en
Feedback
کشکول اژدری

کشکول اژدری

Open in Telegram

این کانال در سال ۱۴۰۳ راه اندازی شد

Show more
203
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+830 days
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+8
in 0 channels
November '24
+22
in 0 channels
Get PRO
October '24
+181
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
28 December+1
27 December0
26 December0
25 December0
24 December0
23 December0
22 December0
21 December0
20 December0
19 December+1
18 December+1
17 December0
16 December0
15 December0
14 December0
13 December0
12 December0
11 December0
10 December0
09 December0
08 December0
07 December0
06 December+2
05 December0
04 December+2
03 December0
02 December+1
01 December0
Channel Posts
روزگاری در جهاد دانشگاهی دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران، گروهی دور هم جمع شده بودیم که اینک هریک به سودای خود مشغول اند. یکی از دوستان نازنین ان موقع جوان شوخ طبع خردجثه ای بود که اینک زیر سایه اهل بیت از مداحان خوشنام تهران است. حسن حسین خانی که سالها بعد آوازه اش در شهر پیچید و خیلیها با لحن روضه ها و تصویر سازیهای حزن انگیزش گریستند. او اینجا روضه حضرت زهرا سلام الله علیها را می خواند. التماس دعا

2
برای دیدن برخی از آثار حسن روح الامین که خداوند توفیق خدمت به فرهنگ شیعه به او داده است می توانید از لینک زیر استفاده کنید https://heyat.co/product/3878-%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4%DB%8C-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86
164
3
حسن روح‌الامین، چند سال پیش نقاشی «وداع حسنین با حضرت زهرا سلام الله علیها» را به مناسبت ایام فاطمیه در سوگ شهادت حضرت فاطمه
حسن روح‌الامین، چند سال پیش نقاشی «وداع حسنین با حضرت زهرا سلام الله علیها» را به مناسبت ایام فاطمیه در سوگ شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) به اشتراک گذاشت. وی درباره این اثر نوشت: «نقاشی وداع حسنین با حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را خداوند در نقطه‌ای از زمین کرامت کرد که بزرگترین مصیبت تاریخ در آسمان‌ها و زمین اتفاق افتاده، چه صداهایی در این نقطه از زمین ذخیره شده که ما نشنیدیم، حد فاصل تل زینبیه تا قتلگاه حضرت سید الشهدا سلام الله علیه، هیچ وقت نخواهم فهمید که کجا نشسته بودم! مجلس ذکر مصیبت مادر بود در منزل پسر؛ خدایا زبان ما کجا و این حرف‌ها…»
148
4
سرنوشت روسای جمهور کره جنوبی ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3%E2%80%8C%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DA%A9%D8%B1%D9%87_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%DB%8C
134
5
آیه 32 سوره انفال، هشدار بزرگی است برای ماها که گاه در مجادلات روزمره غرق می شویم: "وَ اِذْ قالُوا اللّهُمَّ اِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَاَمْطِرْ عَلَیْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ اَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ اَلیمٍ " قرآن روحیه ها را نقاشی می كند، جمله هایی را كه افراد می گویند و خودشان نمی توانند توضیح بدهند بیان می كند: اَللّهُمَّ اِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَاَمْطِرْ عَلَیْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ اَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ اَلیمٍ خدایا اگر حق همین است و سخن حق و قرآنی كه پیغمبر مدعی است منحصر به همین است؛ اگر این راست است، حق است و این پیغمبر راستگو است و هرچه می گوید از جانب تو می گوید (انتظار می رود كه در ادامه ی آیه بگوید «پس ما می پذیریم» یا «خدایا آن را بر ما آشكار كن» . اگر انسان حقیقتجو باشد چنین می گوید. ولی می گوید اگر چنین است) سنگی از آسمان بر سر ما بفرست و ما را نابود كن، یا به شكل دیگری عذاب دردناكی برما بفرست؛ یعنی من تاب و تحمل شنیدن این حقیقت را ندارم. اگر حق و حقیقت است فوراً سنگی از آسمان بر سرم بفرست تا من چنین روزی را نبینم. من می خواهم آن طوری كه دلم می خواهد راست باشد والّا از حقیقت بیزارم. قرآن زبان حال آنها را بیان كرده ولی آیا در عالم فقط همانها آن طور بوده اند؟ ما نباید به خودمان خوشبین باشیم. مسلّماً آن حالت واقعی تسلیم در مقابل حقیقت، صد درصد در ما نیست. برگرفته از تفسیر شهید مرتضی مطهری
136
6
ما مسافر کوی نبودیم ساکن کوی بودیم. تاثیر زندگی در کوی دانشگاه بر بچه های شهرستانی دانشگاه تهران، اگربیشتر از فضای دانشکده ها نباشد، کمتر نیست. درس خوانهایی که از گوشه کنار کشور ناگهان در محیط چند ده هزار نفری کوی گرد هم می آمدند و هم اتاقی هایی متفاوت گیرشان می آمد و همسایه هایی گوناگون که هر یک از روستایی و شهری بدانجا آمدند و هر یک در رشته ای متفاوت مشغول تحصیل بودند. محیط کوی دانشگاه  امکان مناسبی بود برای تمرین رواداری و آموختن از یکدیگر و همزیستی مسالمت آمیز دانشجویان که اینک خود را میان موزاییک فرهنگی، قومی و مذهبی می یافتند. سالها از آن روزها می گذرد و هنوز هم رشته مودت دوستانی که در کوی دانشگاه با آنان آشنا شدم  پابرجاست که در روزگار عسرت دانشجویی با هم زیسته ایم. بر خلاف حلقه های بسته کنونی اعم از  مدارس غیر انتفاعی، شهرک های خاص، کوی دانشگاه تهران جایی برای آمیختن عناصر فرهنگی و تمدنی ایرانیان بود که با سیاستهای بومی گزینی و تغییر در ساختار اسکان دانشجویان، دیگر خبری از آن انبان تجربه و انباشت دانش زیستن در کنار یکدیگر نیست. در کوی دانشگاه می خوابیدیم، فوتبال بازی می کردیم، درس می خواندیم، مسجد می رفتیم، نان می خریدیم، سینما می رفتیم، دیگ غذا واژگون می کردیم و اعتراض می کردیم( البته می کردند) با هم می خندیدیم و به هم نیز، جماعت از عشقهایشان می گفتند و مسخره شان می کردیم، با هم تلویزیون می دیدیم، مسیر آب را عوض می کردیم و به لطایف الحیل دوستان خود را از مقر نگهبانی رد می کردیم، دسته سینه زنی شرکت می کردیم، روی چمن ها کتاب می خواندیم و توت می چیدیم؛ ما در کوی داشنگاه شبهای قدر پای صحبت آقای امجد می نشستیم  و در صف شیر فروشگاه دم میدان صف می بستیم. از مشاهده سر سبزی کوی پس از بازگشت از تعطیلات نوروز شگفت زده می شدیم و از زرنگی هایمان گرفتن اتاق خوب در کوی بود آنجا برای همه چیز فضا مهیا بود، کوی دانشگاه محل زندگی ما بود نه خوابگاهی به سان انبوه ساختمانهای خوابگاهی مسافرخانه ای، ما مسافر کوی نبودیم ساکن کوی بودیم. https://t.me/azhdari0
166
7
شاعران ، دنیا و رنج هایش را  تحمل پذیر می کنند. گاه به تو بینشی نو می بخشند و گاه خمار سخن می شوی این شعر محمد علی بهمنی می تواند درد را تسکین دهد: *** بعضی با برج های پدرهاشان بعضی دیگر با آرزوهاشان و بعضی با دنیاشان من و تو اما با نداری هامان بزرگ شدیم. آنقدر بزرگ که جایی در دنیای کوچکشان نداشتیم.
144
8
در شرایط شبه جنگ و سختی روزگار ما، چه باید کرد؟ – پایگاه اطلاع رسانی حامد کاشانی https://www.hkashani.com/?p=26127
177
9
♦️معارض تاجیک که در سوریه می جنگند تعبیرش در خصوص اسیر این ست که شیعه رافضی گرفتیم، نه می گوید سوری، نه می گوید طرفدار اسد، م
♦️معارض تاجیک که در سوریه می جنگند تعبیرش در خصوص اسیر این ست که شیعه رافضی گرفتیم، نه می گوید سوری، نه می گوید طرفدار اسد، می گوید شیعه رافضی! ♦️اینها کسانی بودند که حزب الله و ایران به مصاف‌شان رفته بودند و از خودی و نخودی بخاطرشان ملامت شنیدند. 🔻 لینک کانال تلگرام https://t.me/kriyaassess 🔻 لینک کانال ایتا https://eitaa.com/kriyaasses
201
10
من ترجیح می دهم این چند روز بعد از آتش بس را بی آنکه تحلیل بخوانم سپری کنم . پس از این جنگ، مهم است بدانم احساس شیعیان لبنان چیست؟ ما کنار گودنشستگان باید حواسمان باشد ذهن مان را منافقان امت تسخیر نکنند. وسط بازی هستیم و وسط بازی، سکه رایج بازار سیاست است. حزب الله لبنان ، ضربه های سختی خورد و ما شجاعت رزمندگان و مقاومت دلبستگان را دیدیم در عصری که اصحاب بزم بر مردان رزم خرده گرفتند و دیدیم حمیت عربی و حقوق بشر ، وهن بودند. اشباه الرجال ، ما را به اشتباه نیندازند. https://t.me/azhdari0
215
11
توسعه سریع و گسترده چین را که شنیده ایم و این هم ترکیب جمعیتی آن.
توسعه سریع و گسترده چین را که شنیده ایم و این هم ترکیب جمعیتی آن.
245
12
حق فقط علی
201
13
‏در جنگ هشت ساله، طرف را وقت برگشتن از جبهه بابت همان ریش و سر و روی خاکی و ساک‌دستیش کلی مسخره می‌کردند و حتی فحش می‌دادند. این بخش از خاطرات آن جنگ سانسور شده. و این بار هم خواهد شد. فقط یادمان باشد در چه شرایطی جنگیدند و کشور را حفظ کردند. امروز هم همه وظیفه داریم دفاع کنیم.
219
14
پس از نیم قرن، هنوز هم سخنان علی شریعتی  خواندنی است‌. این چند صفحه را با حوصله  بخوانید. زلزله، تحصیلکرده ها ،روستایی ها، تاریخ، مدعیان، امید از میان انچه از شریعتی خواندم، این خاطره او همواره در ذهنم حضور پررنگی داشت.
223
15
فغان زین حریفان صحبت گسل * امیر خسرو دهلوی در ارج نهادن به گردهم آمدن یاران می گوید: "گر آسایشی خواهی از روزگار جمال عزیزان غنیمت شمار دل از روی هم صحبتان شاد کن به نقل و به می مجلس آباد کن به جمعیت دوستان روی نه پراکندگی را به یک سوی نه به دوری مکوش ار چه بدخوست یار که دوری خود افتد سرانجام کار چو لابد جدائیست از بعد زیست به عمدا جدا زیستن ابر چیست گذشت آنکه با هم نشستیم و خاست کنون رفته را باز جستن خطاست بزرگان پس رفته نشتافتند که بسیار جستند و کم یافتند نه بعد از شدن باز گردد زمان نه تیری که بیرون پرید از کمان کجا بودی ای مرغ فرخنده پی چه داری خبر زان حریفان می؟ به شادی کجا می‌گذارند گام سفر تا چه جایست و منزل کدام؟ کجا روز راحت فزون می‌کنند؟ شب آسایش خواب چون میکنند؟ به عیش و طرب هم عنان که‌اند؟ به ریحان و می مهمان که‌اند؟ کدام آب دیده است در جویشان دل ما چگونه است پهلوی‌شان فغان زان حریفان صحبت گسل که یک ره ز ما بر گرفتند دل"
218
16
سعدی در مورد دوستان پیوند گسسته، چنین شعری دارد * این دغل دوستان که می‌بینی مگسانند دور شیرینی تا حطامی که هست می‌نوشند همچو زنبور بر تو می‌جوشند باز وقتی که ده خراب شود کیسه چون کاسهٔ رباب شود ترک صحبت کنند و دلداری معرفت خود نبود پنداری بار دیگر که بخت باز آید کامرانی ز در فراز آید دوغبایی بپز که از چپ و راست در وی افتند چون مگس در ماست راست خواهی سگان بازارند کاستخوان از تو دوست تر دارند
173
17
🎯 سندرم شخصیت اصلی چیست؟ — در دنیای محدود شخصیت‌های اصلی، بقیۀ آدم‌ها صرفاً زامبی‌هایی مزاحم هستند 📍تصور کنید جایی می‌خواهید سلفی بگیرید، اما همین که دوربین را جلوی صورتتان می‌گیرید، غریبه‌ای که دارد از آنجا رد می‌شود، می‌آید و می‌ایستد کنارتان. چه احساسی به شما دست می‌دهد؟ حالا موقعیتی انتزاعی‌تر را تصور کنید: در ذهنتان مشغول فکر کردن به این هستید که دنیا چطور جایی است و شما در آن چه جایگاهی دارید، تصویر پیش رویتان چه شکلی است؟ آیا خودتان به‌تنهایی در وسط افکارتان ایستاده‌اید، یا بقیه هم کنارتان هستند؟ اگر کسی جز خودتان آنجا نیست، شاید به چیزی دچار باشید که به آن «سندروم شخصیت اصلی» می‌گویند. 🔖  ۳۵۰۰ کلمه ⏰ زمان مطالعه: ۲۲ دقيقه                                         📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید: B2n.ir/k33384 📌 آنچه خواندید، به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت ترجمان ترجمه شده و به‌رایگان در اختیار شما قرار گرفته است. شما می‌توانید با خرید اشتراک فصلنامه ترجمان علوم انسانی از انتشار این مطالب و فعالیت‌های ترجمان حمایت کنید: https://tarjomaan.com/shop/product/sub4033/ @tarjomaanweb
192
18
کتاب "اقتصاد خیر عمومی" 📌 نویسنده: ژان تیرول؛ برنده نوبل اقتصاد 📌مترجمان: جعفر خیرخواهان، امیر شاملویی #مرکز_پژوهش_های_اتاق_ایران
186
19
صادق، روزنامه نگار و فعال سیاسی است که پس از آگاهی از بیماری خویش تصمیم می گیرد پسرش را به پدربزرگش حسین آقا بسپارد. صادق با پدرش اختلافات زیادی داشته و پس از مجادله با او، عملا رابطه اش را با روستا و خانواده اش گسسته است، حالا او پیش پدر و مادرش برگشته است و در فضای جدید روابط او با دوستان و خانواده جذاب است. فیلم پدرم و پسرم دوبله هم شده است و البته نسخه با زیرنویس فارسی هم دارد. بارها فیلم را دیده ام ( کامل یا بخشی) و هر بار لذت می برم و می خندم و می گریم. هر کدام از شخصیتهای فیلم، شیرینی و جذابیت خود را دارند و حتما در دنیای پیرامون خود از آنها دیده ایم. دقایق اولیه فیلم را تاب آورید که دریچه ورو به دنیای جذاب است. آنجایی که پدر بزرگ خود را بابت رفتن پسرش سرزنش می کند و دستانی خویش را می گشاید از آن صحنه هایی است که بسیاری از پدران در ذهن خویش دارند بابت کارهای نکرده شان. مادربزرگ عالی بازی کرده است.تیپیکال مادر است این زن و برادر ساده دل قصه را می شناسیم انگار. کل کل گول بیاض خانم با بقیه را دوست داشتم. حتی شخصیتهای فرعی داستان مثل مرد کتابفروش و دوستان صادق و خدمتکار ها خوب بازی کرده اند. روابط آرام آرام شکل می گیرد و ناگهان تصویر تکمیل شده و باشکوه نمایان می شود. بهت پسر صادق ، تاثیرگذار بود و امان از دیالوگهای درخشان فیلم و این همه ارجاع به تجربه جامعه سیاسی که حتی روابط عاشقانه و پدر و پسری را دگرگون می کند و معنای دیگری می دهد که بعدا معلوم می شود ارزشش را نداشته است. فیلم برای همه سنین خوب است و بخصوص برای آنانکه تجربه گسستن از خانواده و فعالیت سیاسی داشته اند سرشار از ارجاع است و اگر هر دو تجربه را با هم داشته باشید که احتمالا فکر می کنید برای شما این فیلم را ساخته اند. جستجو کنید فیلم پدرم و پسرم را محصول ترکیه است این فیلم
217
20
فیلم پدرم و‌ پسرم ساخت ترکیه را هی می بینم. کامل یا بخشهایی را . هر بار زخم ها تازه می شود. ای روزگار
189