214
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+164
in 1 channels
November '240
in 0 channels
Get PRO
October '240
in 1 channels
Get PRO
September '24
+47
in 2 channels
Get PRO
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '24
+3
in 0 channels
Channel Posts
البيان منزلة سوى العلم به.
فلْيَحمدِ اللهَ أصحابُ البيان، ويعرفوا نفيس ما خوَّلهم الله، ولْيتعهَّدوا مَلَكاتِهم لا يُسْلَبوها، ولا يمتهنوها يُحْرَموها.
| 2 | أبو بكر بن الجراح هذا كان راوي كتب ابن الأنباري، وبروايته وصلنا شرحه للمعلقات، وشرح أبيه للمفضليات. | 343 |
| 3 |  هذا والله العيش!
| ترجمة أبو بكر أحمد بن محمد الجرّاح.
تاريخ بغداد ٢٥١/٦ | 343 |
| 4 |  البليغ هو مستثمر ناجح لقدرات اللغة ومنقّب خبير في مناجمها. | 1 596 |
| 5 |  +1ثمرة علم النحو على التحقيق.
| ضوابط الفكر النحوي. | 694 |
| 6 |  في بيان أن النحو يُعنى بالمعاني عنايتَه بالألفاظ، ومنزلة كتاب سيبويه في ذلك.
| ضوابط الفكر النحوي | 610 |
| 7 | الغرض فيما نُدوِّنه من هذه الدواوين ونُقَنِّنه من هذه القوانين إنما هو لِيَلْحق مَن ليس مِن أهل اللغة بأهلها، ويستوي مَن ليس بفصيح ومن هو فصيح. فإذا ورد السماع بشيء لم يَبْقَ غرضٌ مطلوب، وعُدِل عن القياس إلى السماع.
| أبو علي الفارسي | 484 |
| 8 | ومن أطرفها أن المنذر بن عبد الرحمن، وهو من ذرية عبد الرحمن الداخل، كان يلقب بـ(المذاكرة)، لأنه لا يلقى أحدا من أصحابه إلا قال له: هل لك في مذاكرة باب من النحو؟
ترجم له الزبيدي في طبقات النحويين. | 450 |
| 9 |  | ارتياض العلوم | 444 |
| 10 | وقبلهم أجمعون قال ابن جني في "الخصائص":
"الكلام إنما وُضع للفائدة، والفائدة لا تُجْنَى من الكلمة الواحدة، وإنما تُجْنَى من الجمل ومدارج القول". | 402 |
| 11 | وفي هذا المعنى للرضي:
"الواضع لم يضع الأسماء إلا لتعمل في الكلام مركبة. فاستعمالها مفردةً مخالفة لنظر الواضع". | 468 |
| 12 | وفي هذا المعنى للجرجاني أيضًا في "الأسرار":
"والألفاظ لا تُفيد حتى تُؤلَّف، ضربًا خاصًّا من التأليف، ويُعْمَد بها إلى وجه دون وجه من التركيب والترتيب". | 464 |
| 13 |  الدلائل للجرجاني | 437 |
| 14 | كتب السهيلي في كتابه "نتائج الفِكْر" كلامًا فيه تحرير ونظر عالم نِحْرير، ثم ختمه بهذه العبارات المشرقة:
فلَمْ نَقُلْ ما قُلناه في المضمرات إلا اقتضابًا مِن أصول السلف، واستنباطًا مِن كلام اللغة، وبناءًا على قواعدها، وجريًا على طريقة علمائها.
فتأمَّلْ هذه الأسرارَ بقلبك، والْحَظْها بعين فِكْرِك، ولا يُزًهِّدَنَّك فيها نُبُوُّ طِباع أكثرِ الناس عنها، واشتغالُ المعلمين بظاهرٍ من الحياة الدنيا عن الفِكْر فيها والتنبيهِ عليها، فإني لم أفحصْ عن هذه الأسرار وخفي التعليل في الظواهر والإضمار إلا قَصْدًا للتفكُّرِ والاعتبار في حِكْمَةِ مَن خَلَقَ الإنسان وعلَّمه البيان، فإنه الخالق للعبارات، والمقدِّر لِلَّطائف والإشارات، {ألا له الخلق والأمر} ، {وهو اللطيف الخبير}.
فمتى لاح لك من هذه الأسرار سِر، وكَشفَ لك عن مكنونها فِكْر، فاشْكُرِ الواهب للنعمى، {وقل رب زدني علما}. | 516 |
| 15 |  المراد من الكثرة التي يصح القياس عليها.
| ضوابط الفكر النحوي | 376 |
| 16 |  إبراهيم المازني | العمر الذاهب ١٤٨ | 333 |
| 17 |  قرأ الجمهرة على ابن خالويه: سيف الدولة الحمداني، وابنه، وأبو فراس الحمداني.
| تذكرة ابن العديم | 314 |
| 18 |  الرافعي / على السفود | 270 |
| 19 |  +2مفاتيح العلم في الفكر الإسلامي كله
| ضوابط الفكر النحوي | 309 |
| 20 | .
.
.
بحث جيد نافع | 1 875 |
