bytdaev

تفاسير المتقدمين Тафсиры [толкования] Къурана, написанные ранними учёными

Вы можете принести клятву именем Аллаха о том что Навави не каялся в конце жизни?

Нет, потому что я не обладаю знанием сокровенного Я могу принести клятву, что я не видел покаяния от ан-Навави и не видел, чтобы кто-то привёл что-то достоверное относительно этого. Нам в шариате велено выносить суждение в соответствии с внешними признаками Может ли быть такое, что он покаялся? Может. Отменяет ли это наше отношение к нему? Нет, пока мы точно не узнаем об этом Мы смотрим на то, что между нами и между человеком, а не на то, что между человеком и между Аллахом Если он покаялся, то Аллах рассудит его. Мы же говорим, что он – джахмит, потому что видели от него джахмитские убеждения Такова позиция ахлю-с-сунна

Ас саламуалейкум ахи

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Я знаю что у Ан Навави были заблуждения в вопросах связанных с атрибутами . Ноо, мне один момент непонятен. Когда про него задают вопросы ученых саляфитам, таким как шейх Фаузан или другие ученые , то они отвечают что он из ахлю сунна но ошибся в некоторых вопросах, то есть он не в основе ашарит а попал в сети ашаризма в определенных вопросах .

Сравните это с подходом праведных предшественников, где человек высказывал одно слово из слов джахмитов, и его записывали в джахмиты, как было с Абу Сауром [вопрос “Аллах сотворил Адама по Его образу”] или Хусейном аль-Карабиси [вопрос сотворённости произношения Къурана]. Таких примеров огромное множество

Как так получается, если у него были джахмитские убеждения а наши ученые его защищают? Даже Усаймин и ибн Баз тоже

Мне тоже это интересно, как у ваших учёных человек, который высказал ряд джахмитских убеждений, является учёным ахлю-с-сунна

Я тебе не возражаю ахи, просто этот момент хочу понять.

Нет проблем. Если человек ищет истину и проявляет какой-никакой адаб, то я открыт для диалога Некоторые просто хотят сразу показать зубы, а когда получают по зубам, то жалуются на грубость Какой привет – такой ответ Соблюдайте адабы общения и будет вам вежливость и приятный диалог

Мне на слово верить не надо. Открывайте его книги и читайте то, что там написано, а затем сверяйте с тем, что говорили праведные предшественники Если хотите, то пользуйтесь ссылками, которые я оставил в тех публикациях. Если не хотите, то ищите сами. Ни моему, ни чьему-либо слову из числа поздних слепо верить не надо. Проверяйте всё, что говорят. Я могу дать спокойно ссылки на то, что говорю. Открывайте, читайте, проверяйте

А где доказательства того, что Ан навави делал истигасу? И кому нам верить, вам, который утверждает, что он не отказывался от своих убеждений, или ученым, которые твердят обратное?)

Про истигъасу спросите у тех, кто говорит, что ан-Навави делал истигъасу Что касается его джахмитских убеждений, то вот примеры https://t.me/salih_al_useimi/64 https://t.me/salih_al_useimi/66 https://t.me/salih_al_useimi/68 https://t.me/salih_al_useimi/70 Что касается того, что он якобы покаялся, что довод должен привести тот, кто заявляет о наличии покаяния, а не тот, кто заявляет о его отсутствии. Что касается их довода в виде некоего послания на тему букв и звуков, то вот здесь статья, где подробно разъясняется ложность приписывания этого послания ан-Навави http://badralitammi.blogspot.com/2020/03/130.html?m=1 Его джахмитские убеждения установлены из его же книг. Ссылки я оставил выше. А где такой же ясный довод на его покаяние?

но ведь шейх усайми ясно говорит, что ан навави отказался от прежних убеждений, и цитируют его так же и фавзан, ибн Баз.. значит вы остерегаете от всех, кто цитирует слова ан навави и ему подобных?

Слова о том, что ан-Навави отказался от прежних убеждений, являются ложью, потому что нет ни одного достоверного послания, где есть его покаяние от его джахмитских убеждений Об этом я уже писал здесь https://t.me/bytdaevvv/2057 Что касается второй части вопроса, то я ни слова не сказал о цитировании. Я сказал современные “саляфиты” называют джахмитов и многобожников имамами ахлю-с-сунна, выдающимися учёными, хафизами и т.д. Ответьте мне на вопрос: остаётся ли приверженцем сунны тот, кто нахваливает джахмитов и многобожников и называет их имамами и выдающимися учёными? Отвечу за вас. Читайте это https://t.me/bytdaevvv/1729 Возвращаясь к ‘Усейми. Я привёл 10 примеров того, как он восхвалял заблудших и многобожников, обращался за них с мольбой и преподавал их книги. Десять примеров! Но политический уклад мышления современных “саляфитов” не позволит им сказать слово истины в отношении ‘Усейми или кого-либо из этой когорты непорочных учёных КСА, включая упомянутых выше Иначе ваш призыв разрушается и надо начать строить его с нуля, возвращаясь к саляфам. А это больно, долго и тяжело. Для этого нужна решительность и правдивость: с самим собой, с окружающими, с Аллахом и Его посланником ﷺ Вместо этого лучше включить дурачка и делать вид, что не видишь, что твои шейхи восхваляют заблудших и порочат приверженцев сунны, которые не принимают эти их фатвы и держатся того, на чём были первые поколения мусульман Недавно услышал одно хорошее выражение, что розовые очки бьются стеклом внутрь. Розовые очки современной “саляфии” разобьются стеклом внутрь в Судный день, “когда те, за кем следовали, отрекутся от тех, кто следовал за ними, и увидят мучения, связи между ними оборвутся” (2:166)

Каждый день всё больше убеждаюсь в том, что практически все объединения, называющие себя саляфитскими, являются больше политическими, чем религиозными Практически у каждой такой группы я наблюдаю, что принципы вероубеждения отходят на второй план в отношении одних, когда они невыгодны, но эти же принципы активно используются, когда надо использовать против своих политических конкурентов Для примера возьмём две группы: • группа “саляфитов”, которая топит за власть КСА • группа “саляфитов”, которая топит против власти КСА Возьмём для примера два вопроса: • дружба с заблудшими • близость к власти Когда кто-то хотя бы мельком упомянет кого-то из тех, кто против власти КСА, то первая группа сразу же объявляют его хариджитом, ихваном, террористом, радикалом и т.д., аргументируя тем, что “человек на религии своего ближайшего друга” и т.д. Но когда человек из их тусовки всю жизнь нахваливает заблудших, которые не представляют угрозы для их авторитета и власти, то ты не услышишь ни слова порицания в его адрес Когда какой-то учёный работает муфтием или судьёй в КСА, то вторая группа объявляет ему войну и называет его мурджиитом, правительственным учёным, тапочками короля и т.д. Но такие личности, как ибн Джама’а, который был аш’аритом и судьёй в своём государстве и вынес решение об аресте ибн Теймии, у них не порицается. Наоборот они будут восхвалять его и называть выдающимися учёными и имамами. Так же и с аль-‘Изз бин ‘АбдисСалямом, который был ярым аш’артом и врагом ахлю-с-сунна, но его нахваливают и называют “султану-ль-‘уляма” [правитель учёных], потому что он был жёстким против власти. Почему их хваля, не смотря на их заблуждения и вражду с суннитами? Потому что похвала в их сторону не представляет угрозы для их авторитета и власти Получается так, что люди берут какие-то основы сунны и используют их лишь тогда, когда это приносит им политические баллы. А когда это невыгодно, то быстренько делаем вид, что этих основ не существует В этом есть скрытая мудрость

Тем, кто пишут в бот по поводу записи. Отвечу всем разом здесь. Набор уже закрыт. Возможно, будет ещё набор когда-нибудь в будущем

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Пару слов относительно обсуждаемой темы. Я вижу идею платного обучения очень даже хорошей. Символичные 500₽ будут мотивировать тебя двигаться, когда ты сидишь в группе с людьми, которые так же хотят научиться основам. Те люди, которые пишут про деньги в большинстве своем сами не станут изучать арабский, даже по тем же курсам с ютуба, которые ты предоставил. Деньги всегда больше мотивировали людей, поэтому такая методика правильная и нет сомнений, что она работает лучше. Сам не пошел на это, потому что еще только учу таджвид

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 100% Суть платных курсов в том, что они за вас составляют для вас график учёбы, форму обучения, дают обратную связь и находят вам единомышленников Ну и мотивация не бросать учёбу, т.к. человек платил за них, как сказано в сообщении [не совсем об этом, но советую прочитать про “ловушку невозвратных затрат”] В этом и суть таких курсов, а не в том, что вы получаете какие-то тайные знания, которых нет больше нигде Даже на самых дорогих курсах вас научат ровно тому же арабскому языку, который вы изучите, просматривая уроки на YouTube

а вам не кажется, что люди не хотят вам просто так ни за что деньги скидывать?

Людям дают понятный график, проверку д/з, обратную связь и группу изучающих арабский язык. Так что ваши слова – ложь

уроки с ютуба скинули, плати говорит. зачем? если можно немного добавить и пойти на нормальный живой курс, или ничего не платить и посмотреть те же уроки бесплатно?

Смотрите, пожалуйста. Я сам же скинул ссылки на эти уроки. Вы уже начали смотреть? Если всё так просто, то почему я не вижу среди мусульман и 10% тех, кто знают арабский. Зайдите в городскую мечеть на пятничную молитву и попробуйте среди 100 человек найти хотя бы десятерых, которые знают арабский язык Если бы у людей была такая дисциплина, чтобы учиться самостоятельно, то мы жили бы в другом мире Сделаем иншааЛлах опрос через месяц и посмотрим, сколько людей не стали участвовать по причине того, что добавились в живые уроки или начали смотреть

зачем вы свою агрессию и какие-то необоснованные обвинения выливаете, только потому что у вас не получилось заработать?

Да, я выливаю агрессию, потому что не смог за месяц заработать 5-10к на 10-20 учениках. Пусть Аллах меня не испытает бедностью, но 10к рублей сегодня люди зарабатыввют за 2-3 дня, если руки растут не оттуда, откуда растут ноги Если суть моего призыва заключается в заработке, то зачем я больше года выкладываю на канал все материалы бесплатно?

у вас есть какая-то статиска? есть какие-то данные берут люди знания или нет?

Да, есть. Уже года 3-4 провожу время от времени опросы на канале и вижу, что среди подписчиков лишь 5-10% стараются изучать арабский. 90% ограничиваются чтением ТГ-каналов и просмотром отдельных роликов на YouTube на русском языке. Многие не знают даже таджвид, не говоря уже об арабском языке. Таковы печальные результаты опросов, если брать за истину то, как отвечают люди

я из села в дагестане, в нашей мечети 50% братьев говорят на арабском. учились они дома

Сообщения на канале обращены подписчикам канала, а не жителям вашего села. Возможно, где-то есть сёла, где 100% людей знают арабский, но причём тут они, если я пишу тем, кто читают канал, а не жителям тех или иных сёл?

популизм оставьте

В Википедии сказано: «Популизм – политика, апеллирующая к широким массам и обещающая им скорое и лёгкое решение острых социальных проблем. В основе популизма лежит стремление той или иной политической силы завоевать доверие и поддержку масс, понравиться народу» Если бы мой призыв строился на популизме, то на канале не было бы разговоров про вероубеждение и джахмитов, опровержения известных еретиков и призыва к возвращению к трудам ранних учёных На моём канале, если бы он был популистским, были бы нашиды, картинки с ванильными цитатами и цитаты людей, которых признают большинство или же все причисляющие себя к суннитам Призыв, из-за которого против тебя почти все, кто считают себя суннитами, вряд-ли является популистским

Раньше за несколько часов на бесплатные курсы набиралась сотня человек, после чего набор закрывался Из этой сотни 70-80% сливались в первые 3-5 дней, а до конца доходили ±5 человек Поэтому я рассчитывал, что на этот поток запишутся 15-20 человек, которые обычно проходили хотя бы 1/3 бесплатного курса, а в конце останутся 8-10 человек Какой результат? В бот по поводу учёбы написали около 15 человек. Я скинул всем реквизиты. Оплатили и зашли в группу 2 человека А потом люди сидят и жалуются, что в СНГ нет учёных. Когда вам почти что даром [500 рублей = 2 стакана кофе] предлагают за месяц обучиться основам грамматики арабского языка, то находится 2-3 человека из 700-800 человек, которые видели объявление Вот тебе и ахлю-с-сунна уа-ль-джама’а, у которых есть время на YouTube, Instagram, Telegram, кафе, рестораны и походы по магазинам, но нет времени на изучение хотя бы минимума из арабского языка, чтобы хотя бы понимать то, что ты читаешь в молитве Сказать, что отклик на учёбу разочаровал – ничего не сказать Вспоминаю начало 2010-х, когда мы с братьями ехали на рынок, чтобы на дисках покупать лекции, а потом собирались дома и смотрели эти лекции на DVD, жадно поглощая знания и стараясь воплощать всё это в жизни. Когда у одного появлялась книга, то он читал и передавал другим Мы носили с собой книги в универ, читали там во время лекций и делились друг с другом пользами и напоминаниями. Помню, как я вместе с моим одногруппником-аварцем записались на МК и в перерывах между парами проверяли друг у друга заучивание новых слов А сейчас людям на блюдечке с золотой каёмочкой приносят знания, а они воротят носом. А ведь не прошло и 15 лет إنا لله وإنا إليه راجعون

Если кто-то вчера получил реквизиты, оплатил, но не скинул чек [и не попал в канал], то скидывайте чек в бот