لا تراموهم ولا تطاعنوهم واستلوا السيوف فإذا لاقى كل
منكم غريمه فليقطع رمحه ويمشي إليه فيقتله فإنه لا يقتل منكم
عشرة ، ولا يفلت منهم عشرة وكان كما قال .
كتاب : ميزان الحكمة .
#قصص
#عن علي{منه واليه وعليه السلام}
493
الإمام الكاظم (عليه السلام): لا دين لمن لا مروءة له، ولا مروءة لمن لا عقل له
سئل عن المروة ؟ فقال : شح الرجل على دينه . وإصلاحه ماله وقيامه بلحقوق...
ميزان الحكمه/تحف العقول
493
⦅فَلَا نَظِيرَ لِي إِلَّا أَنْتَ وَلَا مِثْلَ لَك إِلَّا أَنَا⦆عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) لِعَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) : أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الْمُبَلِّغُ عَنْهُ وَأَنْتَ وَجْهُ اللَّهِ الْمُؤْتَمُّ بِهِ فَلَا نَظِيرَ لِي إِلَّا أَنْتَ وَلَا مِثْلَ لَك إِلَّا أَنَا . - تَأْوِيلُ الْآيَاتِ -
