الدفاع عن أهل السنة

🔹 🔴الاشاعرة ليسو من أهل الكتاب لانهم خالفو الكتاب 🔴الاشاعرة ليسو من أهل السنة لانهم خالفو السنة 🔴الاشاعرة ليسو على نهج الصحابة لانهم خالفو الصحابة 🔴الاشاعرة ليسو على نهج السلف لانهم خالفو السلف 🔹ف العجيب نجد ممن ينتسبون ل أهل السنة و السلف يدافعون عن علماء الاشاعرة و يعظمونهم و يجعلونهم أئمة و يقتدى بهم في كل شيء . 💠نحن الذي تعلمناه نتبع الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة لا بفهم علماء الاشاعرة 💠قال النبيﷺ : ( إنَّهُ مَن يعِشْ منْكم بعدي فسيَرى اختِلافًا كثيرًا فعليكُم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنَّواجذِ وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ ) 🔹لم يقل النبي فعليكم بعلماء الأشاعرة و قال ﷺ كل بدعة ضلااااالة بل هم أعتقدو أن البدعة عقيدة و أفضل من الكتاب و السنة و الصحابة و السلف الصالح و أشركو بالله و دعو للشرك في كتبهم و زينو الشرك و مهدوه لنشر عقائدهم الفاسدة ، الله يبعدنا عن عقيدة الاشاعرة الكفرية الشركية وعن كل من يدافع عنها . 💀بقلمي ✍️

📚في كتب السنه📚 💎قال النبي من رغب عن سنتي فليس مني 💎قال النبيﷺ عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين⬇️ 🔹وسُنَّةِ الخُلَفاءِ المَهديِّينَ الرَّاشِدينَ"، أي: الَّذين هَداهُم اللهُ وأرْشَدَهم إلى الحَقِّ، والمقصود بهم الخُلفاءُ الرَّاشِدون الأربعةُ: أبو بَكرٍ الصِّدِّيق، وعُمرُ بنُ الخَطَّاب، وعُثمانُ بنُ عفَّانَ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنهم أجمعين

🟢 تضعيف حديث إن منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله كذالك لو تنزلنا بصحتها الخلفاء الثلاث أولو القرآن لماذا على لم يقاتل ابو بكر و عمر و عثمان التأويل تأويل تأويل

🔴 حب الخلفاء

كيف يحدث خلل بين تنصيب اسماعيل وموسى وهو تنصيب الهي المفروض 🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🫠🫠🫠🫠🫠🫠🫠❤️❤️❤️❤️❤️❤️

كيف تكون تنصيب الهي والصادق يقول اني ناجيت ربي اي دعوت ربي ان يكون اسماعيل من بعدي فجعله موسى هو ما كان يعلم ان موسى هو الامام؟؟ 😉😉😉😉😉😉😉😉

كيف الامامه تنصيب من الله وكان اصحاب الامام بل اجل اصحابه وافضلهم كانوا يعتقدون إمامة من تقدم عليه اي ابو بكر وعمر 😂😂😂😂😂

القاموس المحيط للفيروز ابادي صفحه ١٣٤٤

أَلْخِلَافَةُ: يقول : بل الولايه بالفتح تعني المحبه والنصره فهل جواب المجلسي صحيح ٣ : الإشكال الثالث الله يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعون فهل هي في علي ؟ نعم ولا لا في علي ؟ يفتح مايك قات نعم فدليلك روايه الكافي وقتما تصدق علي بالخاتم في ركوعه لكن الايه تقول ويؤتون الزكاه وما اتاه علي كان صدقه لان علي لم يبلغ حد النصاب بقاله وليس الزكاه بخاتم فقط نتكلم في ربع عشر ثروتك ٤ : الإشكال الرابع هل الله نصب علي خليفه نعم هل اراده يخلف نعم انما امره الخ لماذا ما تمت اراده الله وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99:يونس) الإشكال الخامس : يكون من بعدي اثنا عشر (خليفه) (خليفه) كلهم من قريش اي من اهل البيت كمل فهمتموها ولم يخلف الا على والحسن والمهدي فيم بعد من ال٩ الباقون ؟

أَلْخِلَافَةُ: ١ : كيف لعلي ان يأخذ الخلافه وهي حق اخذ منه ظلما وقد نهى النبي عن ذاك ٢ : الإشكال الثاني وقتما قال النبي من كنت مولاه فعلي مولاه وهو ولي كل مؤمن بعدي لماذا البيعه الإمام الحجه وليست لعلي ابن أبي طالب ونص كلمه كل مؤمن بعدي شامل لكل مؤمن

علي لا يريد الخلافة ويحلف على ذلك

الخلافة و الشورى

ابي بكر صاحب الغار

علي رضي الله عنه يرفض الخلافة ويقول: أنا لكم وزيراً خيراً لكم مني أميرا، وروايات أخرى

إن أبابكر يلي الخلافة بعدي ثم عمر تفسير القمي سورة التحرم ظليل خلافة ابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم