Ретроспектива
Open in Telegram
Квинтэссенция души. Пишу, фотографирую, поклоняюсь Дионису, живу жизнь в черно-белом фильме и учусь на историка искусства в Северной столице
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
194
Subscribers
+124 hours
-17 days
-730 days
Posts Archive
+6
Я тоже стану музыкантом И буду, если не умру, В рубашке белой с черным бантом Играть ночами на ветру.
+8
— По крайней мере не торчит позвоночник! Ольга поворачивается на бок: — Вроде моего. И вздыхает: — Бамбуковая палка которой выколачивают из ковров пыль! — Флейта! Я целую ее в рот. Она морщится: — Вы мешаете мне разговаривать.
+8
Я по снам по твоим не ходил и в толпе не казался, не мерещился в сквере, где лил дождь, верней — начинался дождь (я вытяну эту строку, а другой не замечу), это блазнилось мне, дураку, что вот-вот тебя встречу, это ты мне являлась во сне, (и меня заполняло тихой нежностью), волосы мне на висках поправляла. В эту осень мне даже стихи удавались отчасти (но всегда не хватало строки или рифмы — для счастья).Борис Рыжий, 2000 г.
+5
Служенье Муз чего-то там не терпит.
Зато само обычно так торопит,
что по рукам бежит священный трепет
и несомненна близость Божества.
+2
Театр и его система в Древней Греции | #Antichità
В Древней Греции театр представлял собой подрезанный холм, имеющий пространство для размещения зрителей, которое поднималось ярусами из центра к краям в виде полукруга (эти места для публики назывались театронами; первые ряды в театроне предназначались для высокопоставленных граждан полиса — жрецов, политиков и ораторов), орхестру (саму площадку для актеров, круглую или полукруглую по форме; изначальное этимологическое значение — «место для плясок», от древнегреческого ὀρχέομαι — «танцевать») и скену (небольшое сооружение, совмещавшее в себе несколько функций: место для переодевания актеров, архитектурный фон и крепление декораций на проскений — передний фасад стены; сами декорации рисовались на досках и крепились между колоннами проскения).
Театральные представления оценивало жюри полиса (до десяти человек суммарно, один представитель от каждой территориальной единицы), а за финансирование и протекцию отвечал хорег (от χορός — «хор» и ἡγεῖσθαι — «руководить»), богатый гражданин, который помимо расходов брал на себя обязанность подготовить артистов, снабжая их одеждами и масками.
Маски, к слову, закрывали не только лицо, но и всю голову, делались они большими, чтобы разглядеть актера можно было с самых дальних рядов театрона, а для лучшей слышимости каждая из них делалась с раскрытым ртом, отличаясь друг от друга в зависимости от жанра (трагедии или комедии). С костюмами история следующая — греки считали презабавным наличие у актеров гипертрофированных частей тела, и поэтому прибегали к увеличению живота/спины с помощью тканевого подклада. Кроме того, для некоторых отдельных персонажей были предусмотрены специальные узнаваемые одежды (Дионис, как правило, носил длинный плащ и тирс — посох, увитый плющом и лозами винограда).
Сами выступления могли идти несколько дней подряд, и важно помнить, что любая постановка была посвящена Вакху-Бахусу-Дионису, богу виноделия, религиозного экстаза и, собственно, театра. Перед началом представления совершался ритуал жертвоприношения, обычно в виде животного.
В настоящее время сохранилось несколько театров Эллады — в Афинах, Дельфах и Эпидавре. Стоит уделить внимание акустике: на примере театра в Эпидавре можно утверждать, что она абсолютно уникальна, поскольку человек, сидящий на верхних рядах, мог отчетливо слышать даже шепот актеров, исходящий со сцены.
+8
Я заражен нормальным классицизмом.
А вы, мой друг, заражены сарказмом.
Конечно, просто сделаться капризным,
по ведомству акцизному служа.
К тому ж, вы звали этот век железным.
Но я не думал, говоря о разном, что,
зараженный классицизмом трезвым,
я сам гулял по острию ножа.
