لُغَةُ الضَاد 📃

إِن حالَ لَونُ الرَأسِ عَن حالِهِ فَفي خِضابِ الرَأسِ مُستَمتِعُ هَب مَن لَهُ شَيبٌ لَهُ حيلَة فَما الَّذي يَحتالَهُ الأَصلَعُ😶

الجاحظ

يا أفصَحَ الناطقينَ الضادَ قاطبةً حديثُكَ الشَهدُ عندَ الذائِقِ الفَهِمِ بكُلِ قولٍ كريمٍ أنت قائِلُهُ تُحيي القلوبَ وتُحيي مَيّتَ الهِمَمِ _أحمد شوقي عن سيد الخلق(ﷺ)

«أنا أفصَحُ مَن نطقَ بالضاد» _الرسول الاعظم (ص) #لغة_الضاد

نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَةٍ منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ وأنذرنا ناراً، وبشرَ جنةً وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ _حسّان بِن ثابِت

والشمسُ تنظرُ نحونا شَزراً كأنَّ بيننا عِنداً وبُغضا

ابن الرومي

تمديد فترة التسجيل بمقاعد اضافية للمرحلتين كما موضح . . . رابط التسجيل ينطلق بالموعد المحدد ============== https://ar.unhew.org/

أفنيتُ دهرًا في انتظار أحبتي فمتى الحبيبُ إلى الحبيبِ يؤوبُ؟

«فكانَ كما انتَجَبتَهُ سَيَّدَ من خَلَقتَهُ وصفوةَ من اصطَفَيتَه..»

سادَ الأنامُ جَميعاً في شَريعتهِ مذ كوّن الدين والأخلاق والأدبا والعُرب فيه قد اعتزت كرامتهُم والمجدُ قد هام في أخلاقهِ عجبا صلىٰ عليه إلهُ العرشِ ما طلعَت شمسُ النهارِ وما بَدرُ الدُجى غَربا

صلوا عليهِ وعلى آله

وَمَن صَحِبَ الدُنيا طَويلاً تَقَلَّبَت عَلى عَينِهِ حَتّى يَرى صِدقَها كِذبا ابو الطيب

قد يَبْعُدُ الشيءُ من شيءٍ يُشابِههُ إنّ السماءَ نَظِيرُ الماءِ في الزَّرَقِ

أبو العلاء المعري

وَلا بُدَّ مِن شَكوىً إِلى ذي مُروءَةٍ يُواسيكَ أَو يُسليكَ أَو يَتَوَجَّعُ

بَشَّار بِن بُرد

لُغويًا📚 | الفرق بين «أبَدًا» و «قَط» هو أنّ: أبدًا تفيد توكيد النفي في الزمن المستقبل . كقول ابن الفارض: إنْ كانَ فِرَاقُنا مع الصُبحِ بَدَا لا أسفَرَ بَعْدَ ذَاكَ صُبحٌ أبدا أما قَط فتفيد توكيد النفي في الزمنِ الماضي ولا تأتي إلا مع الافعال الماضية كقولِ أبي الطيب المتنبي: وَلَكِن نَفاها عَنهُ غَيرَ كَريمَةٍ كَريمُ الثَنا ما سُبَّ قَطُّ وَلا سَبّا #لغة_الضاد

«خَديجة، وأينَ مِثلُ خَديجة!»

بخنجَرِ عبدٍ من خُراسانَ أصلُهُ فأكرِم بعبدٍ فاقَ مَنزِلةَ الحُرِّ أقولُ ابا الخطابِ قَد ذُقتَ حُلوَها وآنَ بأنْ تُسقىٰ بكأسٍ منَ المُرِّ وإنْ كُنتَ لا تَدري فقدْ صِرتَ دارِيًا بأنَّ قضاءَ اللهِ في خَلْقِهِ يَجْري #فرحة_الزهراء

بخنجَرِ عبدٍ من خُراسانَ أصلُهُ فأكرِم بعبدٍ فاقَ مَنزِلةَ الحُرِّ أقولُ ابا الخطابِ قَد ذُقتَ حُلوَها وآنَ بأنْ تُسقىٰ بكأسٍ منَ المُرِّ وإنْ كُنتَ لا تَدري فقدْ صِرتَ دارِيًا بأنَّ قضاءَ اللهِ في خَلْقِهِ يَجْري #فرحة_الزهراء