‹ ثق̀ه̀ بآ̀لله̀ |

وَمَنْ لَجَأَ إِلَى الرَّحْمَنِ فِي كُلِّ كُرْبةٍ فَإِنَّ إِلَهَ الْكَوْنِ حَاشَاهُ أَنْ يَخْذُلَهُ .

إِنَّ النَّاسَ فِي طَبَائِعِهِمْ أَشْبَهُ بِعَالَمِ الْأَشْجَارِ؛ فَمِنْهُمْ الْحُلْوُ وَ الْحَامِضُ، وَ الطَّوِيلُ وَ الْقَصِيرُ، وَهَكَذَا خَلَقَهُمُ اللَّهُ فَلَا تُكَلِّفْ نَفْسَكَ أَنْ تَكُونَ نُسْخَةً مِنْ غَيْرِكَ ؛ فَإِنْ كُنْتَ كَالْمَوْزِ فَلَا تَتَحَوَّلْ إِلَى سَفَرْجَلٍ، فَجَمَالُكَ فِي شَخْصِيَّتِكَ الَّتِي وَهَبَكَ اللَّهُ إِيَّاهَا، مَعَ تَهْذِيبِهَا بِالْوَحْيِ إِنَّ اخْتِلَافَ أَلْوَانِنَا وَ أَلْسِنَتِنَا وَ مَوَاهِبِنَا وَ قُدْرَاتِنَا مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَلَا تَجْحَدْ نِعْمَتَهُ، وَاسْتَعْمِلْ مَا وَهَبَكَ فِيمَا يُرْضِيهِ . منقول

كَانَ السَّلفُ يُرسِلُ أحدُهم الرِّسَالة فَتقطَع الفَيافِي والقِفار ليفتَحَها أَخُوهُ فإذا هِـي: يَـا أخِي كيفَ تجِدُ قلبَك؟ ألاَ لاَ تَغـُرنّكَ الدُّنيَا، والمَوعِدُ الجَنّـة والسَّلامُ.

‏- ولقد أضعتك ياشبابي تائهاً … ما بين سوف وفي الغداة سأفعل!..

قال رسولُ اللهِ ﷺ: «احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ». قال الحسنُ البصريُّ -رحمه الله-: إذا أردتَ صَلاحَ قلبِكَ فاستعنْ عليهِ بحفظِ جوارحِكَ. وقال ابنُ رجبٍ الحنبليُّ -رحمه الله-: "احفظِ اللهَ" يعني: احفظْ حدودَهُ، وحقوقَهُ، وأوامرَهُ، ونواهيهِ، وحفظُ ذلكَ هو الوقوفُ عندَ أوامرِهِ بالامتثالِ، وعندَ نواهيهِ بالاجتنابِ، وعندَ حدودِهِ فلا يتجاوزُ ما أمرَ بهِ، وأذنَ فيهِ إلى ما نهى عنهُ، فمن فعلَ ذلكَ، فهو من الحافظينَ لحدودِ اللهِ.

نصيحة: قال يحيى بن معاذ: «لا تجلس مع مَن تحتاج أن تجالسَه بالتَّوَقِّي». -شعب الإيمان. بالتوقّي: دائم الحذر، تحسب كل كلمة، وتخاف من سوء الظن أو الأذى أو استغلال ما تقول.

"▫️عجبت لمن خاف كيف لا يفزع إلى قوله عز وجل: ” حسبنا الله ونعم الوكيل ” فاني سمعت الله جل جلاله يقول بعقبها: ” فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ” . ▫️ وعجبت لمن اغتمّ كيف لا يفزع إلى قوله عز وجل: ” لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ” فإني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها: ” فاستجبنا له ونجَّيْنَاهُ من الغمّ وكذلك ننجي المؤمنين ” . ▫️ وعجبت لمن مكر به كيف لا يفزع إلى قوله: ” وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد ” فإني سمعت الله جل وتقدس يقول بعقبها: ” فَوَقَاهُ الله سيئات ما مكروا “.

▪️مَن لم يتعلَّم العقيدةَ *والتوحيدَ* والسُّنَّة، سَهُلَ عليه أن ينجرف خلفَ المشايخ والدعاة؛ فيُعجَب بجمال الصوت، *أو يتأثَّر بالشهقات والدمعات،* دون أن ينظر إلى صحة معتقدهم ومنهجهم،.🪶