205
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-1530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '26
August '26
+7
in 0 channels
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '260
in 1 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 0 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '250
in 0 channels
Get PRO
September '250
in 0 channels
Get PRO
August '250
in 0 channels
Get PRO
July '250
in 0 channels
Get PRO
June '250
in 0 channels
Get PRO
May '250
in 0 channels
Get PRO
April '250
in 0 channels
Get PRO
March '250
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 0 channels
Get PRO
December '24
+4
in 0 channels
Get PRO
November '24
+4
in 0 channels
Get PRO
October '24
+5
in 0 channels
Get PRO
September '24
+13
in 0 channels
Get PRO
August '24
+6
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 1 channels
Get PRO
June '24
+11
in 1 channels
Get PRO
May '24
+92
in 2 channels
Get PRO
April '240
in 5 channels
Get PRO
March '240
in 7 channels
Get PRO
February '24
+42
in 6 channels
Get PRO
January '24
+138
in 10 channels
Channel Posts
السلام علیکم و رحمتہ اللہ وبرکاتہ
данный канал больше не будет вестись, также он не является аманатом можете брать посты не упоминая меня, всем جزاكم الله خيرا
| 2 | https://t.me/+upTfqzYKdFc5MjFi архив | 168 |
| 3 | высота устремлений и величие целей побуждают человека ценить время, поскольку это - его жизнь. И если ему дорого то, к чему он стремится, то ему легко расставаться с тем, чем он жертвует (на этом пути)… | 172 |
| 4 | и помните, великие и недоступные цели, всегда становятся самыми ценными достижениями | 228 |
| 5 | Нет искренности, только интересы.
Предатели забывшие Творца.
От истины покрытые завесой.
В вас ржавые и лживые сердца
Увидев жизненную мерзость
Несправедливости пути
Смерть полюбил имел я дерзость
В ней древо правды обрести
Алибек Асад | 281 |
| 6 |  No text... | 268 |
| 7 | аскетизм (зухд)
сказал Хасана аль - Басри:
Аскетизм - это когда мирское находится в твоих руках, а не в твоем сердце
то есть когда мирское, имущество уходит от тебя то ты не огорчаешься, а лишь воздаешь Хвалу Господу или же когда оно возвращается к тебе, ты также воздаешь Хвалу, значит все мирское приходит и уходит, а ты обсолютно не привязываешься к этому миру
Аллах любит тех кто аскетичен в этом мире, также это причина любви Аллаха и людей
для того что бы быть аскетичным не обязательно быть бедным, вспомните аскетов живших до нас Абу Ханифу или Суфьяна Ас саури, они были богаты, и не придавали этой жизни большое значение они понимали что эта жизнь - проходящий мир, а та жизнь - место прибытия
« пройдите но не стройте » | 262 |
| 8 | вне всякого сомнения, сладость знания является самым великим из наслаждений. Сладость, которая останется после смерти и принесет пользу в вечной жизни - это сладость знания об Аллахе и совершение деяния для Него.
وَلَا رَيْبَ أَنَّ لَذَّةَ الْعِلْمِ أَعْظَمُ اللَّذَّاتِ واللَّذَّةُ الَّتِي تَبْقَى بَعْدَ الْمَوْتِ وَتَنْفَعُ فِي الْآخِرَةِ هِيَ لَذَّةُ الْعِلْمِ بِاَللَّهِ وَالْعَمَلِ لَهُ
«Маджмуатуль-фатауа ибн Таймия» 14/162 | 270 |
| 9 | данный канал не является Аманатом, можете копировать любые посты | 305 |
| 10 |  +1No text... | 328 |
| 11 | требование знаний — это не забава, которая длится пару лет, после чего ее можно забросить и перейти к другому, а также требование знаний не заканчивается по завершении определенного срока.
требование знаний — это путь длиною в жизнь, на котором смогут продержаться только лишь правдивые. Что же касается самозванцев, то через некоторое время ты видишь, что им надоедает, ведь они могут не получить то, что хотят изначально — похвалу, оказание почета со стороны людей и тд. | 696 |
| 12 | Как же прекрасно, когда люди видят от человека пользу и благодеяния, но не видят его лица.
طالب حمزة | 254 |
| 13 | «каждый час, день, потраченный в этом мире, будет представлен рабу Аллаха в Судный день. и час, в котором он не поминал Аллаха, будет разрывать его душу от сожаления.
что же тогда можно сказать о том, кто проводит часы, дни, ночи, не поминая в них своего Господа?!» | 300 |
| 14 |  +3No text... | 356 |
| 15 | справедливость по отношению к ученикам.
для начала :
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خيركم من تعلم القرآنَ وعلمه».
От Усман ибн Аффана ( да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк ﷺ сказал: «Лучший из вас тот кто обучает Корану и учит ему других»
когда ты садишься для преподавания, ты должен чувствовать скромность и не должен возвеличиваться, укрась себя почётными нравами!
тебе следует обращаться с каждым учеником так, как это соответствовало бы положению того ученика. У тебя может обучаться малый, старый, новенький, богатый и нищий — каждому из них ты должен отдать его право. Ты должен держаться справедливости, быть мягок если своим преподаванием ты желаешь награды Аллаха
"Где бы ни была мягкость она обязательно украшает эту вещь, и где бы ни была грубость, она обязательно очернить эту вещь. И, поистине, Аллах — Добрый, и Он любит доброту" [аль - Бухари] | 275 |
| 16 | https://youtu.be/fDlexiaH4Ik?si=pPFVh3HRm8cy0_Gq | 336 |
| 17 | о нежелающие получать знания!
Что послужит вам оправданием у Аллаха, в то время как вы наслаждаетесь благами мирской жизни, будучи здоровыми?
Что удерживает вас от требования знаний, в то время как вы вдоволь наделены пропитанием от вашего Господа?
Неужели вы согласны жить подобно домашним животным?!
Неужели вы предпочитаете заблуждение истине, тогда как сердца ваши полны равнодушия и растерянности?!
Неужели вы последуете путём невежества — неясным и неустойчивым путем, и оставите путь истины, являющийся благодетельным и ясным?!
Будешь ли ты доволен, если тебя спросят: “Кто твой Господь? Какой религии ты следуешь? Кто твой пророк?”, и ты не сможешь дать должного ответа?!
Или когда тебя спросят о том, как ты совершаешь намаз и поклоняешься, ты не сможешь дать верного ответа.
Или если тебя спросят, как и что ты продаёшь и покупаешь, как ты выстраиваешь отношения, а ты при этом не различаешь между дозволенным и запретным?!
Клянусь Всевышним! Таким положением дел может быть доволен только уподобившийся животному.
Станьте же, да помилует вас Аллах, требующими знания.
Если это не под силу вам, то посещайте уроки, внимая тому, что там говорится, и приобретая пользу.
Спрашивайте обладающих знаниями в поисках верного пути и прозрения.
Если вы не сделаете этого и полностью отвернётесь от знаний, вас ждёт погибель, и вы станете из тех, кто потерпел убыток.
Разве вы не знаете, что посвящение себя знаниям является одним из самых почётных и наилучших поклонений и приближением к Аллаху?
Разве вы не знаете, что требование знания также является причиной довольства Господа земли и небес?!
Посещённый тобою урок полезнее этого мира и всего, что в нём есть.
Ничто несоизмеримо и неравноценно с пользой, приобретённой тобой от этих уроков.
Бойтесь Аллаха, о рабы Аллаха! Займите себя тем, для чего вы созданы — поклонением и познанием Аллаха.
Просите Господа вашего помочь вам Своей милостью, содействием и покровительством.
﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾
«Скажи: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?»» (39:9).
Шейх Абдур-Рахман ибн Наср ас-Саади (да помилует его Аллах) | 290 |
| 18 | споры с приверженцами заблуждений
«Не вступай в споры с приверженцами заблуждений, даже если у тебя есть неопровержимые доводы, пока не научишься ими пользоваться. Это не из-за опасения за истину, а из-за опасения за тебя самого. Ведь даже человека, вооружённого мечом, могут убить палкой, если он не умеет пользоваться им»
шейх 'Абдул-'Азиз ат-Тарифи
если вступать в дискуссии с нововведенцами не обладая знанием, это станет причиной заблуждения, искушения и гибели для раба
даже наши праведные предшественники (да помилует их Аллах) были из тех людей кто сильнее боялись препирательства, они не слушали от них (нововеденцев) ничего опасаясь что их сердца подхватил что то из сомнений | 282 |
| 19 |  No text... | 241 |
| 20 | не соединяться в сердце раба две эти вещи, одна из них неизбежно вытеснит другую | 251 |
