1 864
Subscribers
+224 hours
-67 days
-2030 days
Posts Archive
1 865
مَهديُّ الزَمان «روحي له الفِداء » يملأ الارض قِسطًا وعدلًا ولكن لا يملأها إيمانًا ، إنَّ الظُلم وتسلط الظالمين علىٰ الابرياء من الناس سيملأ الارض ، واللَّه «عز وجل» يُحي عدله ويظهر امره بظهور حجته بين الناس فيذل رقاب الجبارين ويجري عدل اللَّه في الظالمين والجميع يخضعون لامره وانتشار عدله وهذا علىٰ مضض منهم لا عن إسلام وايمان فإذا فُرض زوال الحاكم العادل فإنهم يُكشرون عن انيابهم فالامام لا يغير من الناس ويجعلهم مؤمنين قهرا وغصبا نعم هناك خلق كثير يؤمن خاصة من يرىٰ نبي اللَّه «المسيح» وزيرًا للامام الحجة فهذه وغيرها من دلائل الايمان تاخذ بالكثير نحو الايمان وهذا لا يعني انَّ جميع من علىٰ الارض يكون خاشعًا خاضعًا مؤمنًا ومسلمًا لامر اللَّه تعالىٰ ، لا ابدًا هناك من يريد زوال يد اللَّه عن البلاد والعباد وأولهم ابليس ومردته وانَّ لهم اتباعهم من الجن والانس ما ان تسنح لهم الفرصة حتى ينقضوا كالذئاب المسعورة نحو إضلال الناس ، ومن هنا ياتي دور الامام الحسين «عليه السلام» فانه يَرجع إلىٰ الدنيا وهو من يجهز الامام المهدي «عجل الله فرجه الشريف» ويقوم بدفنه وتبدأ مرحلة جديدة في الاصلاح الإلهي وهي رجعة اهل البيت «عليهم السلام» ويرجع ايضا كل من محض الكفر محضا فترجع اركان الايمان واركان الكفر فتبدأ حركة التصفية لكل ظلم ومحقه من جذوره إلى ان يكون كل من عليها تحت راية الايمان ، «يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» [سورة التوبة ، آية 32] .
1 865
قُم المُقدسةَ والكَوفة العَلوية :- روي عن أبي عبد الله الصادق «عليه السلام» قال :- تربة قم مقدسة ، وأهلها منا ونحن منهم ، لا يريدهم جبار بسوء إلا عجلت عقوبته ما لم يخونوا إخوانهم ! فإذا فعلوا ذلك سلط اللَّه عليهم جبابرة سوء ! أما إنهم أنصار قائمنا ودُعاة حقنا . ثم رفع رأسه إلى السماء وقال :- اللهم اعصمهم من كل فتنة ونجهم من كل هلكة. [بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج57 ، ص219]
وروي عن أبي عبد الله «عليه السلام» قال :- إذا فُقد الأمنُ من العباد وركب الناس على الخيول واعتزلوا النساء والطيب فالهرب الهرب عن جوارهم . فقلت :- جُعِلتُ فِداك ، إلى أين؟ قال :- إلى الكوفة ونواحيها ، أو إلىٰ قم وحواليها فإن البلاء مدفوع عنهما .
[بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج57، ص214]
إنَّ المقصود من نفي البلاء عنها هو البلاء الذي يؤدي إلى إعدام التشيع تمامًا ، وهو ما يسمىٰ «الاستئصال» .
1 865
روى العلامة المجلسي في البحار ج٥٢ ص ٣٣٨
عن ابي بصير [قال:] قال أبو عبد الله «عليه السلام» :- (إذا قام القائم هدم المسجد الحرام حتى يرده إلى أساسه وحول المقام إلى الموضع الذي كان فيه ، و قطع أيدي بني شيبة ، وعلقها على باب الكعبة ، وكتب عليها :- هؤلاء سراق الكعبة) .
" وهو يعني ان الامام «عليه السلام» سوف يعيد بناء الكعبة المشرفة على الشكل الصحيح" .
1 865
+ انا ساعدت بشكل مفرط ولكن الأخوات المتكلمات لم يكتفوا واستمروا بالمكافحة (العسكرية) فأنا إنسحبت لان لا توجد فائدة .
1 865
ما أريد افضح و ما زلت ساتر وساكت رغم كل شي لكن الأفضل يبتعدن لان السالفة تمس شرفهن وبقوة .
1 865
واما بخصوص الدلائل او التوضيحات فعندي عدة توضيحات لكنني صامت حفاظا على شرف الأخوات المتكلمات وهنه يعرفن عن شني دا اسولف .
