MENSH TRAVEL : SAUDI

Пятница Всем привет! На связи Миша и Ксюша. Сегодня четверг - арабская пятница, завтра начинаются выходные. В связи с этим - интересная историческая заметка о суевериях, любимых и нелюбимых днях недели в арабском мире. В своих зарисовках, посвященных жизни и быту бедуинов Хаиля, барон упомянул и об их суеверии. Прибыв в Хаиль, рассказывает Эдвард Нольде, он встретил со стороны населения не просто прохладный, а открыто враждебный прием. И все потому, как выяснилось впоследствии, что появился он, чужеземец-иноверец, в городе в один из так называемых несчастливых дней недели, что считалось плохим предзнаменованием. Управлял тогда Хаилем шейх Хамуд, двоюродный брат тогдашнего неджского эмира Мухаммада ибн Рашида. И в тот же день он прислал представителю «далекой Белой страны народа руссов» фотографию одного зарезанного в Неджде французского путешественника, как бы давая понять, что, случись в городе какое-либо несчастье, как это имело место быть во время пребывания в Хайле бедолаги-француза, то и его ожидает та же участь. К счастью для барона Нольде, на следующий день после его приезда в Хаиль пошел дождь, длившийся к тому же 36 часов кряду. И у шейха Хамуда прошел кашель (вероятно, вследствие перемены погоды), мучивший его в течение нескольких месяцев. Кроме того, гонец доставил в Хаиль весть о победе, одержанной эмиром Мухаммадом ибн Рашидом над племенами бану ‘атайба и ал-мутайр. Оказалось, что племена эти, опрокинутые Ибн Рашидом, «дрогнули, распались и пустились в бегство» как раз в то самое время, когда наш соотечественник въезжал в город. Случайное совадение по времени всего этого с прибытием в Хаиль иноверца заставило хаильцев по-новому взглянуть на «пришлого москопа [москвича]». На него стали смотреть уже как на человека, приносящего не зло, а добро. И настороженное дотоле отношение к нему горожан сразу же изменилось. Арабы Аравии, вспоминали путешественники, искренне верили в то, что существуют дни «счастливые» и «несчастливые». Были абсолютно убеждены в том, что «счастливые» и «несчастливые» дни сопровождают человека в течение всей его жизни. Так, четверг и пятница (особенно последняя пятница каждого месяца) считались у них днями «счастливыми», а вот среда, воскресенье и суббота – «несчастливыми». Среду, приходившуюся на последний день месяца, они вообще именовали «днем наихудшим». Из хадисов (рассказах о Пророке Мухаммаде) следует, что даже Он, когда наступала среда, будто бы говаривал, сиживая со своими соратниками, что «ищет помощи у Аллаха от зловредного дня, среды». Когда болел, то просил знахарей ставить банки на тело в «нечетные часы», приговаривая, что целебная сила больше проявляется в «нечетное время». Коренные арабы Аравии, отмечал в своих информационно-справочных материалах известный российский дипломат-востоковед Александр Алексеевич Адамов, очень суеверны. «Они верят в дурную встречу, в злополучные дни и в дурной глаз». Так, «встреча в пустыне со змеей, лисицей и антилопой считается у бедуинов хорошим предзнаменованием, а с зайцем – плохим». Вторник и воскресенье у них – «дни тяжелые», а четверг и суббота – «благоприятные», особенно для каких-либо начинаний. Согласно древнему поверью арабов Аравии, все еще бытующему среди кочевников, в каждом лунном месяце есть семь «злополучных дней». День пятый, к примеру, когда Аллах изгнал Адама и Хавву (Еву) из Рая. В такие дни, по их разумению, человеку надлежит быть предельно осторожным и осмотрительным, дабы не попасть в «сети неприятностей», с которыми выходит поохотиться на людей Иблис (дьявол) вместе со своими ратниками, злыми джиннами.