1 335
Subscribers
+224 hours
+17 days
+530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+11
in 0 channels
August '26
+13
in 0 channels
Get PRO
July '26
+13
in 0 channels
Get PRO
June '26
+6
in 0 channels
Get PRO
May '26
+6
in 0 channels
Get PRO
April '26
+20
in 0 channels
Get PRO
March '26
+17
in 0 channels
Get PRO
February '26
+17
in 1 channels
Get PRO
January '26
+15
in 0 channels
Get PRO
December '25
+11
in 0 channels
Get PRO
November '25
+9
in 0 channels
Get PRO
October '25
+16
in 0 channels
Get PRO
September '25
+14
in 1 channels
Get PRO
August '25
+20
in 1 channels
Get PRO
July '25
+27
in 0 channels
Get PRO
June '25
+31
in 0 channels
Get PRO
May '25
+24
in 0 channels
Get PRO
April '25
+26
in 0 channels
Get PRO
March '25
+48
in 3 channels
Get PRO
February '25
+43
in 1 channels
Get PRO
January '25
+39
in 1 channels
Get PRO
December '24
+40
in 0 channels
Get PRO
November '24
+55
in 0 channels
Get PRO
October '24
+85
in 4 channels
Get PRO
September '24
+150
in 7 channels
Get PRO
August '24
+116
in 1 channels
Get PRO
July '24
+57
in 0 channels
Get PRO
June '24
+52
in 0 channels
Get PRO
May '24
+153
in 1 channels
Get PRO
April '24
+92
in 2 channels
Get PRO
March '24
+106
in 3 channels
Get PRO
February '24
+21
in 1 channels
Get PRO
January '24
+142
in 2 channels
Get PRO
December '23
+69
in 0 channels
Get PRO
November '23
+231
in 2 channels
Get PRO
October '23
+481
in 5 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | +2 | |||
| 08 September | +2 | |||
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +5 |
Channel Posts
Нафс любит обиду, потому что обида позволяет чувствовать собственную правоту. И пока человек обижен, он почти всегда видит только чужую ошибку. Обида очень легко превращается в скрытое высокомерие.
| 2 | «Три вещи - из сокровищ Рая: сокрытие бедствия, сокрытие болезни и сокрытие милостыни». | 344 |
| 3 | Ствол на который Пророк ﷺ опирался во время проповед и издавал тоскливый стон прежде чем для него был изготовлен минбар. От него послышался такой гул (стон), что мечеть содрогнулась от этого звука, и люди даже подумали, что ствол раскололся и треснул.
Тогда Пророк ﷺ спустился с минбара, подошёл к стволу, обнял его и сказал своим сподвижникам:
«Разве вы не слышите? Поистине, он заплакал из-за того, что лишился поминания (Аллаха) рядом со мной».
Затем он стал поглаживать его, словно разговаривая с ним. И его голос постепенно затихал, подобно тому как успокаивают плачущего ребёнка. Казалось, что его глубокая тоска понемногу утихала, пока он совсем не успокоился.
Когда аль-Хасан аль-Басри рассказывал этот хадис, он плакал и говорил:
«О рабы Аллаха! Даже кусок дерева тосковал по Посланнику Аллаха ﷺ и плакал от стремления к нему — из-за его высокого положения перед Всемогущим и Великим Аллахом. Так разве не большее право тосковать по нему имеют люди, которые надеются встретиться с ним?»
💬 Обратная связь
📲 Поделись постом в соцсетях
🔔 ПОДПИСАТЬСЯ | 420 |
| 4 | Маймун ибн Михран сказал:
"Тот, кто согрешил втайне, пускай покается втайне. А тот, кто согрешил открыто, пускай принесет покаяние открыто, ибо люди позорят и не прощают, а Аллах прощает и не позорит".
Люди могут годами вспоминать чужие ошибки, осуждать и унижать. Аллах же, если человек искренне покаялся, принимает его покаяние, прощает грех и покрывает его, не раскрывая его позора перед другими людьми.
Тот, кто вернулся к своему Господу с искренним раскаянием, нашел самую надежную защиту и самое великое милосердие. | 295 |
| 5 |  «они продолжали настойчиво взывать словами: «Господь наш…»
и Господь их ответил им.» | 272 |
| 6 | «Некоторые люди проводят дни, собирая ошибки других, будто им поручено считать чужие проступки. Но забывают, что самый первый человек, которого они должны исправить — это они сами».
«Если человек увидит, что его сердце занято недостатками других, пусть знает: это наказание за то, что он оставил свои недостатки».
Малик ибн Динар (رحمه الله) | 263 |
| 7 | «Начало испытания Юсуфа عليه السلام было из-за сна, который он увидел и рассказал, раскрыв его. И причиной его спасения также стал сон, который увидел царь и раскрыл его. Это для того, чтобы показать: Аллах совершает то, что пожелает.
Как Аллах сделал причиной его испытания раскрытие одного сна, так же Он сделал причиной его спасения раскрытие другого сна. Поэтому пусть все знают: дело находится в могуществе Аллаха — Он делает то, что пожелает». | 240 |
| 8 | Табиин, аскет, покинувший этот мир более 1300 лет назад — Муслим ибн Ясар (да помилует его Аллах) — говорил:
مَا غَبَطْتُ رَجُلًا بِشَيْءٍ مَا غَبَطْتُهُ بِثَلَاثٍ: زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ، وَبِجَارٍ صَالِحٍ، وَبِمَسْكَنٍ وَاسِعٍ
«Не завидовал я белой завистью ни одному человеку ни в чём так, как завидую обладателю трёх вещей: праведной супруге, благочестивому соседу и просторному дому».
Ибн Аль-Джаузи, «Ан-Ниса», 513 стр.
http://t.me/talibru | 297 |
| 9 | Когда хочешь блага для себя — начинай приносить его другим.
Если хочешь, чтобы за тебя искренне молились — чаще делай дуа за людей сам.
Если тебе нужна поддержка — стань поддержкой для кого-то.
Знай: счастье удивительным образом приходит к тем, кто приносит радость в сердца других.
﴿لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتّىٰ تُنفِقُوا مِمّا تُحِبّونَ﴾
«Вы не достигнете истинного благочестия, пока не станете расходовать то, что вам дорого». | 317 |
| 10 | "У савана нет карманов" | 308 |
| 11 |  «Если бы не толкования учёных и не передача ими слов и наследия прежних поколений в книгах, то исчезло бы и начало знания, и его конец.
Поэтому было сказано:
“Люди будут пребывать во благе, пока остаются первые, у которых учатся последующие”». | 368 |
| 12 |  No text... | 372 |
| 13 | В каком-то смысле испытание — это знак статуса. Испытывают не кого попало, а лишь достойных, чтобы увидеть, пройдут ли они трудность с честью или нет.
Однако не всё, что постигает человека в этом мире, является испытанием; порой это бывает наказанием.
Грешник, который грешил или продолжает грешить, попав в трудность, должен понимать: это ему наказание, а не испытание. Ты ещё не достиг уровня тех, кого испытывают, — ты пока среди тех, кого наказывают.
Не обманывай себя, думая, что проходишь испытания. Оглянись: Аллах наказывает тебя за твои грехи. И эти наказания не прекратятся и не превратятся в испытания, пока ты не раскаешься в своих грехах. | 318 |
| 14 | اجلسوا في أماكن يتحدثون فيها عن الكتب لا عن الناس
Сидите в местах, где обсуждают книги, а не людей.
Обратная связь | 366 |
| 15 |  No text... | 364 |
| 16 |  No text... | 383 |
| 17 | سبعة لا تكن قاسياً معهم أبداً
الأب والأم والمرأة والطفل والخادم واليتيم
ومن أتاك معتذرا
“С семерыми не будь суров никогда: с отцом, с матерью, с женой, с ребёнком, со слугой, с сиротой — и с тем, кто пришёл к тебе с извинением.”»
Али ибн Абу Талиб | 396 |
| 18 |  Имам аш-Шафии (да помилует его Аллах) сказал:
«Я пил воду Замзам с намерением получить знание — и Аллах даровал мне знание. О, если бы я пил её с намерением искренности (ихляса)!» | 333 |
| 19 | Если у тебя много просьб к Аллаху и ты боишься забыть что-то упомянуть, сделай это дуа из Корана и оно охватит все твои желания:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
«Господь наш, даруй нам благо в этом мире и в Вечном мире, и защити нас от мучений в Огне» | 335 |
| 20 |  Шейх Хасан Афанди в своей книге «Дуратуль Байзаъ» пишет:
«Если женщина во время приготовления еды была в злости, то это всё своё состояние (хlал) она вложит в эту еду.
И это состояние передастся тому человеку, который поел эту еду.
То есть, каким бы ни было состояние у женщины во время приготовления еды, это состояние, посредством этой еды, передастся и окружающим, употребившим эту пищу, которую она готовит».
Также Хасан Афанди в этой же книге пишет:
«В этом мире все, что тебя окружает — это твоя тень.
Если есть у тебя какой то изгиб, то это будет отражаться и в тени».
📲 Мы в МАХ | 354 |
