Abu Sumaya

🖋 ﴾В тот день вы будете спрошены о благах﴿ [102:8]. ﴿ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ﴾

Ведь Вечность — рядом. Жизнь — как сны, Исчезнет в вихре испытаний. А что у Господа — то лучше И чище всех твоих желаний. Лишь Рай — обитель вечных благ, Где нет ни боли, ни страданий. И счастье — там, где Лик Аллаха, Где нет ни бед, ни унываний.

🖋 Мне тут в бот пишут, что это является нововведением и что нельзя такое распространять. Также приводят слова одного ультрагнилого мадхалитского шейха по этому поводу. Ответ:

1. На каждое упомянутое действие и его количество приводятся достоверные хадисы. 2. Эти действия относятся к числу тех, которые желательно совершать в эти дни. 3. Никто не утверждает, что именно эти действия обязательно нужно совершать или что именно они являются желательными. 4. Они были упомянуты из-за их легкости, большой награды и малого количества времени, которое требуется для их совершения. 5. Это подобно тому, как если бы ты подошел ко мне и спросил: «Что мне совершать из благих деянии сегодня?» И я ответил бы тебе этим.

Также что, смело можете совершать их.

🖋 «Кто допустил упущение в начале Рамадана и совершал благие деяния в конце, лучше, чем тот, кто совершал благие деяния в начале, но допустил упущение в конце. В хадисе сказано: «Поистине, дела оцениваются по их завершению».

Шейх Ат-Тарифи 🇧🇼

О покаянии в месяц Рамадан Лучшие деяния в последние ночи

🖋 Сказал К’атада ☝: «Кто предпочтет мирскую жизнь будущей, тому Аллах не оставит в Последней жизни никакой доли, кроме Огня. И при этом он не прибавит себе ничего из мирского, кроме удела, который уже был определен и разделен ему»

﴾Кто желает посева Последней жизни, тому Мы увеличим его посев. А кто желает посева мирской жизни, тому Мы дадим из нее, но не будет у него в Последней жизни никакой доли﴿ [42:20].

📚 الدر المنثور ٧/٣٤٣

🖋 Кто же более достоин любви, чем Всевышний Аллах? Если мы соберем все причины, вызывающие любовь на земле, то обнаружим, что все они сходятся в Аллахе.

Если человек любит красоту, то Аллах прекрасен, и вся красота принадлежит Ему. И всякая красота, которая есть в мире и во владении людей, является лишь следствием имени Аллаха «Прекрасный». Ведь Прекрасный дарует красоту. Если человек любит силу, то Аллах – Сильный, Обладатель могущества. Если человек любит пользу, то у Аллаха сокровищницы небес и земли.

Можно перечислять сколько угодно причин, и ты обнаружишь, что все они исходят от Аллаха, потому что Он Первый и до Него не было ничего. Поэтому именно Он является тем, кто более всего достоин любви. И остается еще одна из причин любви, которое относится только к Аллаху.

Все, что ты любишь помимо Аллаха, извлекает выгоду из твоей любви к нему, даже если оно не отвечает тебе взаимностью. Оно все равно получает выгоду от самого ощущения того, что его любят. Это происходит из-за желания души, чтобы ее любили и подчинялись ей из любви.

Но Аллаха Всевышнего любят, тогда как Он не нуждается в любви и не получает никакой пользы от любви к Нему. Напротив, вся польза твоей любви к Нему, возвращается к тебе самому. Потому что Он – Самодостаточный, Достохвальный, обладатель милости и благ. Разве не Он более всего достоин любви? 📚 عتبات العبودية / عقيل الشمري

🖋 Когда я слышу, как кого то представляют в качестве «мыслителя», у меня автоматически возникает неприязнь к такому человеку, поскольку в большинстве случаев он получает это звание за то, что «мыслит» иначе. Среди арабоязычных примеров этому множество. Теперь это явление перебралось и к нам, в русскоязычную среду.

🖋 В судьбе людей, физически и духовно совершенных, есть что-то роковое.. Гораздо безопаснее ничем не отличаться от других. В этом всегда остаются в барыше глупцы и уроды.

Оскар Уайльд

🖋 Мы верим в святость Корана, но не верим в действенность Корана.

🖋 Это текст о психологическом явлении, которое называется التسكع الاجتماعي (Social Loafing) – по-русски: социальная леность или снижение индивидуальных усилий в группе. Суть явления

• Это ситуация, когда человек при работе в группе прилагает меньше усилий, чем если бы работал один. • Причина в том, что его личный вклад труднее выделить и оценить. • В результате человек подсознательно «экономит усилия» и частично полагается на других.

Историческое происхождение

• Впервые это заметил французский инженер Макс Рингельман (Max Ringelmann) около 1880 года. • Он обнаружил, что эффективность каждого человека падает по мере увеличения размера группы. • Это стало известно как эффект Рингельмана (Ringelmann Effect). • Позже, в 1970-х годах, психолог Бибб Латане (Bibb Latané) ввел термин Social Loafing и изучил его в социальной психологии.

Классические эксперименты

1. Эксперимент с перетягиванием каната (Рингельман, 1913) • Когда человек тянет канат один, он прикладывает максимальную силу. • Когда он тянет в группе, его личное усилие уменьшается. • Например, группа из 8 человек создавала силу только в 4 раза больше, чем один человек, а не в 8 раз. • Причины: • потеря координации • снижение мотивации 2. Эксперимент Латане (1979) • Участников просили кричать и хлопать максимально громко. • Чем больше была группа, тем меньше усилий прикладывал каждый человек. • Это доказало, что ответственность «размывается» между участниками. • Это называется диффузия ответственности (Diffusion of Responsibility).

Основная причина явления

Когда людей больше: • личная ответственность каждого меньше • контроль слабее • мотивация падает • появляется подсознательная зависимость от усилий других

Практический вывод

Чтобы избежать этого в групповой работе, необходимо: • четко распределять задачи • делать вклад каждого видимым и оцениваемым • назначать личную ответственность • уменьшать анонимность внутри группы

Иначе группа будет работать менее эффективно, чем сумма отдельных усилий ее членов.

📚 АНОНС! Онлайн-семинар: «Книга поста». С дозволения Аллаха приглашаем вас на трёхдневный онлайн-семинар, посвящённый разбору «Книги поста» из труда Умдатуль-Фикх Ибн Кудамы, да помилует его Аллах. 🎙 Лектор: Абу Мунира 📆 Даты: 11–13 февраля ⏰ Время: каждый день в 20:30 📍 Формат: онлайн-эфир в Telegram 🔹 В течение трёх дней мы разберём основные вопросы, связанные с постом: — его положение и значение; — условия действительности; — то, что нарушает пост; — важные фикх-детали, необходимые каждому мусульманину, особенно накануне Рамадана. 🔸 Семинар подойдёт тем, кто: • хочет изучать поклонение на основе знаний, • стремится правильно подготовиться к месяцу поста, • желает системно понимать фикх поста, а не ограничиваться общими представлениями. «Указавший на благое получит такую же награду, как и совершивший его».

📚 АНОНС! Онлайн-семинар: «Книга поста». С дозволения Аллаха приглашаем вас на трёхдневный онлайн-семинар, посвящённый разбору «Книги поста» из труда Умдатуль-Фикх Ибн Кудамы, да помилует его Аллах. 🎙 Лектор: Абу Мунира 📆 Даты: 11–13 февраля ⏰ Время: каждый день в 20:30 📍 Формат: онлайн-эфир в Telegram 🔹 В течение трёх дней мы разберём основные вопросы, связанные с постом: — его положение и значение; — условия действительности; — то, что нарушает пост; — важные фикх-детали, необходимые каждому мусульманину, особенно накануне Рамадана. 🔸 Семинар подойдёт тем, кто: • хочет изучать поклонение на основе знаний, • стремится правильно подготовиться к месяцу поста, • желает системно понимать фикх поста, а не ограничиваться общими представлениями. «Указавший на благое получит такую же награду, как и совершивший его».