فقه القرون الثلاثة الأولى
قناة تهدف لنشر آثار السلف وتأصيلها في أبواب العقيدة و البدع وآداب طالب العلم،مع نشر صوتيات تناقش حال المسلمين على منهج السلف. بإشراف: أبو علي أحمد بن علي البكري
Show more10 650
Subscribers
+3824 hours
+2477 days
+76730 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 Media files | 412 | 0 | Loading... |
02 Media files | 518 | 1 | Loading... |
03 Media files | 542 | 3 | Loading... |
04 Media files | 549 | 3 | Loading... |
05 https://youtu.be/JX7Kgvlo9xo?si=Hf_etG_eotxiP8et | 503 | 0 | Loading... |
06 قوة الصوت هو أصل جماله،لأنك تقول عن صاحب الصوت الحسن صوته (ندي)،أي أنه يحسن النداء إلى أماكن بعيدة بصوت حسن
#فوائد_لغوية_مستفادة | 516 | 2 | Loading... |
07 ما صحة حديث((زر غبا تزدد حبا))؟
كل طرقه ضعيفة
#سؤالاتكم | 512 | 2 | Loading... |
08 اختلاف مواقف العلماء تجاه حاكم معين لا يعني أن فريقا منهم علماء سلاطين بالضرورة
في الجعديات بسند صحيح:
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ يُونُسَ قَالَ:
«رَحِمَ اللَّهُ الْحَسَنَ، إِنِّي لَأَحْسِبُ الْحَسَنَ تَكَلَّمَ حِسْبَةً، رَحِمَ اللَّهُ مُحَمَّدًا، إِنِّي لَأَحْسِبُ مُحَمَّدًا سَكَتَ حِسْبَةً»
يعني في موقفهما من الحجاج | 525 | 9 | Loading... |
09 https://youtu.be/b4ruisII3Gk?si=lDFFepmNqB81fANW | 688 | 0 | Loading... |
10 https://youtu.be/k6FTWLqRDpY?si=yzLi6m3ozw3Yf853 | 664 | 1 | Loading... |
11 Media files | 790 | 2 | Loading... |
12 https://youtu.be/8pvMoSKcGRM?si=dGvEIU7VBGGvP3mV | 757 | 0 | Loading... |
13 Media files | 764 | 3 | Loading... |
14 Media files | 742 | 0 | Loading... |
15 Media files | 718 | 1 | Loading... |
16 ما صحة حديث((الأكل بأصبع واحدة أكل الشيطان وباثنتين أكل الجبابرة وبالثلاث أكل الأنبياء))؟
منكر
#سؤالاتكم | 819 | 7 | Loading... |
17 تستأهلون هذه الفائدة
قال ابن منظور:
" قال الأَزهري : وخطَّأَ بعضُهم قولَ مَنْ يَقُولُ : فُلَانٌ يَسْتَأْهِل أَن يُكْرَم أَو يُهان ، بِمَعْنَى يَسْتحق ، قَالَ : وَلَا يَكُونُ الاسْتِئْهَال إِلَّا مِنَ الإَهالَة ، قَالَ: وأَما أَنا فَلَا أُنكره وَلَا أُخَطِّئُ مَنْ قَالَهُ ؛ لأَني سَمِعْتُ أَعرابيّاً فَصِيحاً مِنْ بَنِي أَسد يَقُولُ لِرَجُلٍ شَكَرَ عِنْدَهُ يَداً أُولِيَها: تَسْتَأْهِل يَا أَبا حَازِمٍ مَا أُولِيتَ ، وَحَضَرَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنَ الأَعراب فَمَا أَنكروا قَوْلَهُ ، قَالَ: ويُحَقِّق ذَلِكَ قولُه تعالى :( هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) " | 804 | 8 | Loading... |
18 غلوك في شيخك يجعل الناس تكرهه
روى ابن سعد في الطبقات بسند صحيح:
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: أخبرنا يحيَى بن سعيد قال: قال عليّ بن حسين:
أحِبّونا حبّ الإسلام فوالله مازال بنا ما تقولون حتى بغّضتمونا إلى الناس | 881 | 16 | Loading... |
19 https://youtu.be/qBYQzaxIrG0?si=71koCCkIGauWRO2e | 911 | 4 | Loading... |
20 https://youtu.be/uKxowisA8hk?si=H-X8S_udkulEL0YT | 896 | 0 | Loading... |
21 فائدة
رد السلام واجب،وترك الواجب ينبغي إنكاره
قلت: لو سلمت على رجل فلم يرد عليك فيجب عليك أن تنكر منكره هذا،والأفضل أن يكون بأسلوب لطيف.
وحينها سيذكر لك اخوك عذره في عدم رده للسلام وتنتهي المشكلة في أرضها ولن تحدث البغضاء.
النهي عن المنكر يقوي المحبة بين المسلمين ومن يرى غير ذلك فعنده خلل فكري. | 1 125 | 12 | Loading... |
22 الصلاة وراء الجن
جاء في حاشية الخلوتي في الفقه الحنبلي:
قال الشيخ تقي الدين :
(( وتنعقد بهم ) أي : مؤمني الجن ( الجماعة ) قال في شرحه : لا الجمعة .
وفي النوادر : تنعقد الجمعة والجماعة بالملائكة وبمسلمي الجن))
قلت:وهي مسألة نظرية فيما يظهر | 911 | 14 | Loading... |
23 المجلس الذي أنت فيه أقل الناس علما هو مجلس خير لك حتى تتعلم أكثر وأكثر
روى ابن أبي شيبة في المصنف بسند صحيح:
حدثنا أبو أسامة قال: أخبرني مسعر عن أبي العنبس، قال: قال: أبو البختري :
((لأن أكون في قوم أعلم مني أحب إليّ من أن أكون في قوم أنا أعلمهم)) | 1 037 | 19 | Loading... |
24 فائدة
ما يسمى ب(عيد الحب) الوثني هو في الحقيقة (عيد الكره).
لأن من لا يجلب لزوجته أو محبوبته هدية في هذا اليوم فإن مشاعر الكره ستتأجج | 887 | 7 | Loading... |
25 الرد على الأشاعرة في قولهم بأن معنى نظر الله تعالى رحمته
روى ابن أبي الدنيا في صفة النار بسند صحيح:
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ، قَالَ:
«مَا نَظَرَ اللَّهُ إِلَى شَيْءٍ إِلَّا رَحِمَهُ، وَلَوْ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ النَّارِ لَرَحِمَهُمْ، لَكِنَّهُ قَضَى عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَنْظُرَ إِلَيْهِمْ»
قلت:هذا الأثر يدل على أن الرحمة ليست هي النظر إذ أن الرحمة تحدث بعد النظر | 924 | 15 | Loading... |
26 مزاح السلف مع بعضهم بسند صحيح
روى أبو زرعة الدمشقي في تاريخه بسند صحيح:
حدثنا أبو زرعة قال: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: حدثنا ابْنُ أَبِي نُجَيْحٍ قَالَ: قَالَ أَبِي لطاوس: لَوْ كَانَ مِنْ طُولِكَ فِي قِصَرِي، خَرَجَ مِنَّا رَجُلَانِ تَامَّانِ.
وَكَانَ طَاوُسُ طَوِيلًا، وكان أبو نجيح قصيراً. | 934 | 19 | Loading... |
27 فائدة
بعض الناس يتقصد ربط وقوع الأحداث السياسية البارزة بتوقعات المنجمين المعتادة في رأس السنة الميلادية،من باب أن بعض المنجمين عندهم أجندة استخباراتية
قلت: هذا يخرج اجيالا تقول:
((سنتابع توقعات المنجمين لا تصديقا لهم ولكن لمعرفة ما يدور في أروقة العدو))
وهذا بداية التمييع مع عقائد الأبراج الكفرية،ثم إن المتابع لتلك التوقعات السياسية المزعومة يجد أنها عامة ولا فائدة منها وعامتها لا تصدق، من باب:
((رئيس بارز سيقتل))
كل رئيس يرى نفسه بارزا فأيهم المقتول؟! | 943 | 3 | Loading... |
28 فائدة
كثير من أحداث التاريخ كانت تكتب قديما على أوراق البردي ولذا تسمى بالبرديات.
قلت: ومن طبيعة هذه الأوراق كونها سريعة التلف،ولذا كثير من الأحداث قد ذهبت بذهاب هذه الاوراق سريعة التلف.
لا تنس هذا الأمر عندما يأتيك ملحد يطالبك بدليل مادي على كل حدث تاريخي مروي في النصوص. | 1 099 | 15 | Loading... |
29 https://youtube.com/shorts/EIT2RX741LU?si=Oe47VDSimi4hEqPV | 925 | 0 | Loading... |
30 Media files | 871 | 1 | Loading... |
31 Media files | 888 | 2 | Loading... |
32 Media files | 872 | 1 | Loading... |
33 وضوء أهل الجنة
روى البخاري في صحيحه:
حدَّثنا سَعِيدُ بنُ أبي مَرْيَمَ قَالَ حدَّثنا اللَّيْثُ قَالَ حدَّثني عُقَيْلٌ عنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ أخبرَنِي سَعِيدُ بنُ المُسَيَّبِ أنَّ أبَا هُرَيْرَةَ رَضِي الله تَعَالَى عنهُ قَالَ
بَيْنا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إذْ قالَ بَيْنَا أنَا نائِمٌ رَأيْتُنِي فِي الجَنَّةِ فإذَا امْرَأةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هذَا القَصْرُ فقَالُوا لِعُمَرَ بنَ الخَطَّابِ
رؤى الأنبياء حق | 1 092 | 8 | Loading... |
34 في فتح الباري:
((قال أهل التعبير : القصر في المنام عمل صالح لأهل الدين ولغيرهم حبس وضيق ، وقد يفسر دخول القصر بالتزويج ))
#رؤى | 1 005 | 6 | Loading... |
35 تذكير الناس يوم الجمعة بآداب صلاة الجمعة
روى الطحاوي في شرح معاني الآثار والاثر صحيح:
فَإِذَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَدْ حَدَّثَنَا , قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ , قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , فَقَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ | 1 016 | 5 | Loading... |
36 ما صحة حديث((ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره))؟
ضعيف
#سؤالاتكم | 975 | 3 | Loading... |
37 (خم الدجاج) أفصح من (قن الدجاج)
#فوائد_لغوية_مستفادة | 914 | 2 | Loading... |
38 عمره ١٢٠ سنة وهو حريص على الذهاب إلى المسجد
وأنت أيها الشاب؟!
روى ابن أبي شيبة في المصنف بسند صحيح:
حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل قال:
رأيت زر بن حبيش في المسجد تختلج لحياه من الكبر، وهو يقول: أنا ابن عشرين ومائة سنة. | 1 267 | 14 | Loading... |
39 https://youtu.be/n5pfy-in8K4?si=zYXGsYGrbP4jItBD | 1 002 | 1 | Loading... |
40 https://youtu.be/mFhsLUsdNtU?si=xIaEFxsjfaCnL1S0 | 964 | 0 | Loading... |
قوة الصوت هو أصل جماله،لأنك تقول عن صاحب الصوت الحسن صوته (ندي)،أي أنه يحسن النداء إلى أماكن بعيدة بصوت حسن
#فوائد_لغوية_مستفادة
👍 15
ما صحة حديث((زر غبا تزدد حبا))؟
كل طرقه ضعيفة
#سؤالاتكم
👍 13
اختلاف مواقف العلماء تجاه حاكم معين لا يعني أن فريقا منهم علماء سلاطين بالضرورة
في الجعديات بسند صحيح:
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ يُونُسَ قَالَ:
«رَحِمَ اللَّهُ الْحَسَنَ، إِنِّي لَأَحْسِبُ الْحَسَنَ تَكَلَّمَ حِسْبَةً، رَحِمَ اللَّهُ مُحَمَّدًا، إِنِّي لَأَحْسِبُ مُحَمَّدًا سَكَتَ حِسْبَةً»
يعني في موقفهما من الحجاج
👍 13