в процессе удаления.

Сказал имам Ибн аль-Каййим (رَحِمَهُ الله): «Души людей, которые увлекаются песнями и прослушиванием запретного - обычно не имеют различения, и поэтому большинство тех, кто слушает это - являются невежественными людьми, и слабыми в разуме, чья доля в шариатских знаниях и имане мала, а сердце его сухое к истинам Корана - подобно подросткам, (невежественным) женщинам, сельским жителям и невежественным бедуинам. И поэтому, когда они собираются слушать эти песни - на них нисходит гнев Аллаха и окружает их, и окружают их шайтаны, поминает их Иблис как тех, кто пришёл к нему. Что же касается тех, кто слушает Коран - то когда они собираются, то нисходит на них спокойствие, и окружает их милость Аллаха, и окружают их ангелы, и поминает их Аллах среди тех, кто пришёл к Нему». См. "Аль-Калям 'аля мас'аляти ас-сама", 269. https://t.me/mutawakkidunimanu

📎Также советую просмотреть отрывки из лекции, нашего брата Умара Абуль-Хасана (وفقه الله), 📏«4 довода из Корана и Сунны разрушающие акъиду могилопоклонников» 1 довод: https://t.me/sabeelalmursalin/20 2 довод: https://t.me/sabeelalmursalin/21 3 довод: https://t.me/sabeelalmursalin/83 4 довод: https://t.me/sabeelalmursalin/106

Насыха тем, кто ругает шейха Ахмада аль Хазими |🎙️Файдуллах Абу Анас (رحمه الله)

Что просили сподвижники, когда говорили Пророку: «Сделай за меня шафаат» Шейх Салих аль-Фаузан https://t.me/mutawakkidunimanu

Часто замечаю что братья выставляют вот такие напоминания за час до магриба. Хотел бы указать на пару моментов: 1) Более достоверным является мнение о том что это время наступает с момента когда имам взойдёт на минбар и до момента окончания Джума молитвы, так как хадис об этом более достоверный: Абу Муса аль-Ашари, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Это (время) между временем, когда имам восходит на минбар до окончания пятничной молитвы». Муслим. Что же касается хадиса в котором указывается на то, что это время наступает после асра, то он менее достоверный чем вышеупомянутый. В хадисе от ат Тирмизи, сказано: Абдулла ибн Салям, да будет доволен им Аллах, передает, что этот момент (принятия дуа) продолжается от времени наступления намаза аср до захода солнца. Тирмизи. Тирмизи назвал его хорошим достоверным (хасан сахих). Следовательно, мнение о том, что это время наступает в полуденный час, более достоверно. 2) Во времена пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, не было деления времени на секунды, минуты и часы, поэтому неправильно думать что последний час пятницы это время за час до магриба. На самом деле это время наступает с момента наступления аср намаза и длится до заката солнца. P.S. данное напоминание сделано для того, чтобы братья не упустили этот час, думая что он наступает лишь за час до магриба. На самом деле существует около 40ка мнений по поводу того, когда наступает этот час пятницы. А Аллаху ведомо лучше. @Xasanov_te

Сказал имам Ибн аль-Къайим رحمه الله:  "Четыре вещи приводят к увеличению ризкъа: - ночная молитва (къыяму лейл); - множественное прошение прощения (истигъфар) в конце ночи (перед наступлением утренней молитвой); - приверженность выплаты милостыни; - поминание Аллаха в начале и конце дня". |زاد المعاد ٣٧٨/٤| @fkhmslf

Приходится таких самому пробивать,находить чуть надоел если честно - сестер совращают,лгут и тд.

Крот снова на связи ,если есть его соц сети скиньте мне в бот будем говорить ,находить , исправлять 👐