الفرائدُ البهيّة

من لا يُزعج الآخرين باختلافه معهم، ولا يُقلق المألوف، فلا وجود له !! #مفاهيم_qt

أتعجب من جرأة البعض على الخوض بالشأن اليمني المعقّد، وإبداء آرائهم فيه بكلّ ثقة بالرغم من قلّة المعرفة.. "محدّش بجري وراك عشان تعطي رأيك يا مسلم".

ما بين فقه المتاح والتمكين: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ [العنكبوت: 69]. ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ [التغابن: 16]. عملُ المستطاع يجعل غيرَ المستطاع مستطاعاً بالتدريج.

من بديع ما قرأته في معنى اسم الله الشكور ما قاله سليمان التيمي : " إنَّ الله أنعم على الناس على قدره ... وطلب منهم الشكر على قدرهم"! يا الله !

اللهم إنا نعوذ بك من وَهْمِ الطريق، والتيه في دَرَكاته ! #فقه_الدعاء_qt

https://ngl.link/alfarqt لهذا الوقت :

أُمّتكم ثم أمّتكم ثم أمّتكم !

تحت راية الطوفان 📚 الشهيد المجاهد محمد زكي حمد تقبّلهُ الله

#فقه_الدعاء_qt

كان من دعاء رسول الله ﷺ: " اللهم إني أسألك نفسًا مطمئنة، تؤمن بلقائك، وترضى بقضائك، وتقنع بعطائك" فالرضا بالقضاء لا يعني أن تكفّ عن تغيير الواقع، والقناعة بالعطاء لا تعني أن تخفض همّتك؛ وإنما أن لا ينقلب السعي سخطاً، والطموح هلعاً، وانتظار الثمرة اضطرابًا يُعكّر صفوك. نفسٌ تؤمن باللقاء، فلا تنتظر اكتمال أدوات الدنيا حتى تبدأ؛ تأخذ من الأسباب ما أُتيح لها، وتبادر إلى ما تستطيع، وتمضي بما في يدها، راضيةً بما تيسّر لها، مطمئنةً إلى ما يقدّره الله لها. وترضى بالقضاء، فلا تستعبدها النتائج؛ وتقنع بالعطاء، فلا تستنزفها المقارنة بما في أيدي الآخرين. ومن هذا التوازن يتخلّق الاستقرار النفسي: تتشابك مع واقعها دون أن تضطرب، وتبذل وسعها، وتراجع مسارها، ثم تمضي؛ لا يعطلها نقص الوسائل، ولا يكسرها تعثّر النتائج. فتسعى في الأرض استخلافًا وعمارةً وإصلاحاً؛ تأخذ بالأسباب، وتصنع الممكن، وتمضي وقلبها في قمّة الرضا والطمأنينة بالله. #فقه_الدعاء_qt

كان من دعاء رسول الله ﷺ: " اللهم إني أسألك نفسًا مطمئنة، تؤمن بلقائك، وترضى بقضائك، وتقنع بعطائك" فالرضا بالقضاء لا يعني أن تكفّ عن تغيير الواقع، والقناعة بالعطاء لا تعني أن تخفض همّتك؛ وإنما أن لا ينقلب السعي سخطاً، والطموح هلعاً، وانتظار الثمرة اضطرابًا يُعكّر صفوك. نفسٌ تؤمن باللقاء، فلا تنتظر اكتمال أدوات الدنيا حتى تبدأ؛ تأخذ من الأسباب ما أُتيح لها، وتبادر إلى ما تستطيع، وتمضي بما في يدها، راضيةً بما تيسّر لها، مطمئنةً إلى ما يقدّره الله لها. وترضى بالقضاء، فلا تستعبدها النتائج؛ وتقنع بالعطاء، فلا تستنزفها المقارنة بما في أيدي الآخرين. ومن هذا التوازن يتخلّق الاستقرار النفسي: تتشابك مع واقعها دون أن تضطرب، وتبذل وسعها، وتراجع مسارها، ثم تمضي؛ لا يعطلها نقص الوسائل، ولا يكسرها تعثّر النتائج. فتسعى في الأرض استخلافًا وعمارةً وإصلاحاً؛ تأخذ بالأسباب، وتصنع الممكن، وتمضي وقلبها في قمّة الرضا والطمأنينة بالله. #فقه_الدعاء_qt

شغفك من أهمِّ أسباب إحباطك ! لا تبحث عن الشغف لتُنجز مهامك؛ فالشغف وهمٌ يتذرّع به الكسالى، ويُردّده من لم يفقه سنن العمل في هذا العالم !! فما بلغ أحدٌ الإمامةَ إلا بعد عبور جسور المشقّة والتعب والألم. #مفاهيم_qt

"عبر التاريخ الإنساني .. ما هلكت أمةٌ؛ إلا حين حرَّفت الحقائق بتغيير أسمائها، ولوَت أعناق نصوص الوحيين."

توهُّمُ العجز يُوهِنُ الإرادة، ويُقعِد النفسَ عن تزكيتها، ويُفقدها فاعليتها في مساحات التغيير الممكنة ! #مفاهيم_qt

صناعة المُصلح المشتبك !

من لا يفرّق بين الثورة واللاثورة، فيفسّر ما حدث على أنه ثورة، ويدافع عن مفرزاتها ويبررها بغفلة؛ فالحقيقة أنها أقرب إلى ما أنتجته اتفاقية سايكس بيكو من واقعٍ جديد ! وواقعُ سايكس بيكو لم تُدركه الشعوب إلا بعد أن صار واقعاً مستحكماً، وأصبح تغييره أعقد من أن يُدرك الناس خطره في بدايات تشكّله ... #وعي_qt

من لا يفرّق بين الثورة واللاثورة، فيفسّر ما حدث على أنه ثورة، ويدافع عن مفرزاتها ويبررها بغفلة؛ فالحقيقة أنها أقرب إلى ما أنتجته اتفاقية سايكس بيكو من واقعٍ جديد ! #وعي_qt

ينبغي الخلاص من العقل الصوفي في تفسير كل شيء؛ فلا تُجعل الكرامات والخوارق ميزانًا للصدق، ولا وسيلةً لتجميل أهل الجهاد الذين لا يحتاجون إلى أن تُحاط سيرتُهم بهذه الهالات والحكايات؛ فحسبُهم جهادهم، وبذلهم، وما قدّموه في سبيل الله.

أعظمُ كراماتِ الأولياء: لزومُ الاستقامة على المنهج ؛ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "أعظمُ كرامةٍ لزومُ الاستقامة". فلا يحتاج المجاهدون إلى أن تُحاط سيرتُهم بالكرامات والخوارق لإثبات صدقهم أو رفع مكانتهم عند الناس؛ فيكفيهم جهادهم، وبذلهم، وقيامهم بما كلّفهم الله به. فالمجاهدون في سبيل الله هم أولياء الله، وإن لم يكونوا أولياء الله، فليس لله من وليّ ! #مفاهيم_qt