es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete

قناة رياض الأسانيد

قناة رياض الأسانيد

Ir al canal en Telegram

https://riyad-al-asaneed.vercel.app قناة تُعنى بنشر الأسانيد ونقلها

Mostrar más
6 454
Suscriptores
+124 horas
+367 días
+26730 días
Atraer Suscriptores
oct '26
octubre '26
+132
en 10 canales
septiembre '26
+400
en 19 canales
Get PRO
agosto '26
+364
en 9 canales
Get PRO
julio '26
+294
en 8 canales
Get PRO
junio '26
+370
en 12 canales
Get PRO
mayo '26
+367
en 6 canales
Get PRO
abril '26
+266
en 9 canales
Get PRO
marzo '26
+134
en 5 canales
Get PRO
febrero '26
+105
en 12 canales
Get PRO
enero '26
+144
en 5 canales
Get PRO
diciembre '25
+95
en 8 canales
Get PRO
noviembre '25
+138
en 8 canales
Get PRO
octubre '25
+149
en 7 canales
Get PRO
septiembre '25
+140
en 13 canales
Get PRO
agosto '25
+303
en 28 canales
Get PRO
julio '25
+201
en 17 canales
Get PRO
junio '25
+241
en 19 canales
Get PRO
mayo '25
+283
en 22 canales
Get PRO
abril '25
+381
en 22 canales
Get PRO
marzo '25
+189
en 7 canales
Get PRO
febrero '25
+362
en 26 canales
Get PRO
enero '25
+315
en 7 canales
Get PRO
diciembre '24
+472
en 7 canales
Get PRO
noviembre '24
+545
en 13 canales
Get PRO
octubre '24
+533
en 3 canales
Get PRO
septiembre '24
+352
en 6 canales
Get PRO
agosto '24
+384
en 18 canales
Get PRO
julio '24
+146
en 11 canales
Get PRO
junio '24
+43
en 3 canales
Get PRO
mayo '24
+453
en 6 canales
Get PRO
abril '240
en 5 canales
Get PRO
marzo '240
en 5 canales
Get PRO
febrero '24
+5
en 4 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
18 octubre0
17 octubre+4
16 octubre+25
15 octubre+8
14 octubre+7
13 octubre+5
12 octubre+2
11 octubre+7
10 octubre+9
09 octubre+14
08 octubre+5
07 octubre+3
06 octubre+8
05 octubre+6
04 octubre+4
03 octubre+18
02 octubre+1
01 octubre+6
Publicaciones del Canal
[«لا تزال طائفة من أمتي منصورين، لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة»]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرتنا الشيخة نزهة بنت عبد الرحمن الكتانية (المولودة سنة:1367هـ)، سماعًا عليها، 2- عن جدها محمد الباقر بن محمد بن عبد الكبير الكتاني (1319-1384هـ)، 3- عن حسين بن محسن الأنصاري (1245-1327هـ)، 4- عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل (1179-1250هـ)، 5- عن أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي (1145-1205هـ)، 6- عن أحمد بن شعبان الزعبلي، 7- عن محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)، 8- عن محمد حجازي الواعظ (957-1035هـ)، 9- عن أحمد بن محمد بن يشبك اليوسفي (كان حيًّا سنة:984هـ)، 10- أخبرنا جمال الدين أبو الفتح إبراهيم بن علي القلقشندي (831-922هـ)، سماعًا عليه، 11- أخبرنا شمس الدين محمد بن عبد الله بن محمد ابن لاجين الرشيدي (767-854هـ)، قراءة عليه، 12- أخبرنا جمال الدين أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي (728-807هـ)، سماعًا عليه، 13- أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر بن أبي الفرج الحلبي، المعروف بحفنجلة (650-744هـ)، سماعًا عليه، 14- أخبرنا نجيب الدين أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني (587-672هـ)، سماعًا عليه، 15- أخبرنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم ابن الخريف (ت:602هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، 16- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، المعروف بقاضي المارستان (442-535هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، 17- أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (392-463هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، 18- أخبرنا أبو نعيم الحافظ، 19- حدثنا عبد الله بن جعفر، 20- حدثنا يونس بن حبيب، 21- حدثنا أبو داود، 22- حدثنا شعبة، 23- أخبرني معاوية بن قرة، 24- عن أبيه، قال:   25- قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:   «لا تزال طائفة من أمتي منصورين، لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة».   ----------------------------------------------- - أخرجه الخطيب البغدادي في «شرف أصحاب الحديث» (رقم39- ط.مكتبة ابن تيمية) أو (ج1/ص12- مخطوط مكتبة عارف حكمت). - تنبيه: ابن يشبك والحلبي والأنصاري، ثلاثتهم لم يسمعوا كتاب «شرف أصحاب الحديث» كاملاً، لكن هذا الحديث ضمن القدر المسموع لهم. كذلك لم أسمع جميع الكتاب على شيختنا نزهة - حفظها الله –، ولكني سمعت هذا الحديث فقط، ضمن مجلس سماع كتاب «المسانيد المائة» لشيخنا عبد الله بن صالح العبيد، والحديث فيه (ص342/رقم93).   #الفوائد_المسموعة

2
[الإسناد إلى كتاب «شرف أصحاب الحديث»، للإمام الخطيب البغدادي]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرتنا الشيخة نزهة بنت عبد الرحمن الكتانية (المولودة سنة:1367هـ)، سماعًا عليها لحديث منه، وإجازة لباقيه، 2- عن جدها محمد الباقر بن محمد بن عبد الكبير الكتاني (1319-1384هـ)، 3- عن حسين بن محسن الأنصاري (1245-1327هـ)، 4- عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل (1179-1250هـ)، 5- عن أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي (1145-1205هـ)، 6- عن أحمد بن شعبان الزعبلي، 7- عن محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)، 8- عن محمد حجازي الواعظ (957-1035هـ)، 9- عن أحمد بن محمد بن يشبك اليوسفي (كان حيًّا سنة:984هـ)، 10- أخبرنا جمال الدين أبو الفتح إبراهيم بن علي القلقشندي (831-922هـ)، سماعًا عليه لبعضه؛ [من حديث: بدأ الإسلام غريبًا، إلى آخر الكتاب]، وإجازة لباقيه، 11- أخبرنا شمس الدين محمد بن عبد الله بن محمد ابن لاجين الرشيدي (767-854هـ)، قراءة عليه، 12- أخبرنا جمال الدين أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي (728-807هـ)، سماعًا عليه، 13- أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر بن أبي الفرج الحلبي، المعروف بحفنجلة (650-744هـ)، سماعًا عليه لجميعه، 14- أخبرنا نجيب الدين أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني (587-672هـ)، سماعًا عليه لبعضه [الجزء الأول]، وإجازة لباقيه، 15- أخبرنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم ابن الخريف (ت:602هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، 16- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، المعروف بقاضي المارستان (442-535هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، 17- أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (392-463هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، لجميع الكتاب سوى: [من قوله: «من جمع بين مدح أصحاب الحديث وذم أهل الرأي»، إلى قوله: «ذكر أخبار ربما أشكلت على سامعها»]، وإجازة لباقيه.   (ح) ويرويه جمال الدين أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي (728-807هـ)، 13- أخبرنا أبو العباس أحمد بن كشتغدي المعزي، المعروف بابن الصيرفي (663-744هـ)، سماعًا عليه لبعضه؛ [الجزء الثاني، والثالث]، وإجازة لباقيه، 14- أخبرنا نجيب الدين أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني (587-672هـ)، سماعًا عليه لبعضه؛ [الجزء الثاني، والثالث]، وإجازة لباقيه، 15- أخبرنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم ابن الخريف (ت:602هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، 16- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، المعروف بقاضي المارستان (442-535هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، 17- أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (392-463هـ)، قراءة عليه وأنا أسمع، لجميع الكتاب سوى: [من قوله: «من جمع بين مدح أصحاب الحديث وذم أهل الرأي»، إلى قوله: «ذكر أخبار ربما أشكلت على سامعها»]، وإجازة لباقيه.   ----------------------------------------------- - سماع ابن يشبك على القلقشندي؛ انظر: «سماعات النسخة الخطية المحفوظة في مكتبة عارف حكمت» (ص81). - قراءة القلقشندي على الرشيدي، وسماع الرشيد على الحلاوي؛ انظر: «سماعات النسخة الخطية» (ص52)، و«معجم شيوخ النجم ابن فهد» (ج4/ص22). - الإسناد من الحلاوي إلى الخطيب البغدادي؛ انظر: «المعجم المفهرس» (ص153-154)، و«المجمع المؤسس» (ج2/ص39)، و«إسناد وسماعات النسخة الخطية المحفوظة في مكتبة عارف حكمت».
148
3
أحتاج لاخ اردني.
1
4
#المفيد_في_توثيق_عوالي_الأسانيد [رواية الشمس ابن أبي عمر الخطيب عن عائشة بنت محمد بن عبد الهادي]: - شمس الدين أبو عبد الله مح
#المفيد_في_توثيق_عوالي_الأسانيد   [رواية الشمس ابن أبي عمر الخطيب عن عائشة بنت محمد بن عبد الهادي]:   - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن التقي أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة. الشمس بن النجم بن الفخر بن النجم بن العز المقدسي الدمشقى الصالحي الحنبلي، نزيل القاهرة. المعروف بـ: الخطيب ابن أبي عمر (805-899هـ).   - أم محمد عائشة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية الحنبلية (723-816هـ).   - سمع الخطيب ابن عمر على عائشة المجلس الثالث من «كتاب ذم الكلام» للهروي، وأجازت له وللجماعة السامعين ما يجوز لها روايته، وذلك في شهر بيع الأول، سنة (815هـ).   - المصدر: «سماعات النسخة الخطية لكتاب ذم الكلام للهروي»، المحفوظة في المكتبة الظاهرية، برقم (1128).
521
5
[الإسناد إلى مرويات ومؤلفات «الإمام: عبد الرزاق الرسعني»، صاحب: «رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز»، و«درة القاري في الفرق بين الضاد والظاء»]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ (1330-1438هـ)، 2- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)، 3- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)، 4- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)، 5- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)، 6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)، 7- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)، 8- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)، 9- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)، 10- عن شهاب الدين أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي (862-949هـ)، 11- عن شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن علي ابن أبي عمر الخطيب (805-899هـ)، 12-  عن أم محمد عائشة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية (723-816هـ)، 13- عن أم عبد الله زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية (646-740هـ)، 14- عن عز الدين أبي محمد عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر الرسعني (589-661هـ).   قلت: وهذا الإسناد مسلسل بالحنابلة؛ من أوله إلى منتهاه.   ----------------------------------------------- - رواية زينب بنت الكمال عن الرسعني؛ قال ابن مفلح في «المقصد الأرشد» (ج2/ص335) أو (ص174-مخطوط الظاهرية): «وروى عنه: ابنه محمد بن عبد الرزاق، والدمياطي الحافظ، [و]بالإجازة: أبو المعالي الأبرقوهي، وزينب بنت الكمال، وابن دقيق العيد». - رواية عائشة عن زينب؛ انظر: «الفهرست الأوسط» لابن طولون (ج4/ص48و67) ومواضع أخرى كثيرة منه ومن بقية كتبه، وكذلك انظر: «طبقة سماع كتاب ذم الكلام على عائشة» كما في النسخة الخطية المحفوظة في المكتية الظاهرية برقم (1182). - رواية الشمس ابن أبي عمر الخطيب عن عائشة؛ سمع عليها في سنة (815هـ) بعض «ذم الكلام» للهروي، وأجازت له ما يجوز لها روايته؛ انظر: «سماعات النسخة الخطية لكتاب ذم الكلام للهروي»، المحفوظة في المكتية الظاهرية برقم (1182). - رواية الفتوحي عن الشمس ابن أبي عمر؛ ذكره ضمن شيوخه في إجازته على أحد الاستدعاءات؛ انظر: «تشنيف الأسماع بمشايخ عمر الشماع» (ق19/ب-ق20/أ). - رواية الحجاوي عن الفتوحي؛ أجاز له في استدعاء؛ انظر: «نوادر الإجازات والسماعات» (ص22-25) و(ص52).   #الأسانيد_إلى_كتب_المذاهب_الأربعة #المذهب_الحنبلي
503
6
[الإسناد إلى مرويات ومؤلفات «الإمام الحافظ: عبد الغني المقدسي»، صاحب: «عمدة الأحكام»، و«الاقتصاد في الاعتقاد»، و«سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وسيرة أصحابه العشرة»، وغير ذلك كثير]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ (1330-1438هـ)، 2- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)، 3- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)، 4- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)، 5- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)، 6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)، 7- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)، 8- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)، 9- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)، 10- عن أبي الفضل أحمد بن أحمد الشويكي (ت:939هـ)، 11- عن ناصر الدين أبي البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)، 12- عن نظام الدين أبي حفص عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح (782-872هـ)، 13- عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله، المعروف بابن المحب الصامت (712-789هـ)، 14- عن تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية (661-728هـ)، 15- عن زين الدين أبي العباس أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم الحداد (586-678هـ)، 16- عن تقي الدين أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي (ت:600هـ).   قلت: وهذا الإسناد مسلسل بالحنابلة؛ من أوله إلى منتهاه.   ----------------------------------------------- - رواية أحمد بن أبي الخير عن عبد الغني المقدسي؛ قال الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (ج21/ص446): «وروى عنه بالإجازة: شيخنا أحمد بن أبي الخير الحداد». وانظر أيضًا: «فهرسة مرويات ابن العز ابن جماعة» (ص497). - رواية ابن تيمية عن أحمد بن أبي الخير؛  أجازه في استدعاء مؤرخ في سنة (675هـ)؛ انظر: [مجاميع العمرية/المجموع رقم121/(ق75/أ)].   #الأسانيد_إلى_كتب_المذاهب_الأربعة #المذهب_الحنبلي
556
7
[الإسناد إلى كتاب «الاعتقاد»، للإمام ابن أبي يعلى الحنبلي]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا شيخنا بجاد بن سلطان البقمي، سماعًا عليه لجميعه، في شهر ربيع الآخر، سنة (1445هـ)، 2- عن سليمان بن عبد الرحمن ابن حمدان (1322-1397هـ)، 3- عن عبد الله بن عبد العزيز العنقري (1290-1373هـ)، 4- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)، 5- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)، 6- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)، 7- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)، 8- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)، 9- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)، 10- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)، 11- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)، 12- عن أبي الفضل أحمد بن أحمد الشويكي (ت:939هـ)، 13- عن ناصر الدين أبي البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)، 14- عن زين الدين عبد الرحمن بن عمر القبابي (749-838هـ)، 15- عن صلاح الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن أبي عمر المقدسي (684-780هـ)، 16- عن فخر الدين أبي محمد عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن نصر البعلبكي (611-688هـ)، 18- أخبرنا بهاء الدين أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي (555أو556-624هـ)، سماعًا عليه، في رجب سنة (624هـ)، 19- أخبرنا أبو سعيد عبد الجبار بن يحيى بن علي بن هلال الدباس الأزجي، المعروف بابن الأعرابي (500-576هـ)، سماعًا عليه، في شوال سنة (573هـ)، 20- حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء، المعروف بابن أبي يعلى (451-526هـ).   قلت: وهذا الإسناد كلهم حنابلة، ما عدا ابن الأعرابي؛ فإني لم أجد من نص على مذهبه.   ----------------------------------------------- - الإسناد من عبد الرحمن بن يوسف إلى ابن أبي يعلى؛ انظر: «سماعات وإسناد النسخة الخطية لكتاب الاعتقاد»، المحفوظة في المكتبة الظاهرية برقم (4546). - رواية الصلاح ابن أبي عمر عن عبد الرحمن بن يوسف؛ انظر: «ذكر من أجاز الصلاح ابن أبي عمر سنة (687هـ)» (ص30 - ثبت سبط ابن العجمي/مخطوط). - رواية القبابي عن الصلاح ابن أبي عمر؛ انظر: «ذكر من أجاز القبابي» لابن ناصر الدين الدمشقي (ص42-ط. دار الخزانة).
1 677
8
#مسموعات_الإمام_ابن_القيم [من مسموعات الإمام ابن قيم الجوزية «ابن القيم» (691-751هـ)]: - الكتاب: سنن الإمام الدارقطني. - المش
#مسموعات_الإمام_ابن_القيم   [من مسموعات الإمام ابن قيم الجوزية «ابن القيم» (691-751هـ)]:   - الكتاب: سنن الإمام الدارقطني.   - المشايخ المسمعون:   1-  الإمام جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي (654-742هـ). 2- تاج الدين عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي (664-749هـ). 3- شهاب الدين أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي (ت:743).   - عدد المجالس: 20 مجلسًا   - قارئ المجالس: الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعيد بن حريز الزرعي، المعروف بابن قيم الجوزية «ابن القيم» (691-751هـ).   - كان من جملة الحضور الذين تم لهم الكتاب: آل بيت الإمام ابن القيم، وهم: (ابنه برهان الدين إبراهيم - وابنه شرف الدين عبد الله - وابنته زينب - وابنته أم كلثوم - وأم أولاده).   - تاريخ بداية هذه المجالس: يوم السبت، الثامن من شهر شوال، سنة (737هـ). - تاريخ يوم الختم: يوم الخميس، الخامس من شهر ذي القعدة، سنة (737هـ).   - مكان القراءة: دار الحديث الأشرفية، جوار قلعة دمشق المحروسة.
688
9
اسأل الله دائمًا أن يجعلك مباركًا، فإذا استجاب الله دعاءك، بارك في حياتك، وأقوالك، وأفعالك، وحوارك، ونقاشك، وإقناعك للآخرين، وبارك في أهلك وذريتك، وعلمك وعملك، وجعل لك أثرًا طيبًا أينما كنت. فالبركة أن يجعل الله فيك نفعًا، وفي قولك أثرًا، وفي عملك خيرًا، وفي حياتك عطاءً يتجاوز عمرك.
534
10
[إجازة العلامة حسن القويسني، للعلامة عارف حكمت]: - حسن بن درويش بن عبد الله القويسني (ت:1254هـ). - أحمد عارف حكمت الحسيني (12
[إجازة العلامة حسن القويسني، للعلامة عارف حكمت]: - حسن بن درويش بن عبد الله القويسني (ت:1254هـ). - أحمد عارف حكمت الحسيني (1200-1275هـ).
680
11
قراءة الإمام موسى الحجاوي على الإمام الشويكي، وإجازته له وللسامعين إجازة عامة، ثم إجازته للحجاوي ولبعض السامعين بالإفتاء والت
قراءة الإمام موسى الحجاوي على الإمام الشويكي، وإجازته له وللسامعين إجازة عامة، ثم إجازته للحجاوي ولبعض السامعين بالإفتاء والتدريس أيضًا.
682
12
[الإسناد إلى مرويات ومؤلفات «الإمام: أبي علي ابن البناء»، صاحب: «الواضح في شرح مختصر الخرقي»، و«المختار في أصول السنة»، و«الرد على المبتدعة»، و«الرسالة المغنية في السكوت ولزوم البيوت»]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ (1330-1438هـ)، 2- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)، 3- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)، 4- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)، 5- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)، 6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)، 7- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)، 8- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)، 9- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)، 10- عن أبي الفضل أحمد بن أحمد الشويكي (ت:939هـ)، 11- عن ناصر الدين أبي البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)، 12- عن نظام الدين أبي حفص عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح (782-872هـ)، 13- عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله، المعروف بابن المحب الصامت (712-789هـ)، 14- عن تقي الدين سليمان بن حمزة ابن أبي عمر المقدسي (628-715هـ)، 15- عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي، المعروف بابن المقير (545-643هـ)، 16- عن أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي (467-550هـ)، 17- عن أبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الله ابن البناء (396-471هـ).   قلت: وهذا الإسناد مسلسل بالحنابلة؛ من أوله إلى منتهاه.   ----------------------------------------------- - رواية ابن ناصر عن ابن البناء؛ قال الذهبي في «تاريخ الإسلام» (ج10/ص325): «آخر من روى عنه بالإجازة: الحافظ محمد بن ناصر». - رواية ابن المقير عن ابن ناصر؛ قال الذهبي (ج11/ص996): «وآخر من روى عنه بالإجازة في الدنيا: ابن المقير». - رواية سليمان بن حمزة عن ابن المقير؛ انظر: «المعجم المفهرس» (ص389).   #الأسانيد_إلى_كتب_المذاهب_الأربعة #المذهب_الحنبلي
728
13
[الإسناد إلى جميع مؤلفات «الإمام: ابن آجروم»، صاحب: «المقدمة الآجرومية»، و«نظم البارع في قراءة الإمام نافع»]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد مطيع بن محمد واصل الحافظ (المولود سنة:1359هـ)، 2- عن محمد أبي اليسر بن محمد أبي الخير بن أحمد بن عبد الغني عابدين (1307-1401هـ)، 3- عن جده: أحمد بن عبد الغني بن عمر عابدين (1238-1307هـ)، 4- عن وجيه الدين عبد الرحمن بن محمد الكزبري (1184-1262هـ)، 5- عن أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي (1145-1205هـ)، 6- عن أحمد بن شعبان الزعبلي، 7- عن محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)، 8- عن شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي (919-1004هـ)، 9- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)، 10- عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الراعي (782-853هـ)، 11- عن محمد بن عبد الملك بن علي القيسي المنتوري (761-834هـ)، 12- عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن محمد بن سالم الجذامي (ت:796هـ)، 13- عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن إبراهيم بن محمد بن إسماعيل بن محمد الحضرمي المروي، 14- عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي، المعروف بابن آجروم (672-723هـ).   ----------------------------------------------- - الإسناد من المنتوري إلى ابن آجروم؛ انظر: «فهرسة المنتوري» (ص380و391).
718
14
[الإسناد إلى «نظم البارع في قراءة الإمام نافع»، للإمام ابن آجروم]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد مطيع بن محمد واصل الحافظ (المولود سنة:1359هـ)، 2- عن محمد أبي اليسر بن محمد أبي الخير بن أحمد بن عبد الغني عابدين (1307-1401هـ)، 3- عن جده: أحمد بن عبد الغني بن عمر عابدين (1238-1307هـ)، 4- عن وجيه الدين عبد الرحمن بن محمد الكزبري (1184-1262هـ)، 5- عن أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي (1145-1205هـ)، 6- عن أحمد بن شعبان الزعبلي، 7- عن محمد بن علاء الدين البابلي (1000-1077هـ)، 8- عن شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي (919-1004هـ)، 9- عن زكريا بن محمد الأنصاري (823-926هـ)، 10- عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الراعي (782-853هـ)، 11- عن محمد بن عبد الملك بن علي القيسي المنتوري (761-834هـ)، 12- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر اللخمي الفاسي (703-794هـ)، قراءة عليه لجميعه، 13- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي، المعروف بابن آجروم (672-723هـ)، سماعًا عليه.   ----------------------------------------------- - الإسناد من المنتوري إلى ابن آجروم؛ انظر: «فهرسة المنتوري» (ص41)، و«فهرسة أبي زكريا يحيى السراج الفاسي» (ص342).
657
15
#فائدة   [القاضيان عند الإمام الذهبي]:   - الإمام الذهبي في كتابيه «تاريخ الإسلام» و«سير أعلام النبلاء»؛ كثيرًا ما يطلق مصطلح (القاضيان)، ويريد بهما:   1- شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر الخويي (626-693هـ).   2- تقي الدين (أبو الربيع وأبو الفضل) سليمان بن حمزة ابن أبي عمر المقدسي (628-715هـ).   - لكن الإمام الذهبي في أكثر هذه المواضع لا يذكر الأسماء صريحة، بل ويبهم ذلك، فقد تخفى على البعض.   فقال في «السير»: - (ج22/ص383): «القاضيان؛ شهاب الدين الخويي، وتقي الدين الحنبلي». - (ج23/ص5): «القاضيان: ابن الخويي، والحنبلي». - (ج23/ص7): «القاضيان: ابن الخويي، وابن حمزة». - (ج23/ص9و54): «القاضيان: الخويي، والحنبلي».   وقال في «تاريخ الإسلام»: - (ج14/ص52): «القاضيان: شهاب الدين الخويي، وتقي الدين المقدسي» - (ج14/ص56): «القاضيان: ابن الخويي، والتقي سليمان». - (ج14/ص178): «القاضيان: أبو عبد الله ابن الخويي، وأبو الربيع المقدسي». وغير ذلك من المواضع في كتابه تاريخ الإسلام.   وقد بينت المراد بهما. والحمد لله رب العالمين.
708
16
#فائدة   [القاضيان عند الإمام الذهبي]:   - الإمام الذهبي في كتابيه «تاريخ الإسلام» و«سير أعلام النبلاء»؛ كثيرًا ما يطلق مصطلح (القاضيان)، ويرد بهما:   1- شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر الخويي (626-693هـ).   2- تقي الدين (أبو الربيع وأبو الفضل) سليمان بن حمزة ابن أبي عمر المقدسي (628-715هـ).   - لكن الإمام الذهبي في أكثر هذه المواضع لا يذكر الأسماء صريحة، بل ويبهم ذلك، فقد تخفى على البعض.   فقال في «السير»: - (ج22/ص383): «القاضيان؛ شهاب الدين الخويي، وتقي الدين الحنبلي». - (ج23/ص5): «القاضيان: ابن الخويي، والحنبلي». - (ج23/ص7): «القاضيان: ابن الخويي، وابن حمزة». - (ج23/ص9و54): «القاضيان: الخويي، والحنبلي».   وقال في «تاريخ الإسلام»: - (ج14/ص52): «القاضيان: شهاب الدين الخويي، وتقي الدين المقدسي» - (ج14/ص56): «القاضيان: ابن الخويي، والتقي سليمان». - (ج14/ص178): «القاضيان: أبو عبد الله ابن الخويي، وأبو الربيع المقدسي». وغير ذلك من المواضع في كتابه تاريخ الإسلام.   وقد بينت المراد بهما. والحمد لله رب العالمين.
192
17
[الإسناد إلى مرويات ومؤلفات «الإمام: ناصح الدين ابن الحنبلي»، صاحب: «أقيسة النبي المصطفة محمد - صلى الله عليه وسلم -»، و«أسباب الظفر والانتصار»، و«استخراج الجدال من القرآن الكريم»]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ (1330-1438هـ)، 2- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)، 3- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)، 4- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)، 5- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)، 6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)، 7- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)، 8- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)، 9- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)، 10- عن أبي الفضل أحمد بن أحمد الشويكي (ت:939هـ)، 11- عن ناصر الدين أبي البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)، 12- عن أبي حفص نظام الدين عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح (782-872هـ)، 13- عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله، المعروف بابن المحب الصامت (712-789هـ)، 14- عن تقي الدين سليمان بن حمزة ابن أبي عمر المقدسي (628-715هـ)، 15- عن ناصح الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب ابن الحنبلي (554-634هـ).   ----------------------------------------------- - رواية سليمان بن حمزة عن ناصح الدين؛ انظر: «المائة العوالي» (ق108/أ/الحديث 88- مجاميع العمرية 3) أو (ق105/أ- الأزهرية 82959) أو(ص129/الحديث 88- مخطوط التيمورية). - رواية ابن المحب الصامت عن سليمان بن حمزة؛ انظر: كتاب «صفات رب العالمين» (ج2/ص463و678) و(ج3/ص1215)، و«إرشاد الطالبين» (ج1/ص530).   #الأسانيد_إلى_كتب_المذاهب_الأربعة #المذهب_الحنبلي
641
18
[الإسناد إلى مرويات ومؤلفات «العلامة: عبد المغيث بن زهير الحربي الحنبلي»، صاحب: «الدليل الواضح في النهي عن ارتكاب الهوى الفاضح»، و«الانتصار لمسند الإمام أحمد»، و«قصيدة في السنة»]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ (1330-1438هـ)، 2- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)، 3- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)، 4- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)، 5- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)، 6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)، 7- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)، 8- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)، 9- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)، 10- عن أبي الفضل أحمد بن أحمد الشويكي (ت:939هـ)، 11- عن ناصر الدين أبي البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)، 12- عن زين الدين عبد الرحمن بن عمر القبابي (749-838هـ)، 13- عن أبي العباس أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الولي بن جبارة المرداوي، المعروف بالحريري (663-758هـ)، 14- عن زين الدين أبي العباس أحمد بن عبد الدائم المقدسي (575-668هـ)، 15- عن أبي العز عبد المغيث بن زهير الحربي (500-583هـ).   قلت: وهذا الإسناد مسلسل بالحنابلة؛ من أوله إلى منتهاه.   ----------------------------------------------- - رواية ابن عبد الدائم عن عبد المغيث؛ أجاز له في استدعاء مؤرخ سنة (582هـ)؛ انظر: «مجاميع العمرية/مجموع 27/ [ق159/ب ، ق160/ب]».   #الأسانيد_إلى_كتب_المذاهب_الأربعة #المذهب_الحنبلي
595
19
[الإسناد إلى كتاب «طبقات الحنابلة»، للإمام ابن أبي يعلى]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا شيخنا محمد بن عبطان القثامي (المولود سنة:1377هـ)، سماعًا عليه؛ [لترجمة أحمد بن عبد الله بن حنبل (ابن عم الإمام)]، وإجازة لباقيه، 2- عن سليمان بن عبد الرحمن ابن حمدان (1322-1397هـ)، 3- عن عبد الله بن عبد العزيز العنقري (1290-1373هـ)، 4- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)، 5- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)، 6- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)، 7- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)، 8- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)، 9- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)، 10- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)، 11- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)، 12- عن أبي الفضل أحمد بن أحمد الشويكي (ت:939هـ)، 13- عن ناصر الدين أبي البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)، 14- عن زين الدين عبد الرحمن بن عمر القبابي (749-838هـ)، 15- عن شمس الدين أبي عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن سالم، المعروف بابن الخباز (667-756هـ)، 16- عن شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي (645-709هـ)، 17- أخبرنا فخر الدين أبو محمد عبد الرحمن بن يوسف بن محمد البعلبكي (611-688هـ)، قراءة عليه، 18- أخبرنا بهاء الدين أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي (555أو556-624هـ)، 19- أخبرنا أبو العز عبد المغيث بن زهير الحربي (500-583هـ)، 20- حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء، المعروف بابن أبي يعلى (451-526هـ)، من لفظه وكتابه، في سنة (524هـ).   (ح) ويرويه ناصر الدين أبو البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (عاليًا بدرجة)، 14- عن فاطمة بنت صلاح الدين خليل الكنانية الحنبلية (ت:838هـ)، 15- عن شرف الدين أحمد بن حسن بن عبد الله بن أبي عمر محمد بن أحمد ابن قدامة المقدسي، المعروف بـابن قاضي الجبل (693-771هـ)، 16- أخبرتنا أم عبد الله زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية (646-740هـ)، سماعًا عليها، 17- عن أبي محمد إبراهيم بن محمود بن سالم، المعروف بابن الخير (563-648هـ)، 18- أخبرنا أبو العز عبد المغيث بن زهير الحربي (500-583هـ)، سماعًا، 19- حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء، المعروف بابن أبي يعلى (451-526هـ)، من لفظه وكتابه، في سنة (524هـ).   (ح) ويرويه أبو البقاء ناصر الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (عاليًا كسابقه)، 14- عن أبي حفص نظام الدين عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح (782-872هـ)، 15- عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله، المعروف بابن المحب الصامت (712-789هـ)، 16- عن تقي الدين سليمان بن حمزة ابن أبي عمر المقدسي (628-715هـ)، 17- عن ناصح الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب ابن الحنبلي (554-634هـ)، 18- أخبرنا أبو العز عبد المغيث بن زهير الحربي (500-583هـ)، سماعًا، 19- حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء، المعروف بابن أبي يعلى (451-526هـ)، من لفظه وكتابه، في سنة (524هـ).   قلت: وهذا الإسناد (بطرقه) مسلسل بالحنابلة، من أوله إلى منتهاه.   ----------------------------------------------- - الإسناد من شمس الدين محمد بن أبي الفتح على المؤلف؛ انظر: «المطلع على ألفاظ المقنع» (ص554و555-ط. السوادي). - الإسناد من ابن قاضي الجبل إلى المؤلف؛ انظر: «مقدمة تحقيق الطبقات للدكتور عبد الرحمن العثيمين» (ص71و72و106). - الإسناد من الناصح ابن الحنبلي إلى المؤلف؛ قال ابن رجب في «الذيل»  (ج2/ص347و348): «قرأت بخط ناصح الدين ابن الحنبلي: سمعت من عبد المغيث (طبقات أصحاب الإمام أحمد) لأبي الحسين ابن القاضي، بسماعه منه، بقراءة طلحة العلثي ببغداد». - رواية سليمان بن حمزة عن ناصح الدين؛ انظر: «المائة العوالي» (ق108/أ/الحديث 88- مجاميع العمرية 3) أو (ق105/أ- الأزهرية 82959) أو(ص129/الحديث 88- مخطوط التيمورية). - رواية ابن المحب الصامت عن سليمان بن حمزة؛ انظر: كتاب «صفات رب العالمين» (ج2/ص463و678) و(ج3/ص1215)، و«إرشاد الطالبين» (ج1/ص530).   #الأسانيد_إلى_كتب_المذاهب_الأربعة #المذهب_الحنبلي
617
20
[الإسناد إلى مرويات ومؤلفات «الإمام: شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر ابن قدامة المقدسي»، صاحب: «الشرح الكبير على المقنع»]: -----------------------------------------------   يقول أحمد بن سالم بن أحمد بن علي النجار (المولود سنة:1400هـ) - غفر الله له ولوالديه -:   1- أخبرنا (إجازة) شيخنا محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ (1330-1438هـ)، 2- عن حمد بن فارس النجدي (1263-1345هـ)، 3- عن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193-1285هـ)، 4- عن جده محمد بن عبد الوهاب (1115-1206هـ)، 5- عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الشَّمَّري الفرضي (ت:1140هـ)، 6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي (1044-1126هـ)، 7- عن والده عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي (1005-1071هـ)، 8- عن أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الوفائي المفلحي (934-1038)، 9- عن شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت:968هـ)، 10- عن أبي الفضل أحمد بن أحمد الشويكي (ت:939هـ)، 11- عن ناصر الدين أبي البقاء محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن زريق (812-900هـ)، 12- عن نظام الدين أبي حفص عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح (782-872هـ)، 13- عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله، المعروف بابن المحب الصامت (712-789هـ)، 14- عن تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية (661-728هـ)، 15- عن شمس الدين أبي الفرج (وأبي محمد) عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، المعروف بابن أبي عمر (597-682هـ).   ----------------------------------------------- - رواية ابن تيمية عن الشمس ابن أبي عمر؛ سمع عليه، وأجازه في استدعاء مؤرخ في سنة (675هـ)؛ انظر: [مجاميع العمرية/المجموع رقم121/(ق75/ب)]. - رواية ابن المحب الصامت عن ابن تيمية؛ سمع عليه، وأجازه، انظر: سماعات «جزء في أربعون حديثًا مخرجة عن كبار مشيخة شيخ الإسلام ابن تيمية» (ص66و67-ط.البشائر). - رواية النظام ابن مفلح عن ابن المحب الصامت؛ انظر: «النهاية في اتصال الرواية» (ص24و42و44و48و50و119و122و145و154و203و225و233). - رواية ابن زريق عن النظام ابن مفلح؛ سمع عليه، وأجازه، انظر: «مشيخة ابن زريق» (ق43/أ-ب)، و«ثبت مسموعات ابن زريق» (ق111/أ).   #الأسانيد_إلى_كتب_المذاهب_الأربعة #المذهب_الحنبلي
733