en
Feedback
ماجدولين

ماجدولين

Open in Telegram

”إنّ الرّاحة التي تجِدها في قراءة الأدب، لا تأتي من كونك فَهِمت... بقدر ما تأتي من كونك قد فُهِمت“. -------------------- للتواصل: @Majdolin_bot رابط القناة: https://t.me/Majdolin2023 صفحتنا علي الفيس بوك: https://www.facebook.com/Magdollin

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel ماجدولين

Channel ماجدولين (@majdolin2023) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 27 554 subscribers, ranking 1 151 in the Books category and 4 105 in the Iraq region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 27 554 subscribers.

According to the latest data from 06 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -157 over the last 30 days and by 4 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.48%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.59% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 337 views. Within the first day, a publication typically gains 989 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as قَلب, كِتَاب, مَرَّة, آن, قَنَاة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“”إنّ الرّاحة التي تجِدها في قراءة الأدب، لا تأتي من كونك فَهِمت... بقدر ما تأتي من كونك قد فُهِمت“. -------------------- للتواصل: @Majdolin_bot رابط القناة: https://t.me/Majdolin2023 صفحتنا علي الفيس بوك: https://www.facebook.com/Magdollin”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 October, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Books category.

27 554
Subscribers
+424 hours
-357 days
-15730 days
Posts Archive
"القناعةُ تكون بالقلبِ، فمَن غنِيَ قلبُهُ غنِيَت يداهُ، ومَنِ افتقرَ قلبُهُ لم ينفعهُ غِناه"

أمّا أنا، يا صاحبي ،فما زلتُ تائهًا.. وإذا فكرتّ في الأمر أكثر، فكلُّنا في التّيه.
-بثينة العيسى|خرائط التيه.

‏ومن طبع المرأة أنها إذا أحبَّتْ ‏امتنعتْ أن تكون البادئة! ‏والمرأةُ في الإسلامِ مرغوبة لا راغبة ‏ويُسعى إليها ولا تسعى هي البتة ‏يُخطَى لها ألف ميل، ولا تتزحزح هي حتى تأتيها طالبًا ‏فتقابلك الخطوة بمثلها ‏ولربما فاقتكَ في الإحسان والعطف والرحمة ‏ولهن في هذا على الرجال مزية. ‏ -‏الرَّافِعي.

"أحُبك يا شَمسَ الزَمان وبدَرَهُ وإن لامَني فيكَ السُهىٰ والفراقِدُ"

«كنتُ وحشًا ضاريًا أعيا العالمين رياضتَه، فصرتُ بين يدَي الحبِّ الشريفِ إنسانًا شريفًا، وملكًا كريمًا!» :)
- المنفلوطي.

«فكيفَ ينعَمُ من يبقى بِلا وطنِ!»

‏حَسبُك من الذّكاء أن تَعرِفَ مقْدارَ نفسِك!

‏"لا تحاول لفت الإنتباه؛ إن لم تكن مُلفتًا بالفطرة، ستبدو أحمقًا بالتظاهر."

‏"وأنا الذي تركَ الوداعَ تعمُّدًا ‏مَن ذا يُطيقُ مرارةَ التوديعِ؟"
+1
‏"وأنا الذي تركَ الوداعَ تعمُّدًا ‏مَن ذا يُطيقُ مرارةَ التوديعِ؟"

"وَلَسْتُ لغير الله أشكو مُلِمَّتِي أيُشكىٰ لِذِي عجزٍ وَيُترك قَادِر؟!"

_أبو فراس الحمداني يقول: وَما كانَ لِلأَحزانِ لَولاكِ مَسلَكٌ إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ. فيما معناه يقول: لم يغلبني أي شي، أي شيء، إلاكِ أنتِ!

الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئا من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له.. والعبد لجهله بمصالح نفسه وجهله بكرم ربه وحكمته ولُطفه لا يعرف التفاوت بين ما مُنع منه وبين ما ذُخر له، بل هو مُولَع بحب العاجل وإن كان دنيئا!

‏أتَظن أنّك عندمَا أحرقتَنِي ورقصتَ كالشيطانِ فوق رفَاتِي وتركتني للذّاريات تذرّنِي كُحلًا لعينِ الشّمسِ بالفلواتِ أتظن أنّك قد طمَست هويّتي ومحَوتَ تاريخي ومعتقداتِي عبثًا تحاولُ لا فناءَ لثائرٍ أنا كالقيامةِ ذاتَ يومٍ آتي!

أنَا أخَافُ كَثيرًا من التَوحُل بالخَطر والتَردُد.. دَائمًا أُريد الشُعور بالأمَان، دَائمًا أُريد الاستنَاد وأخشَاه.

"أثر الأشياء فيك رهن تأويلك لها"

"رؤية الأحبة، تُخفي ارتجافة ملامحنا المتوترة، تُعطينا مُبررًا، لتحملِ الحياة يومًا آخر، وتمدّنا بالأمل لنمرَّ بين مشاحنات الحياة، ومُحاولة أخذنا حقّنا منها عُنوة. ‏رُغمَ طعم المرارةِ، ورغم الأسى، يتحلى جانبًا كبيرًا من الحياة بوجوههم."

بلادي وإن جارت عليّ عزيزةٌ وأهلي وإن ضنّوا عليّ كرامُ.))"

"‏لا تحزنِي فالحزنُ يُبكي وردنا ‏حُسنٌ وحزنٌ كيف يجتمعانِ؟"

خَيرُ الكَلَامِ أقَلُّهُ فِي مَذهَبِي إلَّا حَدِيثُكِ مَلجَئِي وَسَلَامِي!

"وإذا رضيتَ فكل شيء هينٌ حسبي رضاكَ فكل شيء زائلُ"