آ‌کادمی علوم اجتماعی سپنتا

‍ 📌#دوره_های_پاییز_ته_رنگ #مطالعات_شهری_و_علوم_اجتماعی_در_ته_رنگ «ساختار نهادی توسعه‌ی دموکراتیک در دوران نوین» با کمال اطهاری __ 📌  توسعه‌ی دموکراتیک یک برنامه‌ی حداقلی در دوران نوين است. جهت‌گیری این برنامه‌ی حداقلی، ورود به دوران اقتصاد و جامعه‌ی دانش است، که فراروی دیالکتیکی از دوران صنعتی‌ شدن و دولت رفاه را معنا می‌دهد. ساختار نهادی برنامه‌ی حداقلی در دوران نوين بدون ‌شک دیکتاتوری پرولتاریا و برنامه‌ریزی متمرکز نمی‌تواند باشد. همانند پیشرفت علوم طبیعی که به رهایی بیشتر بشر از بند قوانین کور طبیعی منجر خواهد شد، در فرایند توسعه‌ی دموکراتیک در سطوح ملی و جهانی، علوم رهایی‌بخش نظری و کاربردی اجتماعی هم توسط نسل‌های آینده کشف می‌شوند و توسعه پیدا می‌کنند تا بشر از بند قوانین کور اجتماعی رها شود. برای پیمودن این مسیر باید آداب نهادسازی را به‌طور عام، و بدین‌معنا تاریخ‌سازی را در دوران نوين به‌طور خاص بیاموزیم. بعد از آموختن این آداب در این دوره، در دوره‌ی بعدی به نهادسازی توسعه‌ی دموکراتیک «در ایران» در دوران نوين می‌پردازیم. 📌درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف موسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. __ ◼️ روزهای برگزاری:   این دوره دوشنبه‌ها به‌صورت حضوری برگزار می‌شود. __ ⏱ زمان‌ برگزاری:   ساعت ۱۸ تا ۲۰ ___ 📍مکان برگزاری: مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ واقع در خیابان ویلا. ___ ☎️برای اطلاعات بیشتر با شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ در تماس باشید. 📲 همچنین می‌توانید برای برقراری ارتباط با مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ روی تلگرام یا در دایرکت پیام بگذارید. https://t.me/TahrangInst

فیلم های آموزشیِ نظریه های ارتباطات [در سایت آپارات مشاهده و دانلود کنید] ؛ منبع مُکمل کتاب «نگاه اول به نظریه‌های ارتباطات» (تالیف پروفسور ام گریفین و همکاران، برگردان و تدریس: دکتر غلامرضا آذری، تهران، انتشارات سمت، ۱۴۰۱ ) 👇👇👇 ▪️▪️▪️▪️▪️ ‍ ‍ https://www.aparat.com/v/6Tbil درآمد: گفت و شنود های اِم گریفین با نظریه پردازان ارتباطات https://www.aparat.com/v/HLv0o مصاحبه با پروفسور ام گریفین https://www.aparat.com/v/o6fwE آغاز سخن: چیستی و ماهیت نظریه در علوم اجتماعی، انسانی، ارتباطات و رسانه ها: بخش یکم https://www.aparat.com/v/1CueY آغاز سخن: چیستی و ماهیت نظریه در علوم اجتماعی، انسانی، ارتباطات و رسانه ها: بخش دوّم https://www.aparat.com/v/6GgVv ۱- نظریه ی مدیریت هماهنگ شده ی معنا https://www.aparat.com/v/2qpiQ ۲- نظریه ی تخطی های مورد انتظار https://www.aparat.com/v/a3Yvm ۳-نظریه ی کاهش عدم قطعیت https://www.aparat.com/v/1OU6P ۴- نظریه ی پردازش اطلاعات اجتماعی https://www.aparat.com/v/B7XTI ۵- نظریه ی جدل های رابطه ای بخش یکم: https://www.aparat.com/v/cp7AV بخش دوّم: https://www.aparat.com/v/DpPsK ۶- نظریه ی مدیریت حریم ارتباطی https://www.aparat.com/v/8YmM2 ۷- نظریه ی چشم انداز کارکردی درباره ی تصمیم سازی گروهی https://www.aparat.com/v/Wm37Y ۸- نظریه ی سازه گرایی https://www.aparat.com/v/UKfSs ۹- نظریه ی ساخت یابی انطباقی https://www.aparat.com/v/PG9Z2 ۱۰- نظریه ی انتقادی ارتباطات در سازمان ها https://www.aparat.com/v/J1jnl 11- نظریه ی برنامه چینی [برجسته سازی] https://www.aparat.com/v/D4KXe ۱۲- نظریه ی فریبکاری میان فردی https://www.aparat.com/v/SqYIC ۱۳- نظریه ی توازن رسانه ها https://www.aparat.com/v/vnZP1 ۱۴- نظریه ی تطابق ارتباطی https://www.aparat.com/v/nGXeg ۱۵- نظریه ی چهره - مذاکره https://www.aparat.com/v/LErwn ۱۶- نظریه ی رمزگان گفتاری https://www.aparat.com/v/zoxXB ۱۷- نظریه ی گروه ساکت شده [خاموش] https://www.aparat.com/v/sNoCU ۱۸- نظریه ی پرورش [کاشت] https://www.aparat.com/v/5fkx7 ۱۹- نظریه ی سبک های گویش جنسیتی https://www.aparat.com/v/Dp2Am ۲۰- نظریه ی هم فرهنگی از مارک اوربی https://www.aparat.com/v/NwIVQ 🔰لینک ارتباط با دکتر غلامرضا آذری ✍🏻@Azarigh2012

پادکستهایی در حوزه‌ی علوم اجتماعی عباس کاظمی https://t.me/Varijkazemi برای حمایت از نسل جدید علوم‌اجتماعی که ایده‌های خود را به شکل پادکست عرضه می‌کنند و می‌کوشند علوم اجتماعی را بیرون از کلاس درس ببرند لینک پادکستها را در اینجا به اشتراک می‌گذارم. اگر شما پادکست‌های دیگری را می‌شناسید که توسط اصحاب علوم اجتماعی ارائه شده‌است به من معرفی کنید تا در این لیست بگنجانم. ۱. پادکست جور دیگر به روایت محمد فاضلی https://t.me/joure_digar ۲. پادکست مکث در زندگی‌روزمره به روایت فردین‌علیخواه https://castbox.fm/channel/id5420074?country=us ۳. پادکست رادیو مردم نگار به روایت شیوا علینقیان https://castbox.fm/channel/%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1-id4492183 ۴. پادکست رادیو مرز به روایت مرضیه رسولی https://castbox.fm/channel/Radio-Marz-%7C-%D9%BE%D8%A7%D8%AF%DA%A9%D8%B3%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%B2-id1475573 ۵. رادیو سوسایتی به روایت مهدی خویی https://castbox.fm/channel/%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%88-%D8%B3%D9%88%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-id5763886 ۶. پادکست دغدغه ایران به روایت محمد فاضلی https://castbox.fm/channel/%D9%BE%D8%A7%D8%AF%DA%A9%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%D8%BA%D8%AF%D8%BA%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-id3687714 ۷. پادکست رای بن به روایت آزادی مقدم https://castbox.fm/va/5028543 ۸. رادیو مسیر به روایت علی ‌بیغش https://castbox.fm/va/5550542 یا https://t.me/RadioMassir1402 ۹. پادکست خوش و بش https://t.me/Khoshobeshpodcast ☑️ یک پادکست خارج از ایران ۱۰. پادکست ایران آکادمیا https://iranacademia.com/agora/multimedia/podcast/

⚜️«بینشِ مردم شناختی» یک مردم‌شناس چگونه فکر می‌کند؟ همراه با؛ اصغر ایزدی جیران 📆 زمان برگزاری: کارگاه ۴ روزه | سه‌شنبه‌ها و چهارشنبه‌ها: ۱۰ و ۱۱ - ۱۷ و ۱۸ مهرماه | ساعتِ ۱۸ الی ۲۰ 📌 مکان برگزاری: گوگل میت (آنلاین) - فایل صوتی (آفلاین) ارائه‌دهنده: اصغر ایزدی جیران | مردم‌شناس هزینهٔ ثبت‌نام: ۳۰۰ هزارتومان ✔️ علاقه‌مندان جهتِ ثبت‌نام می‌توانند با آی‌دی زیر در تلگرام، در ارتباط باشند: ‌‌‏🆔: @praxispress #پراکسیس #نشریه_پراکسیس #نظریه_اجتماعی #انسان_شناسی #مردم_شناسی #جامعه_شناسی #علوم_اجتماعی #علوم_انسانی #فلسفه_علوم_اجتماعی #بینش_مردم_شناختی #مردم_شناس #انسان_شناس #عصر_پراکسیس #اصغر_ایزدی_جیران

من از ۱۴ مهر ۱۴۰۳ یک دوره درس «جامعه‌شناسی برای همه» از طریق #پلتفرم_هنرستان ارائه می‌کنم. این دوره ۱۰ جلسه است و شنبه‌ها از ساعت ۲۱ تا ۲۳ به وقت تهران و آنلایم ارائه می‌شود. بنابراین محدودیت برای غیر تهرانی‌ها و ایرانیان خارج از کشور وجود ندارد. https://honarestan.org/courses/47 پلتفرم هنرستان هم خیلی خوب طراحی شده و کل فرایند عضویت در آن و ثبت نام به راحتی و با صرف دو سه دقیقه زمان انجام شدنی است.بهتر است با خاموش کردن فیلترشکن وارد پلتفرم شوید. توضیحات درباره دوره را می‌توانید در لینک زیر ببینید. https://honarestan.org/courses/47 @fazeli_mohammad

برای این نشست حدود 40 نفر ثبت نام کردند. در جلسه نخست به چالش‌های کلی مهاجرت و زندگی در جامعه جدید پرداخته شد. در جلسه دوم که شنبه خواهیم داشت به طور خاص به چالش‌های زندگی دانشجویی در خوابگاه و موضوع «هم‌اتاقی» می پردازیم. 🔺اگر قبلا ثبت‌نام نکرده‌اید و علاقه دارید در این نشست شرکت کنید می‌توانید به شناسه زیر در تلگرام پیام بدهید. @sabapashakhani 🔺هزینه شرکت در این کلاس ها 70 هزار تومان است که پرداخت آن کاملا اختیاری و داوطلبانه است. اگر توان و تمایل داشتید می توانید به (اینجا) بروید و حامی گسترش چنین فعالیت هایی باشید. @fardinalikhah

کلاس شعر و جامعه 🔹چگونه از خلال شعر درباب جامعه بیندیشیم ▪️دکتر شهرام پرستش از ۱۵ مهر ماه آغاز خواهد شد برای ثبت‌نام لطفا به ادمین در تلگرام پیام دهید 👇 @Sepanta_academy

لیست درس‌گفتارهای سال ۱۴۰۲ در کانال خصوصی آکادمی سپنتا برای عضویت و خرید اشتراک دائمی با ادمین در تماس باشید @kazhemi ۱. جامعه‌شناسی فروطبقه در ایران ، عباس کاظمی ۲. نوکیسگی و تعینات فرهنگی، آرش حیدی ۳. جرج هربرت مید و جامعه‌شناسی روابط روزمره، فاطمه علمدار ۴. گرامشی در زمانه فقدان سوژه جمعی، محمدرضا کلاهی ۵. جامعه‌شناسی وجودی جک داگلاس، حسن محدثی ۶.کارگاه راه و رسم نگارش متون علمی، مسعود زمانی‌مقدم ۷. کارگاه موضوع پژوهش و پایان‌نامه، مهدی سلیمانیه و افسانه کامران ۸. نقد زندگی‌روزمره در ایران معاصر ۱ : عباس کاظمی ۹. تجربه بیگانی، فضای شهری و زندگی روزمره: نیلوفر باغبان ۱۰ گفتارهایی در جامعه‌شناسی سلیبریتی‌ها، فردین علیخواه ۱۱.دورتی اسمیت، جنسیت و روابط قدرت، شیوا علینقیان ۱۲. رمان و حیات ذهنی جامعه، شهرام پرستش ۱۳. مردم‌شناسی برای مردم، شیوا علینقیان ۱۴. آشنایی با تثلیث سکولار جامعه‌شناسی، مسعود زمانی‌مقدم ۱۵. نشانه‌شناسی اجتماعی، افسانه کامران ▪️برای عضوریت در کانال خصوصی درس‌گفتارهای سال ۱۴۰۲ سپنتا به ادمین زیر پیام دهید. حق عضویت ها کمک به سپنتاست تا بتواند روی پای خود بایستد. 🔻عضویت برای افرادی که از اقشار ضعیف جامعه هستند و همین‌طور شهروندان افغانستانی رایگان است. @kazhemi

یادداشتی بر مجموعه پنج معصوم، نوشته هوشنگ گلشیری، بخش دوم ❇️آکادمی علوم اجتماعی سپنتا  https://t.me/sepantasocialscience نیلوفر باغبان، دکتری جامعه‌شناسی   معصوم دوم- روایت شِمر 🔳مصطفی که «کمی بی‌عقل است» انتخاب می‌شود برای شمرخوانی تعزیه و کشتن «سید صحیح‌النسبی» که بناست برای ده پایین «معجزه‌ای کند» یا خود به معجزه‌ای تبدیل شود؛ اما قتل او نه در نمایش سوگواری که در حیاط خانه خودش، لب حوض و به کمک خالق و مش تقی و کدخدا اتفاق می‌افتد. سرش را از قفا می‌برند؛ می‌اندازندش در تابوت و بر مزارش ضریحی می‌سازند، رویش طاق می‌زنند، و امامزاده‌ای بنا می‌کنند با شیشه‌های رنگی آینه‌کاری که «کار یک شهری است». امامزاده‌ای که کور را شفا می‌دهد و حتی «ده‌بالایی‌ها هم کم‌کم قبول می‌کنند که او معجزه می‌کند». از همه غریب‌تر آنکه مصطفی، خود، به امامزاده پناه می‌برد، دخیل می‌بندد و برای شفاعت التماس می‌کند. عملی که کنایه‌های داستان مترسک را معنادارتر می‌کند. 🔳و تمام این‌ها برای چه؟ «همه‌اش سر دعوای قنات شد. وقتی قنات ده پایین بی‌آب شد گفتند از قنات ده بالاست. دعوا که شد آن دو تا جوان توی دعوا مردند.» «نمی‌خواستند از ده بالا کمتر باشند. نمی‌خواستند عاشورا بنه‌کن بروند آنجا.» روایت سرراستی از اینکه «در تحلیل نهایی» این شرایط مادی است که چیستی دین، فرهنگ، سیاست و امر مقدس را تعیین خواهد کرد. نبردی میان نیروهای معنوی در جریان نیست. نه حسین‌اش آنچنان که باید حسین است (کما اینکه برای جلب رضایتش باید پول دست‌گردان کرد و دختری برایش به زنی گرفت). و نه شمرش آنچنان که انتظار می‌رود شمر (آنچنان که خود به هیات حسین دیگری شهید می‌شود). 🔳شاید به خاطر همین سرراستی پاسخ‌های آماده برای «مسئله» است که استعاره «روستا» تا این اندازه در ادبیات انتقادی معاصر تکرار می‌شود. کجا می‌شود پاسخ‌های روشن‌تری یافت بهتر از «ده پایین» و «ده بالا»، نزد «کدخدا» و «مش تقی»ها و چه کسی ساده‌‌فهم‌تر از «دهاتی جماعت» که قوانین عامی دارد: «یادش نمی‌رود»، «سر لج می‌افتد» و «بر سر غریب چه‌ها که نمی‌آورد». چه چیزی روشنفکر شهری را وامی‌دارد تا برای تبیین «مسئله» فضایی که در آن نفس می‌کشد، به روستا رجوع ‌کند؟ چنین رجعت بی‌پشتوانه‌ای، بدون پیامد نخواهد بود. موضوعی که کمی بعد به آن بازخواهیم گشت. #آکادمی_سپنتا  #معرفی_کتاب  #هوشنگ_گلشیری   #نیلوفر_باغبان

این برنامه در حال برگزاری است

تاملات مقدماتی درباره ایران حسی بابک رحیمی مدیر مطالعات دین در دانشگاه کالیفرنیا ☑️از دهه 1980، استفاده از «تجسد» به عنوان ابزاری برای تحلیل تاریخ و جامعه، به وقوع یک چرخش حسی کمک کرده‌است. اهمیت فلسفی این چرخش در تاکید آن بر یگانگی ذهن و بدن و در نتیجه، تلقی حواس به عنوان واقعیتی هستی‌شناختی‌است. این ارائه، به تأملات مقدماتی درباره تصور حسی از ایران برای رسیدن به درک جدیدی از ایران به‌عنوان تجربیات تجسم‌یافته از تاریخ‌های خیالی و زیسته است. با استفاده از رویکرد اسنپ‌شاتِ جورج زیمل، پنج تجربه حسی درباره ایران را بررسی خواهیم کرد: تجربه دیداری، شنیداری، چشایی، بویایی، و لامسه. در متن یک اپیزود تاریخی، هر حس را در تجربیات متفاوتی بررسی می‌کنیم: تجربه رسانه (دیداری)، تجربه تحولات ناگهانی (شنیداری)، تجربه مذهب (طعم)، تجربه تبعید (رایحه) و تجربه شهر (لامسه). ورود برای عموم آزاد و رایگان است ⏱چهارشنبه ۲۸ شهریور ساعت ۱۹.۳۰ لینک نشست👇 https://www.skyroom.online/ch/nbmoshiri/sensoryiran آکادمی علوم‌اجتماعی سپنتا https://t.me/sepantasocialscience

✅عنوان کلاس: تحلیل بزنگاه:همایندی تاریخ نظربه و سیاست در مطالعات فرهنگی ☑️دکتر محمد رضایی 🔻آغاز دوره از ۲۳ شهریور ۱۴۰۳(دوره صرفا آنلاین) ⏰ساعت ۱۹ تا ۲۱ 🔹روزهای جمعه ۲۳ و ۳۰ شهریور و روزهای یکشنبه ۱ و ۸ مهر ۱۴۰۳ ✒️سرفصل جلسات: ▫️جلسه نخست: الف: چرایی تحلیل بزنگاه در مطالعات فرهنگی ب: ساختار احساس، عرف عامه، و هژمونی ▫️جلسه دوم: تناقضات ساختاری، تعین چندجانبه، مفصل¬بندی ▫️جلسه سوم: چارچوب کلی تحلیل بزنگاه ▫️جلسه چهارم: ابزار روشی تحلیل بزنگاه، تحلیل سامانه ⏹هزینه ثبت نام برای این دوره: ۶۰۰ هزار تومان برای ثبت نام لطفا به این آی دی پیام بدهید👇 @Sepanta_academy کانال آکادمی سپنتا https://t.me/sepantasocialscience ❌درس‌گفتارها در سپنتا تکرار نخواهند شد

کلاس مطالعات فرهنگی و تحلیل بزنگاه از جمعه آغاز می‌شود.

درباره بابک رحیمی بابک رحیمی دانشیار گروه ارتباطات، فرهنگ و دین و همچنین مدیر برنامه مطالعات دین در دانشگاه کالیفرنیا، در سن دیگو است. رحیمی، نویسنده «تئاتر-دولت و شکل‌گیری نخستین حوزه عمومی مدرن در ایران: مطالعاتی درباره آیین‌های محرم صفوی، 1590-1641 م.» (Brill 2011) است که ریشه‌های حوزه عمومی ایران را در اوایل قرن هفدهم و عصر امپراتوری صفوی نشان می‌دهد و  بر رابطه میان دولت‌سازی، فضای شهری و فرهنگ آیینی متمرکز می‌شود. رحیمی همچنین یکی از سردبیران (به همراه دیوید فارِس) «رسانه اجتماعی در ایران» (SUNY Press 2015)، یکی از سردبیران (به همراه آرماندو سالواتوره و روبرتو توتولی) «تاریخ وایلی بلک‌ول از اسلام» (Wiley Blackwell 2018) و سردبیر «ایران در حال اجرا: فرهنگ، اجرا، تئاتر» (I.B.Tauris, 2022) است. اثر در حال چاپ او با عنوان «حواس عزاداری: اجراهای محرم در ایران شیعی، از 1868 تا 2020»، انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا، به بررسی رابطه حواس و دین در ساخت مدرنیته در ایران می‌پردازد. آ‌کادمی سپنتا https://t.me/sepantasocialscience

تاملات مقدماتی درباره ایران حسی بابک رحیمی مدیر مطالعات دین در دانشگاه کالیفرنیا ☑️از دهه 1980، استفاده از «تجسد» به عنوان ابزاری برای تحلیل تاریخ و جامعه، به وقوع یک چرخش حسی کمک کرده‌است. اهمیت فلسفی این چرخش در تاکید آن بر یگانگی ذهن و بدن و در نتیجه، تلقی حواس به عنوان واقعیتی هستی‌شناختی‌است. این ارائه، به تأملات مقدماتی درباره تصور حسی از ایران برای رسیدن به درک جدیدی از ایران به‌عنوان تجربیات تجسم‌یافته از تاریخ‌های خیالی و زیسته است. با استفاده از رویکرد اسنپ‌شاتِ جورج زیمل، پنج تجربه حسی درباره ایران را بررسی خواهیم کرد: تجربه دیداری، شنیداری، چشایی، بویایی، و لامسه. در متن یک اپیزود تاریخی، هر حس را در تجربیات متفاوتی بررسی می‌کنیم: تجربه رسانه (دیداری)، تجربه تحولات ناگهانی (شنیداری)، تجربه مذهب (طعم)، تجربه تبعید (رایحه) و تجربه شهر (لامسه). ورود برای عموم آزاد و رایگان است ⏱چهارشنبه ۲۸ شهریور ساعت ۱۹.۳۰ لینک نشست👇 https://www.skyroom.online/ch/nbmoshiri/sensoryiran آکادمی علوم‌اجتماعی سپنتا https://t.me/sepantasocialscience

تاملات مقدماتی درباره ایران حسی بابک رحیمی ☑️از دهه 1980، استفاده از «تجسد» به عنوان ابزاری برای تحلیل تاریخ و جامعه، به وقوع یک چرخش حسی کمک کرده‌است. اهمیت فلسفی این چرخش در تاکید آن بر یگانگی ذهن و بدن و در نتیجه، تلقی حواس به عنوان واقعیتی هستی‌شناختی جدایی‌ناپذیر در شکل‌دهی جوامع بشری است. گرچه از دهه 1990 مطالعات بسیاری درباره حواس در فرهنگ‌ها و جوامع مختلف انجام شده، هنوز کارهای زیادی برای مطالعه حسی ایران می‌تواند انجام شود. این ارائه، به تأملات مقدماتی درباره تصور حسی از ایران برای رسیدن به درک جدیدی از ایران به‌عنوان تجربیات تجسم‌یافته از تاریخ‌های خیالی و زیسته است. با استفاده از رویکرد اسنپ‌شاتِ جورج زیمل، پنج تجربه حسی درباره ایران را بررسی خواهیم کرد: تجربه دیداری، شنیداری، چشایی، بویایی، و لامسه. در متن یک اپیزود تاریخی، هر حس را در تجربیات متفاوتی بررسی می‌کنیم: تجربه رسانه (دیداری)، تجربه تحولات ناگهانی (شنیداری)، تجربه مذهب (طعم)، تجربه تبعید (رایحه) و تجربه شهر (لامسه). ورود برای عموم آزاد و رایگان است چهارشنبه ۲۸ شهریور ساعت ۱۹.۳۰ https://www.skyroom.online/ch/nbmoshiri/sensoryiran

کلاس مطالعات شهری، مناسک و آیین‌ها از فردا شروع می‌شود برای ثبت نام لطفا اینجا پیام بگذارید @Sepanta_academy

تخفیف لحظه آخر کلاس مطالعات‌فرهنگی ترجمه:چرخش فرهنگی و خرده‌فرهنگ مقاومت، فقط امروز و فردا(شنبه) با ۲۰ درصد تخفیف ثبت‌نام می‌شود درصورت علاقمندی پیام بدهید @Sepanta_academy