نور آل محمدﷻ

≪ أَنْتَ بَابِیَ الَّذِی أُوتِیَ مِنْهُ وَ أَنَا بَابُ اللَّـهِ ≫ 📜عَنْ الْإِمَامِ الصّادق (علیه السلام)؛ مَطَرَتِ السَّمَاءُ بِالْمَدِینَةِ فَلَمَّا تَقَشَّعَتِ السَّمَاءُ وَ خَرَجَتِ الشَّمْسُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) فِی أُنَاسٍ مِنَ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْأَنْصَارِ فَجَلَسَ وَ جَلَسُوا حَوْلَهُ إِذَا أَقْبَلَ عَلِیُّ‌ بْنُ‌ أَبِی‌ طَالِبٍ (علیه السلام) فَقَالَ رَسُولُ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) لِمَنْ حَوْلَهُ هَذَا عَلِیٌّ (علیه السلام) قَدْ أَتَاکُمْ تَقِیَّ الْقَلْبِ نَقِیَّ الْکَفَّیْنِ هَذَا عَلِیُّ‌ بْنُ‌ أَبِی‌ طَالِبٍ (علیه السلام) لَا یَقُولُ إِلَّا صَوَاباً تَزُولُ الْجِبَالُ وَ لَا یَزُولُ عَنْ دِینِهِ فَلَمَّا دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) أَجْلَسَهُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَ: یَا عَلِیُّ (علیه السلام)! أَنَا مَدِینَةُ الْحِکْمَةِ وَ أَنْتَ بَابُهَا فَمَنْ أَتَی الْمَدِینَةَ مِنَ الْبَابِ وَصَلَ. یَا عَلِیُّ (علیه السلام)! أَنْتَ بَابِیَ الَّذِی أُوتِیَ مِنْهُ وَ أَنَا بَابُ اللَّـهِ فَمَنْ أَتَانِی مِنْ سِوَاکَ لَم یَصِلْ وَ مَنْ أَتَی سِوَایَ لَمْ یَصِلْ. فَقَالَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ مَا یَعْنِی بِهَذَا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّـهُ بِهِ قُرْآناً لَیْسَ الْبِرُّ إِلَی آخِرِ الْآیَةِ.‌ ❨بِحَارُ الِانْوَارِ❩

【 ִֶָ الشّيعي الحقيقي ִֶָ 】 في التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ {عليه السلام } : قال رجل للحسن بن عليّ {عليه السلام } أنا من شيعتكم فقال الحسن بن عليّ { عليهما السلام } : يا عبد الله إن كنت لنا في أوامرنا وزواجرنا مطيعاً فقد صدقت ، وإن كنت بخلاف ذلك فلا تزد في ذنوبك بدعواك مرتبة شريفة لست من أهلها لا تقل لنا أنا من شيعتكم ولكن قل أنا من مواليكم ومحبّيكم ومعادي أعدائكم ، وأنت في خير وإلى خير . 🔮♥️ #عن_الحسن {منه واليه وعليه السلام } #عن_المؤمن

 قال الله تعالى: يابن آدم!! لا تكن ممن يحب الصالحين و ليس منهم، و يبغض المنافقين و هو منهم . المصدر : كلمة الله

⦅وَمَا مِن دَآبَّة فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَا كُلّ فِي كِتَاب مُّبِين⦆

لَمّا بَرَزَ المَولى عَلِيُّ الأَكبَرُ عَلَيهِ السَّلامُ وَاستَأذَنَ أَباهُ فَأَذِنَ لَهُ وَأَلبَسَهُ الدِّرعَ وَالسِّلاحَ، وَأَركَبَهُ عَلَى العُقابِ ، وَاستَولَت يَدُهُ وَقَدَمُهُ عَلَى العِنانِ وَالرِّكابِ ، خَرَجْنَ النِّساءُ وَأَحْدَقْنَ بِهِ، فَأَخَذَتْ عَمّاتُهُ وَإِخْوانُهُ بِعِنانِهِ وَرِكابِهِ وَمَنَعْنَهُ مِنَ العَزيمَةِ، فَعِندَ ذلِكَ تَغَيَّرَ حالُ الحُسَينِ عَلَيهِ السَّلامُ بِحَيثُ أَشرَفَ عَلَى المَوتِ، وَصاحَ بِنِسائِهِ وَعِيالِهِ: دَعْنَهُ، ” فَإِنَّهُ مَمسُوسٌ فِي اللَّهِ وَمَقتُولٌ في سَبيلِ اللَّهِ “ ، مَعالي السِّبْطَيْن ¦¦ جـ١ ¦¦ صـ٤١٦

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَعَلَى خُدَّامِهِ وَأَعْوَانِهِ، عَلَى غَيْبَتِهِ وَنَأْيِهِ، وَاسْتُرْهُ ستْراً عَزِيزاً وَاجْعَلْ لَهُ مَعقِلاً حِرِيزاً وَاشْدُدِ اللَّهُمَّ وَطْأَتَكَ عَلَى مُعانِدِيهِ، وَاحْرُسْ مَوَالِيهِ وَزائِريهِ. اللَّهُمَّ كَما جَعَلْتَ قَلْبِي بِذِكْرِهِ مَعْمُوراً، فَاجْعَلْ سِلاحِي بِنصْرَتِهِ مَشْهُوراً وَإِنْ حال بَيْنِي وَبَيْنَ لِقائِهِ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً وَأَقْدَرْتَ بِهِ عَلَى خَلِيقَتِكَ رَغْماً، فَابْعَثْنِي عِنْدَ خُرُوجِهِ، ظَاهِراً مِنْ حفْرَتِي، مؤْتَزِراً كَفَنِي، حَتَّى أُجَاهِدَ بَيْنَ يَدَيْهِ،

عن المُفضّل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله صلواتُ اللهِ عليه : إنّ الله تعالى ضمن للمؤمن ضماناً ، قال : قُلت : و ما هو ؟ قال عليه السّلام : ضمن لهُ إن هو أقرّ له بالربوبية ، و لمحمد صلّى الله عليه و آله بالنبوة ، و لعليّ صلواتُ اللهِ عليه بالإمامة ، و أدى ما أفترض الله عليه أن يسكنه في جواره ، و لم يحتجب عنه ، قال : قُلت : فهذه والله الكرامة التي لا يشبهها كرامة الآدميين ، قال : ثم قال أبو عبد الله صلواتُ اللهِ عليه : إعملوا قليلاً تنعموا كثيراً . 📚 : ثواب الأعمال للصدوق ص 41

●وقت قضاء الصلوات● عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه سئل عن رجل صلى بغير طهور أو نسي صلوات لم يصلها أو نام عنها، قال: يقضيها إذا ذكرها في أي ساعة ذكرها من ليل أو نهار . كتاب □وسائل الشيعة□