قناة رياض الأسانيد
Open in Telegram
5 680
Subscribers
+424 hours
+497 days
+24530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+125
in 3 channels
June '26
+370
in 11 channels
Get PRO
May '26
+367
in 5 channels
Get PRO
April '26
+266
in 8 channels
Get PRO
March '26
+134
in 5 channels
Get PRO
February '26
+105
in 11 channels
Get PRO
January '26
+144
in 5 channels
Get PRO
December '25
+95
in 8 channels
Get PRO
November '25
+138
in 8 channels
Get PRO
October '25
+149
in 7 channels
Get PRO
September '25
+140
in 13 channels
Get PRO
August '25
+303
in 28 channels
Get PRO
July '25
+201
in 17 channels
Get PRO
June '25
+241
in 19 channels
Get PRO
May '25
+283
in 22 channels
Get PRO
April '25
+381
in 22 channels
Get PRO
March '25
+189
in 7 channels
Get PRO
February '25
+362
in 26 channels
Get PRO
January '25
+315
in 7 channels
Get PRO
December '24
+472
in 7 channels
Get PRO
November '24
+545
in 13 channels
Get PRO
October '24
+533
in 3 channels
Get PRO
September '24
+352
in 6 channels
Get PRO
August '24
+384
in 18 channels
Get PRO
July '24
+146
in 11 channels
Get PRO
June '24
+43
in 3 channels
Get PRO
May '24
+453
in 6 channels
Get PRO
April '240
in 5 channels
Get PRO
March '240
in 5 channels
Get PRO
February '24
+5
in 4 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 13 July | +3 | |||
| 12 July | +9 | |||
| 11 July | +9 | |||
| 10 July | +12 | |||
| 09 July | +9 | |||
| 08 July | +9 | |||
| 07 July | +9 | |||
| 06 July | +9 | |||
| 05 July | +10 | |||
| 04 July | +8 | |||
| 03 July | +13 | |||
| 02 July | +12 | |||
| 01 July | +13 |
Channel Posts
[الإسناد إلى كتاب «الجهاد»، للإمام عبد الله بن المبارك]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أخبرنا (إجازة) شيخنا بشار بن عواد بن معروف البغدادي (المولود سنة:1359هـ)،
2- عن بديع الدين الراشدي الباكستاني (1342-1416هـ)،
3- عن عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي (1302-1392هـ)،
4- عن أحمد بن عبد الله بن سالم البغدادي المدني،
5- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)،
6- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)،
7- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)،
8- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)،
9- عن نجم الدين محمد الغزي (977-1061هـ)،
10- عن والده: بدر الدين محمد الغزي (904-984هـ)،
11- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)،
12- عن محمد بن مقبل بن عبد الله الحلبي (779-871هـ)،
13- عن صلاح الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن أبي عمر المقدسي (684-780هـ)،
14- عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري (595-690هـ)،
15- عن أبي حفص عمر بن محمد بن معمر ابن طبرزد (516-607)،
16- عن هبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي (443-528هـ)،
17- أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الدلفي المقدسي (ت:484هـ)، قراءة عليه، في سنة (463هـ)،
18- أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد ابن الآبنوسي (ت:457هـ)، سماعًا عليه، في سنة (455هـ)،
19- أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي المصيصي (ت:385هـ)، سماعًا،
20- حدثنا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار، في سنة (316هـ)، بالمصيصة،
21- حدثنا أبو عثمان سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي،
22- سمعت عبد الله بن المبارك (118-181هـ).
(ح) ويرويه أبو حفص عمر بن محمد بن معمر ابن طبرزد (عاليًا بدرجة)،
16- عن أبي غالب أحمد بن الحسن ابن البناء (445-527هـ)،
17- أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد ابن الآبنوسي (ت:457هـ)، سماعًا،
18- أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي المصيصي (ت:385هـ)، سماعًا،
19- حدثنا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار، في سنة (316هـ)، بالمصيصة،
20- حدثنا أبو عثمان سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي،
21- سمعت عبد الله بن المبارك (118-181هـ).
-----------------------------------------------
- الإسناد من هبة الله الواسطي إلى ابن المبارك؛ انظر: «إسناد وسماعات النسخة الخطية للكتاب»، المحفوظة في مكتبة لايبزج بألمانيا.
- سماع أبي غالب ابن البناء على ابن الآبنوسي؛ انظر: «فهرست العز ابن جماعة» (ص455).
| 2 | #علم_الرواية
#نصيحة_محب
أولاً: لا تنسَ دائمًا أننا لا نتعلم العلم من أجل العلم وفقط، ولا من أجل دنيا زائلة = بل نتعلم العلم ليسهل لنا الله به طريقًا إلى الجنة.
ثانيًا: لا تنس دائمًا، أن «العلم إن لم ينفعك = يَضرك»:
أ- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«سَلُوا الله علمًا نافعًا، وتَعَوَّذوا بالله من علمٍ لا ينفع».
ب- وقال الإمام سفيان بن عيينة:
«العلم إن لم ينفعك = يَضرك».
فقال الإمام الخطيب البغدادي - تعليقًا على قول سفيان -:
«يعني: إن لم ينفعه بأن يعمل به = ضره بكونه حجة عليه».
ج- وقالت أم الإمام سفيان الثوري لابنها:
«اذهب، فاطلب العلم، حتى أعولك بمغزلي.
فإذا كتبت عدة عشرة أحاديث، فانظر هل تجد في نفسك زيادة = فاتَّبِعْهُ، وإلا فلا تَتَعَنَّ».انتهى.
قلت: يعني: اطلب العلم، فإن وجدت نفسك تعمل بما تتعلم = فأكمل في طلب العلم، وإلا فلا تتعب نفسك.
د- وقال الإمام الشافعي:
«العلمُ: ما نلتَ فائدتَه، ووجدتَ بركتَه».
ثالثًا: اعلم أنك لست في سباق مع أحد، بل أنت في سباق مع نفسك الأمارة بالسوء، فهي تأمرك بالسوء، وأنت تريد نجاتها والفوز بالجنة.
هي تريدك أن تتساهل وتكذب وتحقد = فتحصل الأوزار والسيئات.
وأنت تريدها أن تتورع وتصدق وتحب الخير للجميع = فتفوز بالأجور والحسنات.
رابعًا: إن كنت تريد الأجر والثواب في الآخرة = فالدال على الخير كفاعله، وأحب لإخوانك ما تحب لنفسك.
وإن كنت تريد الدنيا وزينتها = فافعل ما شئت.
- اللهم إنا نسألك علمًا نافعًا، ونعوذ بك من علمٍ لا ينفع.
- اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، واجعلنا من الذين يحبون لإخوانهم ما يحبون لأنفسهم. | 423 |
| 3 | [الإسناد إلى كتاب «رفع الملام عن الأئمة الأعلام»، لشيخ الإسلام ابن تيمية]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أخبرنا شيخنا عبد المحسن بن محمد القاسم (المولود سنة:1388هـ)، سماعًا عليه لجميعه،
2- عن محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ (1330-1438هـ)،
3- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)،
4- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)،
5- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)،
6- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشمري الفرضي (ت:1140هـ)،
7- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)،
8- عن نجم الدين محمد الغزي (977-1061هـ)،
9- عن والده: بدر الدين محمد الغزي (904-984هـ)،
10- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)،
11- عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الراعي (782-853هـ)،
12- عن محمد بن عبد الملك بن علي القيسي المنتوري (ت:834هـ)،
13- عن أبي بكر أحمد بن محمد بن أحمد ابن جزي (ت:785هـ)،
14- عن علم الدين أبي القاسم القاسم بن يوسف بن محمد التجيبي السبتي (ت:بعد 730هـ)،
15- أخبرنا تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية (661-728هـ)، سماعًا من لفظه، بدمشق.
-----------------------------------------------
- سماع التجيبي من ابن تيمية؛ سمع من لفظه: «جزء الحسن بن عرفة»، و«رفع الملام عن الأئمة الأعلام»، و«الصارم المسلول على شاتم الرسول»، و«بيان الدليل على بطلان التحليل». وقرأ عليه أيضًا: «جزء إسماعيل بن إسحاق عن شيوخه»؛ انظر: «برنامج التجيبي» (ص192و213و273).
- الإسناد من المنتوري إلى التجيبي؛ انظر: «فهرسة المنتوري» (ص382).
- فائدة: قال العلامة التجيبي في «برنامجه» (ص83):
«وكان من جمله الوصية التي أوصاني بها التقي الفاضل أبو العباس ابن تيمية، أنه قال:
(ما في الكتب المصنفة المبوبة كتاب أنفع من صحيح محمد بن إسماعيل).
وصدق ابن تيمية، والله تعالى يفهمنا ما فيه، ويرشدنا للعمل بمقتضاه بمنه وكرمه».انتهى. | 427 |
| 4 | من لديه كتاب دبستان نذيرية؟ | 447 |
| 5 | البشرى المباركة.
بالحمد لله تعالى. قد أجاز الشيخ محمد عوض المنقوش لهذا الاستدعاء بعد عرضه عليه وذكر تفاصيله.
وأجاز للأسماء المدونة ولأهل بيتهم ممن يدركون حياة الشيخ.
وشمل هذه الإجازة أعضاء هذه القناة ومن سيدخل أحدها في حياة الأستاذ.
كما طلبنا من جنابكم الشريف أن تجيزوا بمثل ذلك لأعضاء هذه المجموعات والقنوات للتلجرام ومن سيدخل أحدها في حياة الشيخ:
مجتمع الرواية للنوسنتارى: Komuniti Riwayat Nusantara (KIRANA)
• قناة مجالس الرواية للنوسنتارى
• المجموعة المسندين الإندونسيين
• قناة الإقراء ومجالس السماع للرواية والدراية
• قناة الجواهر السنية بإشراف محمد الشهروزي
• قناة أدركوا قبل الرحيل بإشراف محمد العامري
• قناة رابطة المسندين العالميين
• قناة رابطة المسندين الجزائريين
• قناة ميراث للمجالس العلمية بإشراف سعيد بن ظافر
• قناة الشيخ د. إسماعيل البرزنجي
• قناة دار الحديث السعدية الشيخ رمزي بن محمد السعدي الجباوي الحسني
• قناة أكاديمية دار الإتقان في علوم القرآن والحديث بإشراف الشيخ أحمد محمد محمد غنيم
• قناة مدرسة توحدنا للسماع
• قناة رابطة المسندين في شبه القارة الهندية
• قناة مؤسسة السكينة الثقافية
• قناة إسماعيل بن مرعي الدليمي
• قناة دار الحديث القادرية
• قناة محمد بن أحمد الجبيلي
• قناة المدرسة السليمانية لعلوم القرآن والسنة النبوية
• قناة رياض الأسانيد
• قناة مدرسة الإمام الترمذي بإشراف زمكان حميد الكردي
• قناة المدرسة العجلونية
• قناة المدرسة الشامية بإشراف د. عبد الهادي
• قناة دار شيخ الإسلام لمجالس السماع
• قناة أكاديمية رياض الجنة للقراءات والعلوم الشرعية تحت إشراف الشيخ أبي أحمد شحاته
• مدرسة الإمام سفيان ابن عيينة رحمه الله تعالى بإشراف محمد بن مصطفى آل درويش المخزومي القرشي
وذلك في ١٢ يوليو ٢٠٢٦.
نفعنا الله به ووفقنا لجميع الخيرات.
والشيخ يروي عن محمد زكي إبراهيم ومحيى الدين يوسف البَخُور الحسني وعلي محمد توفيق النحاس المقرئ وأحمد مختار رمزي الحنفي ورفعت فوزي السعيد ومساعد بن بشير السوداني ومحمد إبراهيم عبد الباعث الكتاني المصري وعبد القيوم البستوي وسعد جاويش ومحمد حليمي القادري ومحمد سعد بدران القاوقجي وعبد السلام حبوس المقرئ ومحمد القاسم الوشلي الحسني وياسر المزروعي ووليد بن إدريس المنيسي وعلي بن جمعة وفاطمة الليبية ونفيسة عبد الكريم المصرية. | 350 |
| 6 | #فائدة
- من الذين سمعوا «المنظومة الخاقانية = القصيدة الرائية في التجويد»، على ناظمها الإمام أبي مزاحم الخاقاني:
1- أبو بكر محمد بن الحسين الآجري (ت:360هـ).
2- أبو إسحاق (أبو القاسم) إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي (ت:374هـ).
3- أبو عمر محمد بن العباس بن محمد، المعروف بابن حيويه (ت:382هـ).
4- أبو حفص عمر بن أحمد بن هارون بن الفرج، المعروف بابن الآجري (ت:382هـ).
5- أبو الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذي (ت:388هـ).
6- أبو القاسم إدريس بن علي بن إسحاق المؤدب (ت:393هـ).
7- أبو القاسم جعفر بن محمد بن الفضل الدقاق ابن المارستاني (ت:387هـ).
- قلت: كلهم ثقات إلا الدقاق؛ فقد كذبه الدارقطني والصوري ، وقال عنه أبو زرعة الجرجاني: «ليس بالمرضي في الحديث ولا في دينه».
وأما الشنبوذي فقد ورد فيه بعض الكلام، لكن الإمام ابن الجزري أثني عليه وترجم له ترجمة جيدة، ودافع عنه.
أما إدريس المؤدب فهو ثقة، لكن الراوي عنه هو «أبو علي الحسن بن غالب الحربي»، والحربي هذا متهم بالكذب، وقد استتيب مما ادعاه، وتاب، وكُتب عليه محضر بذلك.
= الخلاصة: هذه المنظومة لها عدة أسانيد جيدة، ولها أسانيد أخرى غير جيدة.
وأجود أسانيد هذه المنظومة هي التي من طريق أبي بكر الآجري، ثم طريق أبي القاسم الخرقي وأبي حفص ابن الآجري وابن حيويه.
- وكنت ذكرت الإسناد إلى هذه المنظومة، لكن - إن شاء الله - سنذكر الإسناد مرة أخرى من طريق (الإمام ابن الجزري) إلى أجود هذه الطرق المذكورة، وطريق الإمام ابن الجزري أعلى من الإسناد الذي ذكرته سابقًا، مع جودته كذلك. أسأل الله التيسير. | 602 |
| 7 | [الإسناد إلى «جزء الحسن بن عرفة»]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أخبرنا شيخنا محمد مطيع بن محمد واصل الحافظ (المولود سنة:1359هـ)، سماعًا عليه لجميعه [مرتين]،
2- عن عبد المحسن بن عبد القادر الأسطواني (1275-1383هـ)،
3- عن محمد سليم بن ياسين بن حامد العطار (1233-1307هـ)،
4- عن وجيه الدين عبد الرحمن بن محمد الكزبري (1184-1262هـ)،
5- عن أحمد بن عبيد العطار (1138-1218هـ)،
6- عن محمد بن عبد السلام الناصري (ت:1239هـ)،
7- أخبرنا أبو العلاء إدريس بن محمد بن إدريس العراقي الفاسي (1120-1184هـ)، قراءة عليه،
8- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بناني (ت:1163هـ)، قراءة عليه لأوله، وإجازة لباقيه،
9- عن حسن بن علي العجيمي (1049-1113هـ)،
10- أخبرنا محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)، سماعًا عليه لجميعه،
11- عن نجم الدين محمد الغزي (977-1061هـ)،
12- عن بدر الدين محمد الغزي (904-984هـ)،
13- عن جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (849-911هـ)،
14- أخبرني شمس الدين أبو الفضل محمد بن عمر بن عمر بن حصن الملتوتي (ت:873هـ)، قراءة عليه،
15- أخبرنا جمال الدين عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن لاجين الرشيدي (737-807هـ)، سماعًا،
16- أخبرنا صدر الدين أبو الفتح محمد بن محمد الميدومي (664-754هـ)،
17- أخبرنا نجيب الدين أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني (587-672هـ)،
18- أخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب ابن كليب (500-596هـ)،
19- أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد ابن بيان الرزاز (413-510هـ)،
20- أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز (329-419هـ)،
21- أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار (247-341هـ)،
22- أخبرنا أبو علي الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي (150-257هـ).
(ح) ويرويه شمس الدين أبو الفضل محمد بن عمر بن عمر بن حصن الملتوتي،
15- أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي، المعروف بابن الشيخة (715-799هـ)، سماعًا،
16- أخبرنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم ابن قريش (651-732هـ)،
17- أخبرنا نجيب الدين أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني (587-672هـ)،
18- أخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب ابن كليب (500-596هـ)،
19- أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد ابن بيان الرزاز (413-510هـ)،
20- أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز (329-419هـ)،
21- أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار (247-341هـ)،
22- أخبرنا أبو علي الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي (150-257هـ).
-----------------------------------------------
- قراءة ابن عبد السلام الناصري على العراقي الفاسي؛ انظر: «استدعاء ابن عبد السلام الناصري من العراقي» (ص86-مع فهرسة العراقي).
- قراءة العراقي الفاسي على ابن عبد السلام البناني؛ انظر «فهرسة إدريس العراقي» (ص47و52).
- رواية البناني عن العجيمي؛ قال الكتاني في «فهرس الفهارس» (ج1/ص225): «استجاز له والده من البرهان الكوراني، وأبي علي العجيمي، وأبي عبد الله الخرشي، وأبي محمد عبد الباقي الزرقاني = فأجازوه. وهذا علو نادر».
- سماع العجيمي على البابلي؛ انظر: «إسبال الستر الجميل» (ص452-مع الخبايا).
- الإسناد من السيوطي إلى المؤلف؛ انظر: «أنشاب الكثب» للسيوطي (ج1/ص499).
- تنبيه: استفدت كثيرًا من شيخنا محمد زياد التكلة؛ من كتابه: «الظل الوريف» (ص461و462). | 620 |
| 8 | [الإسناد إلى «الألفية في علوم الحديث» = «التبصرة والتذكرة» = «ألفية العراقي في علوم الحديث»، للحافظ العراقي]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أخبرنا شيخنا محمد مطيع بن محمد واصل الحافظ (المولود سنة:1359هـ)، سماعًا عليه لجميعها،
2- عن عبد المحسن بن عبد القادر الأسطواني (1275-1383هـ)،
3- عن محمد بن حسن البيطار (1231-1312هـ)،
4- عن عبد الغني بن عبد القادر السقطي (1165-1246هـ)،
5- عن شهاب الدين أحمد بن علي المنيني (1089-1172هـ)،
6- أخبرنا أبو المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي (1044-1126هـ)، قراءة عليه ضمن شرح زكريا الأنصاري،
7- أخبرنا نجم الدين محمد الغزي (977-1061هـ)، قراءة عليه،
8- عن نور الدين أبي الثناء محمود بن محمد الحلبى، المعروف بابن البيلوني (933-1007هـ)،
9- أخبرنا رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف، ابن الحنبلي (908-971هـ)، ضمن شرح الناظم،
10- عن بدر الدين حسن بن علي بن يوسف، المعروف بابن السيوفي (851-925هـ)،
11- أخبرنا شمس الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم السلاّمي (811-879)، قراءة عليه ضمن شرح الناظم،
12- أخبرنا برهان الدين إبراهيم بن محمد بن خليل، المعروف بـ: سبط ابن العجمي (753-841هـ)، قراءة عليه لجميعها،
13- أخبرنا المؤلف: زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي (725-806هـ)، قراءة عليه.
قلت: وهذا الإسناد مسلسل بالشاميين؛ من شيخنا حتى المؤلف؛ بل إن المؤلف قد رحل إلى الشام خمس مرات.
-----------------------------------------------
- قراءة المنيني على أبي المواهب؛ قال في «القول السديد في اتصال الأسانيد» (ق14/أ): «قرأت عليه شرح الجزية للقاضي زكريا، وشرح ألفية المصطلح له أيضًا».
- قراءة أبي المواهب على النجم الغزي؛ انظر: «مشيخة أبي المواهب» (ص71).
- رواية ابن البيلوني عن الرضي ابن الحنبلي؛ قال ابن الحنبلي: «وأخذ عني:...وشرح النخبة، وشرح ألفية العراقي؛ لمصنفيهما...». [در الحبب (ج2/ص473)].
- قراة ابن السيوفي على السلامي؛ انظر: «معجم جار الله ابن فهد» (ص134-مخطوط)، و«الكواكب السائرة» (ج1/ص179-ط.دار الآفاق).
- قراءة السلامي على السبط، وقراءة السبط على المؤلف؛ انظر: «ثبت السلامي» (ص37). | 807 |
| 9 | [كن مفتاحًا للخير، ولا تكن مفتاحًا للشر]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد مطيع بن محمد واصل الحافظ (المولود سنة:1359هـ)،
2- عن محمد أبي اليسر بن محمد أبي الخير بن أحمد بن عبد الغني عابدين (1307-1401هـ)،
3- عن جده: أحمد بن عبد الغني بن عمر عابدين (1238-1307هـ)،
4- عن وجيه الدين عبد الرحمن بن محمد الكزبري (1184-1262هـ)،
5- عن أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي (1145-1205هـ)،
6- عن أحمد بن شعبان الزعبلي،
7- عن محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)،
8- عن شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي (919-1004هـ)،
9- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)،
10- عن الحافظ ابن حجر العسقلاني (773-852هـ)،
11- أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي (728-807هـ)، قراءة عليه،
12- عن أبي العباس أحمد بن منصور الجوهري (660-738هـ)،
13- أخبرنا أبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني (597-685هـ)، سماعًا،
14- أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر ابن طبرزد (516-607)، سماعًا،
15- أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البناء (445-527هـ)،
16- أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري (363-454هـ)،
17- أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد ابن حيويه (295-382هـ)، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق (293-378هـ)، قراءة على كل واحد منهما وأنا حاضر أسمع، قالا:
18- أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد (228-318هـ)، قراءة عليه ونحن نسمع سنة (315هـ)، عند باب داره،
19- حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن المروزي (ت:246هـ)، في سنة (245هـ)،
20- حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك المروزي (118-181هـ)،
21- أخبرنا وُهيب - أو قال: عبد الوهاب - بن الورد, قال:
«ما اجتمع قومٌ في مجلسٍ أو ملأٍ إلا كان أَوْلاهُم بالله = الذي يَفتتح بذِكْرِ الله - عز وجل -، حتى يفيضوا في ذِكْرِه.
وما اجتمع قوم في مجلس أو مَلأٍ إلا كان أبعدَهم من الله = الذي يفتتح بالشر، ثم يخوضوا فيه».
-----------------------------------------------
- أخرجه ابن المبارك في «الزهد والرقائق» (945)، وإسناده صحيح.
- أولاهم بالله: يعني أقربهم من الله.
- وهيب بن الورد: وهيب لقبه، واسمه: عبد الوهاب.
قال الإمام عبد الله بن المبارك: «ما جلستُ إلى رجل أنفع مجالسة من: وهيب بن الورد».
#الفوائد_المسندة | 525 |
| 10 | هل يوجد أحد من مكة المكرمة؟
أو تعرفون احد | 523 |
| 11 | [الإسناد إلى كتاب «طبقات الحنابلة»، للإمام ابن أبي يعلى]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أخبرنا شيخنا محمد بن عبطان القثامي (المولود سنة:1377هـ)، سماعًا عليه؛ [لترجمة أحمد بن عبد الله بن حنبل (ابن عم الإمام)]، وإجازة لباقيه،
2- عن سليمان بن عبد الرحمن ابن حمدان (1322-1397هـ)،
3- عن عبد الله بن عبد العزيز العنقري (1290-1373هـ)،
4- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)،
5- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)،
6- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)،
7- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)،
8- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)،
9- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)،
10- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)،
11- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)،
12- عن أبي الفضل أحمد بن أحمد الشويكي (ت:939هـ)،
13- عن ناصر الدين أبي البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)،
14- عن فاطمة بنت صلاح الدين خليل الكنانية الحنبلية (ت:838هـ)،
15- عن شرف الدين أحمد بن حسن بن عبد الله بن أبي عمر محمد بن أحمد ابن قدامة المقدسي، المعروف بـابن قاضي الجبل (693-771هـ)،
16- أخبرتنا أم محمد زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية (646-740هـ)، سماعًا عليها،
17- عن أبي محمد إبراهيم بن محمود بن سالم، المعروف بابن الخير (563-648هـ)،
18- أخبرنا أبو العز عبد المغيث بن زهير الحربي (500-583هـ)، سماعًا،
19- حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء، المعروف بابن أبي يعلى (451-526هـ)، من لفظه وكتابه، في سنة (524هـ).
(ح) ويرويه أبو البقاء ناصر الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)،
14- عن أبي حفص نظام الدين عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح (782-872هـ)،
15- عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد، المعروف بابن المحب الصامت (712-789هـ)،
16- عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة الصالحي (ت:718هـ)،
17- عن ناصح الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب ابن الحنبلي (554-634هـ)،
18- أخبرنا أبو العز عبد المغيث بن زهير الحربي (500-583هـ)، سماعًا،
19- حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء، المعروف بابن أبي يعلى (451-526هـ)، من لفظه وكتابه، في سنة (524هـ).
قلت: وهذا الإسناد (بطريقيه) مسلسل بالحنابلة، من أوله إلى منتهاه.
-----------------------------------------------
- الإسناد من ابن قاضي الجبل إلى المؤلف؛ انظر: «مقدمة تحقيق الطبقات للدكتور عبد الرحمن العثيمين» (ص71و72و106).
- الإسناد من الناصح ابن الحنبلي إلى المؤلف؛ قال ابن رجب في «الذيل» (ج2/ص347و348): «قرأت بخط ناصح الدين ابن الحنبلي:
سمعت من عبد المغيث (طبقات أصحاب الإمام أحمد) لأبي الحسين بن القاضي، بسماعه منه، بقراءة طلحة العلثي بـبغداد». | 602 |
| 12 | [الإسناد إلى «المنظومة الخاقانية = القصيدة الرائية في التجويد» للإمام أبي مزاحم الخاقاني]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أنشدتنا الشيخة نزهة بنت عبد الرحمن الكتانية (المولودة سنة:1367هـ)، سماعًا عليها لجميعها، بقراءة الشيخ طارق بن مسعود التونسي، في ليلة الجمعة الخامس والعشرين من شهر الله المحرم، سنة (1448هـ)،
2- عن جدها: محمد الباقر بن محمد بن عبد الكبير الكتاني (1319-1384هـ)،
3- عن حسين بن محسن الأنصاري (1245-1327هـ)،
4- عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل (1179-1250هـ)،
5- عن أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي (1145-1205هـ)،
6- عن أحمد بن شعبان الزعبلي،
7- عن محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)،
8- عن شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي (919-1004هـ)،
9- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)،
10- عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الراعي (782-853هـ)،
11- عن محمد بن عبد الملك بن علي القيسي المنتوري (ت:834هـ)،
12- أنشدنا أبو زكريا يحيى بن أحمد السراج الفاسي (ت:803هـ)، قراءة عليه،
13- أنشدنا أبو الحجاج يوسف بن الحسن التسولي، قراءة عليه،
14- عن أبي عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي (673-749هـ)،
15- عن شهاب الدين أبي المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي (615-701هـ)،
16- عن معين الدين أبي عبد الله محمد بن الحسين بن محمد بن يوسف، المعروف بابن المجاور (546-625هـ)،
17- أنشدنا زين الأمناء أبو البركات الحسن بن محمد الحسن ابن عساكر (544-627هـ)، سماعًا عليه، في سنة (624هـ)،
18- أنشدنا أبو المعالي محمد بن حمزة بن علي بن الحسن، المعروف بابن الموازيني (ت:565هـ)، سماعًا عليه،
19- أنشدنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد ابن بيان الرزاز (413-510هـ)،
20- أنشدنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران (339-430هـ)،
21- أنشدنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري (ت:360هـ)،
22- أنشدنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله الخاقاني (248-325هـ).
(ح) ويرويه أبو عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي (673-749هـ)،
15- عن أبي الحكم عبد الله بن إبراهيم بن يحيى بن مجاهد الإشبيلي (ت:691هـ)، وأبي الحسن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن مجاهد الإشبيلي (ت:702هـ)، كلاهما،
16- عن أبي الحسين أحمد بن محمد ابن السراج الإشبيلي (560-657هـ)،
17- عن خاله أبي بكر محمد بن خير الإشبيلي (502-575هـ)،
18- أنشدنا أبو الحسن عباد بن سرحان المعافري (464-543هـ)، سماعًا عليه،
19- أنشدنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار ابن الطيوري (411-500هـ)، بمنزله بالجانب الغربي من بغداد، بالكرخ منها،
20- أنشدنا أبو الحسن عمر بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر، المعروف بابن العدل،
21- أنشدنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد، المعروف بابن حيويه (295-382هـ)،
22- أنشدنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله الخاقاني (248-325هـ).
-----------------------------------------------
- الإسناد من ابن المجاور إلى الناظم؛ انظر: «إسناد وسماعات النسخة الخطية للقصيدة»، المحفوظة في المكتبة الظاهرية، برقم (مجموع 46)؛ [ق62/ب، وق65/أ].
- رواية الأبرقوهي عن ابن المجاور؛ يروي عنه إجازة؛ انظر: «تاريخ الإسلام» (ج13/ص801).
- رواية الوادي آشي عن الأبرقوهي؛ قال في «برنامجه»: «ولي من الشهاب الأبرقوهي إجازة».
- الإسناد من المنتوري إلى الوادي آشي؛ انظر: «فهرسة المنتوري» (ص92).
- تنبيه: ذكر الإمام الداني إسناده إلى المنظومة، لكن في إسناده «جعفر بن محمد الدقاق ابن المراستاني»، وقد كذبه الدارقطني والصوري، وقال عنه أبو زرعة الجرجاني: «ليس بالمرضي في الحديث ولا في دينه». وقد ساق المنتوري بقية سنده من طريق الداني، لكني أعرضت عن هذا الطريق لأجل الكلام الشديد في هذا الراوي، واقتصرت على سياق بقية السند من طريق النسخة الخطية.
- الإسناد من ابن خير الإشبيلي إلى المؤلف؛ انظر: «فهرسة ابن خير» (ص107). | 642 |
| 13 | أهم من يؤخذ عنهم بلوغ المرام للحافظ ابن حجر العسقلاني:
الشيخ عبدالرحمن المباركفوري ،
الشيخ حمود البليهد ،
الشيخ محمد السلفي بن عبدالستار بن عبدالوهاب الملتاني ،
الشيخ جعفر السقاف ،
الشيخ عبدالعزيز بن حمود المشيقح ،
الشيخ اظهار الاسلام شودوري ،
شيخنا القاضي محمد بن محمد الكبسي ،
الشيخ محمد الياس الشكراوي ،
الشيخ يوسف ادم الاساسي ،
الشيخ علي صالح الأزهري ،
الشيخ محمد يامين المحمدي ،
الشيخ أنيس الرحمن الأعظمي ،
الشيخ عبدالله العبيد ،
الشيخ محمد الحبشي (ليس من سماعاته ولكن من مروياته بعلو) ،
الشيخ محمد مطيع الحافظ ،
الشيخ قاسم البحر ،
و الشيخ راجح العبدلي ،
و الشيخ أحمد بن عبدالقادر الأهدل.
وغيرهم كثير
من عنده اضافة او زيادة يفيدنا.. | 795 |
| 14 |  +3مسموعات ومشايخ شيخنا عبدالحميد المري :
سلطان محمود الجلالفوري : جامع الترمذي مع العلل
حاكم علي الدهلوي : سنن أبي داود.
عبد الرشيد الندوي : سنن النسائي.
محمد يوسف كلكتوي : سنن أبي داود.
حافظ عبد الرشيد : تفسير البيضاوي و سنن ابن ماجه.
حافظ محمد اسحاق : الصحيحين.
ارشاد الحق الأثري : علم الجرح والتعديل.
محمد إسحاق شيمة : ألفية ابن مالك.
الشيخ عبدالعزيز او (عبدالكريم نسي الشيخ) الديوبندي : صحيح مسلم ويذكر انه يروي عن شيخ الهند مباشرة والله اعلم من المقصود بعبدالعزيز او عبدالكريم.
حبيب الله گماني : شرح مسلم الثبوت.
ويروي ايضا عن محمد عطاء الله حنيف البهوجياني و بديع الدين شاه الراشدي و محب الله شاه الراشدي . | 848 |
| 15 |  ولادة الشيخ إدريس بن عبدالرحمن بن عبدالحي الكتاني
بخط والده مسند الدنيا عبدالرحمن الكتاني
١٥ يناير ١٩٥٠
٢٥ ربيع الأول ١٣٦٩ | 684 |
| 16 | [«قَل ليلة إلا وأنا أدعو لمن كتب عنا، ولمن كتبنا عنه»]:
-----------------------------------------------
1- أخبرنا (إجازة) شيخنا علي بن سالم بن سعيد بكير باغيثان التريمي الحضرمي اليماني (المولود سنة:1361هـ)،
2- عن محمد بن هادي بن حسن بن عبد الرحمن السقاف (1291-1382هـ)،
3- عن عيدروس بن عمر الحبشي (1237-1314هـ)،
4- عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل (1179-1250هـ)،
5- عن أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي (1145-1205هـ)،
6- عن أحمد بن شعبان الزعبلي،
7- عن محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)،
8- عن شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي (919-1004هـ)،
9- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)،
10- عن الحافظ ابن حجر العسقلاني (773-852هـ)،
11- عن أم الحسن فاطمة بنت محمد ابن المنجا (712-803هـ)،
12- عن تقي الدين سليمان بن حمزة ابن أبي عمر المقدسي (628-715هـ)،
13- عن أبي الخير بدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي (ت:636هـ)،
14- أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر (527-600هـ)، سماعًا عليه،
15- أخبرنا والدي: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر (499-571هـ)، سماعًا عليه،
16- أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد الفارسي (448-539هـ)، سماعًا عليه، بقراءة أبي سعد السمعاني (506-562هـ)، في (سنة:530هـ)،
17- أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (384-458هـ)، سماعًا،
18- أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فهر المصري، بمكة حرسها الله،
19- حدثنا عبد الله بن محمد الفقيه الشافعي، قال:
20- سمعت محمد بن إسحاق بن راهويه، يقول:
21- قال أبي - رحمه الله -:
«قَل ليلة إلا وأنا أدعو لمن كتب عنا، ولمن كتبنا عنه».
-----------------------------------------------
- أخرجه البيهقي في «المدخل» (1749-المنهاج).
- إسحاق بن راهويه؛ قال عنه الخطيب البغدادي: «كان أحد أئمة المسلمين، وعلمًا من أعلام الدين، اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد».
- فائدة: قال الإمام محمد بن الإمام أبي يعقوب إسحاق ابن راهويه:
«دخلت على أحمد بن حنبل، فقال لي: أنت ابن أبي يعقوب؟
قلت: نعم.
قال: أما إنك لو لزمته = كان أكثر لفائدتك؛ فإنك لن ترى مثله».
- اللهم اغفر لكل من تعلمنا منه، أو أخذنا عنه، واجزهم عنا خير الجزاء.
- واللهم اغفر لكل مَن كان عَونًا لنا في أي وقت من الأوقات، واجزهم عنا خير الجزاء.
#الفوائد_المسندة | 728 |
| 17 |  +1No text... | 844 |
| 18 |  No text... | 584 |
| 19 | [الإسناد إلى مرويات ومؤلفات: «العلامة: إبراهيم بن أبي القاسم ابن مطير الحكمي»، صاحب: «منظومة: سلم الوصول لكل من يرقى إلى الأصول»، و«الدرة الموسومة في شرح المنظومة»]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أخبرنا (إجازة) شيخنا مصطفى بن أحمد بن حسن بن عمرو القديمي (المولود سنة:1380هـ)،
2- عن والده: أحمد بن حسن بن عمرو القديمي،
3- عن محمد بن عبد القادر القديمي،
4- عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل (1179-1250هـ)،
5- عن والده سليمان بن يحيى الأهدل (1137-1197هـ)،
6- عن أحمد بن محمد شريف مقبول الأهدل (1163هـ)،
7- عن يحيى بن عمر مقبول الأهدل (1073-1147هـ)،
8- عن أبي بكر بن علي بن محمد بن يوسف البطاح الأهدل (ت:1099هـ)،
9- عن يوسف بن محمد بن يوسف البطاح الأهدل (ت:1079هـ)،
10- عن الطاهر بن حسين الأهدل (914-997هـ)،
11- عن برهان الدين إبراهيم بن أبي القاسم ابن مطير الحكمي (888-959هـ).
-----------------------------------------------
- رواية الطاهر الأهدل عن ابن مطير؛ قال في «النور السافر» (ص447): «قرأ على الأستاذ مفتي المسلمين محقق عصره المولى برهان الدين إبراهيم بن أبي القاسم مطير، وأجاز له».
وانظر كذلك: «السناء الباهر بتكميل النور السافر» (ص631).
- انظر ترجمة ابن مطير في «النور اللائح في مشايخ صالح» (ص234-239). | 693 |
| 20 | [«لا تجلس مع من لا يعينك على آخرتك»]:
-----------------------------------------------
يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:
1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ (1330-1438هـ)،
2- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)،
3- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)،
4- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)،
5- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشمري الفرضي (ت:1140هـ)،
6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)،
7- عن نجم الدين محمد الغزي (977-1061هـ)،
8- عن والده: بدر الدين محمد الغزي (904-984هـ)،
8- عن شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي (919-1004هـ)،
9- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)،
10- عن الحافظ ابن حجر العسقلاني (773-852هـ)،
11- عن زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي (725-806هـ)،
12- أخبرنا جمال الدين أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن الحسن ابن نباتة (686-768هـ)، قراءة عليه،
13- عن شهاب الدين أبي المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي (615-701هـ)،
14- عن زكي الدين أبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري (581-656هـ)،
15- عن إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري، المعروف بابن الأنماطي (570-619هـ)،
16- أخبرنا بهاء الدين أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله، المعروف بابن عساكر (527-600هـ)، قراءة وسماعًا، في سنة (595هـ)،
17- أخبرنا والدي: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله، المعروف بابن عساكر (499-571هـ)، سماعًا من لفظه، وأبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد المرادي الأندلسي الشقوري (ت:544هـ)، قراءة عليه، قالا:
18- أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي (446-533هـ)،
19- أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (384-458هـ)،
20- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
21- أخبرنا أبو عمرو ابن السماك،
22- حدثنا الحسن بن عمرو،
23- سمعت بِشرًا، يقول:
«لا تكاد تضع يدك إلا على مُرائي: إما مرائي بدِين، وإما مرائي بدنيا، وهما جميعًا شيء سوء.
فانظر أشد الناس توقيًّا، وأعفهم وأطيبهم كسبًا = فجالسه، ولا تجلس مع من لا يعينك على آخرتك».
-----------------------------------------------
- أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (9044)، وإسناده صحيح.
- بشر: هو الإمام الزاهد العابد «بشر بن الحارث الحافي» (ت:227هـ).
#الفوائد_المسندة | 678 |
