Тувейлиб

из наказаний за грехи – забывание знаний сказал шейхуль ислям (رحمه الله) : было сказано: поистине, вознаграждением за благо является благо, которое приходит после него. поистине, вознаграждением за зло является зло, которое приходит после него. подобно этому, за дурные поступки, как, например, прелюбодеяние, воздается наказанием в тот же миг, мраком в сердце, жесткостью и стеснением в груди, лицемерием, сомнениями, забыванием того, что он изучил и закрытием перед ним дверей тех знаний, которые он хотел изучить. более того, такой может быть лишен знания. сказал ибн аль-каййим (رحمه الله) : у грехов есть отвратительные и порицаемые следы, как лишение знания. ведь, поистине, знания - свет, которым Аллах освещает сердце человека, а грехи тушат этот свет. когда имам аш-шафи'и сел перед маликом и прочитал ему, то удивил его полноценной проницательностью, пылом смышленности и совершенным пониманием, и сказал ему малик: поистине, я вижу, что Аллах наделил твое сердце светом, так не затуши его мраком ослушания.

📏 ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ АРАБСКОГО ЯЗЫКА ДЛЯ МУСУЛЬМАНИНА.

«Человек, понимающий русский язык и разговаривающий на русском языке, но не умеющий читать на арабском языке, имея способность на это, такой человек — является грешником».

👤 Шейх Халид аль-Фулейдж. 📺 https://youtu.be/F_0mTQatpBU?si=UjoMMqJGrGhKWVc2

📏 Шейх Салих аль-Усайми (да хранит его Аллах) сказал:

«Требующий знания должен осознать, что книги сами по себе не являются основой знания. Однако книги являются - сундуком, в котором хранятся знания. И у сундуков бывают ключи, а ключи к книгам хранятся у ученых. И кто не возьмет этот ключ у ученого, не узнает как открывать сундук. И среди людей есть такие, которые навредили самим себе, поранив руку, пытаясь открыть этот сундук (без того самого ключа). И это очевидно».

💬 Канал Тувейлиба

кому Аллах не дает знания? Всевышний Аллах не дает знания тому, у кого плохой нрав. и эта одна из причин, по которой знание не оказывает особого влияния на человека, который пренебрегает своим поведением. требующий знания должен отводить большое место надлежащему поведению. ибн аль-Каййим говорил: благой нрав человека является причиной его счастья и успеха, а скверный нрав является причиной несчастья и неудач. это общее правило. и благой нрав является одним из важнейших пунктов религии. как сказал посланник Аллаха, ﷺ: я был ниспослан к вам ради усовершенствования нравов. верующий должен иметь благой нрав и сторониться скверного поведения. он должен быть мягким, скромным, отдавать людям должное, призывать к благу и терпению. однако, если ты видишь отсутствие такого поведения, то знай, что люди мало уделяют внимание религии. требующий знания должен укрепить в себе и в людях благой нрав, если он хочет получить пользу от знаний и сохранить религию людей. из книги «редкие жемчужины от Салиха аль-Усайми» ⠀

📏 Сказал шейх 'Абдуль'Азиз Ибн Баз: «Обязательно усердствовать в распространении знаний полным усердием и энергией, и чтобы приверженцы лжи не были более активны в (распространении) своей лжи. Ты должен стараться принести пользу мусульманам в том, что касается их религии и быта». 📖 Маджму' аль-Фатауа 6/67. 💬 Канал Тувейлиба

качество призывающего 1. богобоязненность. подразумевается всё, что охватывает понятие: исполнение велений Аллаха, соблюдение Его запретов и обладание качествами, присущими истинным верующим. 2. искренность. в своем призыве он должен стремиться к Лику Аллаха и довольству Его, стараться сделать добро Его творениям и остерегаться выделять себя по сравнению с остальными или попрекать призываемого невежеством и упущениями. 3. знание. у призывающего непременно должно быть знание о том, к чему он призывает, и понимание того, что пришло в Книге Всевышнего Аллаха и Сунне Его Посланника ﷺ, а также в жизнеописаниях праведных предшественников. 4. выдержка и умение владеть собой в гневе, потому что поприще призывающего — людские сердца и души, а они такие же разные, как и внешность людей 5. он должен начинать с самого важного в зависимости от той среды, в которой он ведёт призыв. вопросы ‘акыды и основы религии — прежде всего. на это указывает сказанное Пророком ﷺ Му’азу (да будет доволен им Аллах) : и пусть первым, к чему ты их призовёшь, будет свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха… 6. в своём призыве он должен следовать путём, который Аллах обозначил в своей книге Всевышний Аллах сказал: призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом. поистине, твой Господь лучше знает тех, кто сошёл с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путём.

📏 О требующий знания! Вступив на путь знаний, не пренебрегай азкарами! Ибо поистине, больше всего подвергаются сглазу и зависти — обладатели знания. Посему защити себя от всякого зла, прося об этом Аллаха и постоянно поминая Его. Поистине, азкары — это неразрушимая крепость верующего. ❗️ О требующий знания! Откуда ты найдешь благодать каждого дня, не начиная его с зикра, и не читая минимум утренние и вечерние азкары? А успокоение? Чем ты себя успокаиваешь без зикров, тогда как Всевышний Аллах, Который создал меня, тебя и все на свете, Который знает о своих рабах лучше, чем сами рабы, сказал:

«Разве не поминанием Аллаха успокаиваются сердца?» 13:28.

Начни. Не откладывай. Оживи свое сердце, ибо, не поминающий Господа своего, подобен мертвому. 📖 Сказал посланник Аллаха ﷺ:

«Тот, кто поминает своего Господа, и тот, кто не поминает своего Господа, подобен живому и мёртвому».

💬 Канал Тувейлиба

📏 Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) сказал: «Приобретайте знания. И если вы этого не делаете, то хотя бы проявляйте любовь к знающим людям. Но, а если вы не любите их, то по крайней мере не питайте к ним ненависти». 📖 См. Аз-Зухд, имам Ахмад, 734. 💬 Канал Тувейлиба